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送韦讽上阆州录事参军

近现代 / 曹景芝

春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
千里万里伤人情。"
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
圆荷想自昔,遗堞感至今。芳宴此时具,哀丝千古心。


送韦讽上阆州录事参军拼音解释:

chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
song bai qiong shan lu .feng hua bai di cheng .ru cao cui wo lao .hui shou lei zong heng ..
yuan qu zhong shu dai jun wang .hun yi che shu qi jin yu ..
shu ri ying hua jie luo yu .yi hui chun zhi yi shang xin ..
.lai zi zhou gui jin shi hao .pan yuan jing se xia pian nong .xi yang liu shui yin shi qu .
he shu ru han yun .mang mang ban shan guo .qiu lai ji lin yu .shuang jiang fang zhi huo .
mao de shan seng ji tong zi .ruo ye xi .yun men si .
ji yu jiang fan zhong .can geng yi shu shen .xiang guan shu ke wang .jian jian ru wu yin ..
qian li wan li shang ren qing ..
xiang li shi shang cun .mei tai shui zhong lu .xiao ran shou yi ri .de ci huan shan qu .
jiang jun shu xun qi an xi .kun lun yu quan ru ma ti .bai yu zeng rou san suan ni .
.chou chang jia qi zu .yuan lin qiu jing xian .zhong chao bi yun wai .wei jian mu qin huan .
.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .
yuan he xiang zi xi .yi die gan zhi jin .fang yan ci shi ju .ai si qian gu xin .

译文及注释

译文
佛儒精义原也可望(wang)暗合,但修养本性我何以精熟。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
高卷水晶帘儿,展开云母屏风,美人的淡淡脂粉浸润了夜月的清冷。待我许多月色澄辉,倾入金樽,直到拂晓连同流霞全都倾尽。再携带一张胡床登上南楼,看白玉铺成的人间,领略素白澄洁的千顷清秋。
  嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不(bu)愿出仕的意志,我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。  我从前读书的时候,听说有一种(zhong)既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些(xie)事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。  阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢?  人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。  我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。  山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。

注释
⑶榆荚:榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗称榆钱。
⑿钝:不利。弊:困。
19.民:老百姓
⑸孀娥:即嫦娥。因她弃夫后羿奔月,故称之孀娥。孀,一本作“霜”。
微霜:稍白。

赏析

  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  《《早发》宗泽 古诗》写宗泽率领自己的军队于清晨出发,去进行一次军事活动。全诗的气氛可以用诗中的一个“静”字来概括。这“静”既是早晨的大自然所特有的宁静,又是纪律严明的宗泽部队行军时的肃静,更是一场激战即将来临之前的寂静。这三种“静”交织在一起,构成了一幅逼真的行军图。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不(ta bu)像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应(ying),但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉(shen chen)、月轮(yue lun)高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。

创作背景

  隋炀帝杨广为了东游广陵(扬州),不惜倾全国民力财力开凿一条运河,即今通济渠。其东段叫汴河,汴河之滨筑有行宫,即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗,当是作者在南游中经过汴河时写的。

  

曹景芝( 近现代 )

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简 介

曹景芝 曹景芝,字宜仙,吴县人,同邑陆元第室。毓秀、毓英胞姊,均工词。毓秀有《桐花馆词》,毓英有《锄梅馆词》,汇刻为《花萼联咏集》。

申胥谏许越成 / 钟云瑞

物白讳受玷,行高无污真。得罪永泰末,放之五溪滨。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
纵猎旗风卷,听笳帐月生。新鸿引寒色,回日满京城。"
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。


寒食日作 / 吴世忠

"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
怜好彼克修,天机自明断。南图卷云水,北拱戴霄汉。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,


梦微之 / 李时春

不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"


春残 / 浦传桂

为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖,何处老翁来赋诗。
两春虚掷对沧流。歌诗盛赋文星动,箫管新亭晦日游。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
"汉北豺狼满,巴西道路难。血埋诸将甲,骨断使臣鞍。
隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。"
古来同一马,今我亦忘筌。
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 王瑞

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。


奉济驿重送严公四韵 / 樊夫人

"睿想入希夷,真游到具茨。玉銮登嶂远,云辂出花迟。
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。
科斗书空古,栴檀钵自香。今朝数行泪,却洒约公房。"
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
"或掉轻舟或杖藜,寻常适意钓前溪。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 曹植

离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
郑李光时论,文章并我先。阴何尚清省,沈宋欻联翩。
"严警当寒夜,前军落大星。壮夫思感决,哀诏惜精灵。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。


寄韩潮州愈 / 裴夷直

"落叶春风起,高城烟雾开。杂花分户映,娇燕入檐回。
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
揽环结佩相终始,万岁持之护天子。得君乱丝与君理,
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
滑忆雕胡饭,香闻锦带羹。熘匙兼暖腹,谁欲致杯罂。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)


赠别王山人归布山 / 岑之豹

"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
"去年长至在长安,策杖曾簪獬豸冠。此岁长安逢至日,
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 周在延

"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
远空霞破露月轮,薄云片片成鱼鳞。五陵如荠渭如带,
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。