谒金门·春又老
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
冬瓜堰下逢张祜，牛屎堆边说我能。"
"秋草荒台响夜蛩，白杨凋尽减悲风。
倏已过太微，天居焕煌煌。
"天地含象，日月贞明。写规万物，洞鉴百灵。
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路，几多台榭浸湖光。
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
"皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。
"年年人自老，日日水东流。
功能济命长无老，只在人心不是难。
谒金门·春又老拼音解释:
hua wu ye bu yan .nv wu xu yi chou .zhang ren shi qian zong wu .wei bi bu ru zong you .
dong gua yan xia feng zhang hu .niu shi dui bian shuo wo neng ..
.qiu cao huang tai xiang ye qiong .bai yang diao jin jian bei feng .
shu yi guo tai wei .tian ju huan huang huang .
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..
wang shi du ru meng yi chang .wu xian qiu xu qin guo lu .ji duo tai xie jin hu guang .
shen huan bu jian .lian zhi gong ruo cheng .zi ran fan gu bian .gu shen bu si xuan pin men .
.jiao jie yuan ming nei wai tong .qing guang si zhao shui jing gong .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
gong neng ji ming chang wu lao .zhi zai ren xin bu shi nan .
译文及注释
译文
年老头陀秋山住，犹忆当年射虎威。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
《潼关吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着山隅为我介绍情况：
新妆荡漾湖(hu)水，水光倒影，奇美两绝。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
时阴时晴的秋日又近黄昏，庭院突然(ran)变得清冷。伫立在(zai)(zai)庭中静听秋声，茫茫云深不见鸿雁踪影。
素席上已不见她柔美的体肤，只见到(dao)(dao)铺着的罗被一片惨碧。
新年已经来到，然而却还没有看到芬芳的鲜花，直到二月里，才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟，竟纷纷扬扬，在庭前的树木间洒下一片飞花。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
金钏随着手腕的摇动发出响动，腰(yao)间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
天空阴沉雨水淋漓的时候，从巴丘湖，洞庭湖东南湖边的青草地上经过；
看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
注释
⑨五山：指五岳。
⑽大隐：旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”金门：又名金马门，汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙：下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”，李白很喜欢这个称呼，常用以自称。
⑺用心：动机目的。如日月：光明磊落的意思。
⑴吴钩：吴地出产的弯形的刀，此处指宝刀。
〔24〕子瞻为黄人刻之于石：宋神宗元丰三年(1080)，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，元丰七年（1094）十月二十六日，苏轼作《书韩魏公黄州诗后》云：“而轼亦公(即韩琦)之门人，谪居于黄五年，治东坡，筑雪堂，盖将老焉，则亦黄人也。于是相与摹公之诗而刻之石，以为黄人无穷之思。”黄人，即黄州人。
190、齐景：春秋时齐国国君齐景公。
赏析
题材的因袭，包括不同文学形式对同一题材的移植、改编，都有一个再创造的过程。王维《桃源行》固然是成功的一例，而他的《《夷门歌》王维 古诗》同样也是故事新编式的杰作。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用(yong)赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味(pin wei)，妙不可言。
琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转，却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情，文章以愚为线索，把自己的愚(de yu)和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方，可是，“予家是溪”，由于我住在这溪水边，便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样，作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽，前两段基本上是记叙，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥贴，不愧是传世的名篇。
其二
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风(bei feng)吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦，本篇也是如此。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热(zhi re)，生灵之苦。
第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
时当二月，又处南方温热地带，柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花，送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说，无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物，排遣内心忧怨的，而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年，妙龄女子，青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒，不再说什么，而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景，是否“宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞欺缴”，都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强，含蓄而有余味。将这两句与首二句合观，宴饮乃发生在暮春背景之下，这不禁又发人深省。明媚春光，可谓良辰美景。男女游赏，可谓赏心乐事。面对暮春，他们是想用(yong)赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢？还是惶恐于良辰美景的即将消歇，想更多享受一些赏心乐事呢？总之，两种情景的重合，使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙，而是产生于甄种情景的配合，耐人品味(pin wei)，妙不可言。
琴高，是一个有道仙人，修炼得道，骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫，即道教中玉皇大帝的宫殿，诗中喻指海棠树。三十六界，即道教所说的三十六层天，诗中喻指山野各处。蛾眉，指女人。
在色彩上，这篇序言辞藻华丽，在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内，穿着鲜艳，化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
在艺术上，这首诗以设问强化语言效果。从全诗看，“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”，并不是有疑而问，而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫，夜以继日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言，自然要倾吐心中的牢骚不平，但如果是正言直述，则易于穷尽，采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式，使诗篇显得宛转而有情致，同时也引人注意，启人以思，所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用， 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外， 愈反复看去，愈觉其含义无穷。”
这首诗的结构很不匀称，前一部分为十二句，后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔，从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面，精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转，却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵，其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式，更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运，有力地强化了全诗的主题。
《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情，文章以愚为线索，把自己的愚(de yu)和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方，可是，“予家是溪”，由于我住在这溪水边，便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样，作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己，而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽，前两段基本上是记叙，在记叙中抒发感情，后三段则主要是议论，在议论中发表感慨。语言简洁生动，结构严谨妥贴，不愧是传世的名篇。
其二
“雪粉华，舞梨花。”大雪像白色的花海，像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花，如岑参《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》：“花花耐观，雪为天上之雪，此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情，写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字，说明北风(bei feng)吹紧。作者仰视天空，雪花纷飞，弥漫天际，为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫，扬起雪粉，烟雾笼罩，仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”，作者没有确指，说明烟雾之大，难以辨认清楚，联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此，作者既写出了冬天的特色，又写出了傍晚的特点。
古乐府《《从军行》卢思道 古诗》大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思的痛苦，本篇也是如此。
这首诗四句一组，一组一意，通俗流畅，平淡自然，是诗人“满口而发，肆口而成，不待思虑而工，不待雕琢而丽”（《贺方回乐府序》）的创作主张的体现。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热(zhi re)，生灵之苦。
第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍，歌颂了宋王朝结束战乱，使人民安居乐业的功德。为了突出主题，作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武，赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所，而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场，如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了，天下太平日子已经很久了，这是第一层对比。
[四边静]两意徘徊，落日山横翠。
创作背景
西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东，较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制，从镐京到东方各国修筑一条战略公路，据《逸周书》：“辟开修道，五里有郊，十里有井，二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”，从西方向东方运输军队和军用物资，运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说，这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦，于是产生怨愤和沉痛的叹息。
遭田父泥饮美严中丞
"省悟前非一息间，更抛闲事弃尘寰。徒夸美酒如琼液，
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计，华岳终悬未去情。
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
"老鹤玄猿伴采芝，有时长叹独移时。
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
不意入前溪，爱溪从错落。清清鉴不足，非是深难度。
囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。
殿前欢·楚怀王
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
东海浪滔滔，西江波漠漠。得不愿身为大虬，金其角，
"百病煎衰朽，栖迟战国中。思量青壁寺，行坐赤松风。
"所居幸接邻，相见不相亲。一似云间月，何殊镜里人。
"我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
"上林园中青青桂，折得一枝好夫婿。
昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘。
金陵怀古
"海门相别住荆门，六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口，
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。"
"默然如大道，尘世不相关。青桧行时静，白云禅处闲。
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
自古灭亡不知屈。"
雨破冥鸿出，桐枯井月还。唯君道心在，来往寂寥间。"
"布褐东南隐，相传继谢敷。高谭夫子道，静看海山图。
青松
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障，静衲禅袍坐绿崖。
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
"早向文章里，能降少壮心。不愁人不爱，闲处自闲吟。
三乐通至道，一言醉孔丘。居常以待终，啸傲夫何忧。"
"九霄云路奇哉险，曾把冲身入太和。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
奉酬九日东峰道人溥公见赠之作
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
承干当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。"
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜，万州山到夕阳天。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
雪湛将残腊，霞明向早春。郡侯开宴处，桃李照歌尘。"
硕人
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
卜得上峡日，秋江风浪多。巴陵一夜雨，肠断木兰歌。
时人若拟去瀛洲，先过巍巍十八楼。
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁，晴楼高入上阳鸦。
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
"两岸山青映，中流一棹声。远无风浪动，正向夕阳横。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
"新田绕屋半春耕，藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色，
病马
死地再生知德重，精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出，
烧逐飞蓬死，沙生毒雾浓。谁能奏明主，功业已堪封。
战思风吹野，乡心月照沙。归期定何日，塞北树无花。"
囹圄长空锁，干戈久覆尘。儒僧观子夜，羁客醉红茵。
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密，避人双入绿杨深。
"春宵凝丽思，闲坐开南围。郢客弹白雪，纷纶发金徽。
别董大二首·其二
分从幽显隔，岂谓有佳期。宁辞重重别，所叹去何之。
数片昔贤磐石在，几回并坐戴纶巾。"
威令兼宁朔，英声重护羌。三军成父子，杂虏避封疆。
"归休兴若何，朱绂尽还他。自有园林阔，谁争山水多。
"荆门与闽越，关戍隔三千。风雪扬帆去，台隍指海边。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
静依青藓片，闲缀绿莎枝。繁艳根枝在，明年向此期。"
我有一字教，坐然遗此忧。何烦脱珪组，不用辞王侯。
春日行
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
奥乎其义。人谁以辨，其东平子。"
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
"一点红裳出翠微，秋天云静月离离。 ——田四郎
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂，一派火轮真为主。
"古，今。感事，伤心。惊得丧，叹浮沈。风驱寒暑，
"霜繁野叶飞，长老卷行衣。浮世不知处，白云相待归。
"西去长沙东上船，思量此事已千年。
鸨羽
烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。
相思转寂寞，独往西林泉。欲见故人心，时阅所赠篇。
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。"
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
"举世只堪吁，空知与道俱。论心齐至圣，对镜破凡夫。
朝泛苍梧暮却还，洞中日月我为天。
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"