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寒食日作

近现代 / 吕颐浩

得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
既富以强。谓公吾父,孰违公令。可以师征,不宁守邦。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
"象魏才颁历,龙镳已御天。犹看后元历,新署永贞年。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
何当归帝乡,白云永相友。
臣有胆与气,不忍死茅茨。又不媚笑语,不能伴儿嬉。
天意资厚养,贤人肯相违。"
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,


寒食日作拼音解释:

de di shu kan shang .guo shi bei jue yan .fang fei chi zui hao .wei shi xie jia lian ..
sha chang bu yuan zhi yan qian .cai yan bao ming mei hu lu .wu xiao jiu ji ti hu tian .
zi cong ru bin guan .zhan lin jiu neng zhuan .wu tu po xie bei .jie su qiong huan yan .
wo pei wo qi .yu dao yu mo .xun yu qun shuai .quan yong lai ge .
chang ai jie xi feng jing xian .dao jun ju chu zan kai yan .qing guang men wai yi qu shui .qiu se qiang tou shu dian shan .shu zhong bi song tong yue lang .duo zai hong yao dai chun huan .mo yan dui an wu yu di .ren de shi ren zai ci jian .
ji fu yi qiang .wei gong wu fu .shu wei gong ling .ke yi shi zheng .bu ning shou bang .
qian xun zhi lie feng .bai chi dao xie quan .jiang xue wei wo fan .bai yun wei wo tian .
.xiang wei cai ban li .long biao yi yu tian .you kan hou yuan li .xin shu yong zhen nian .
zan dao yi fei fan .zhu shi ci shen zhi .hu jue xin hun ji .ru you jing ling bi .
pie ran yi xiang cheng shi qiu .xi xu wei sheng jin bai tou .wu guan li bian wu xian hou .
jing xing zuo ri shuang qi ru .xiao xiang wu yan lei shi jin ..
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
chen you dan yu qi .bu ren si mao ci .you bu mei xiao yu .bu neng ban er xi .
tian yi zi hou yang .xian ren ken xiang wei ..
cheng chang zhu du lei kui ru shan qiu .zi ke bao si geng bu tou .bu du tian ji keng .

译文及注释

译文
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
你前后又作(zuo)过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性(xing)相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅(fu),太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直(zhi)、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入(ru)东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞(xiu)愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
羡慕隐士已有所托,    
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
灾民们受不了时才离乡背井。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到底属于何人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。

注释
⑷高唐:战国时楚国台馆名,在云梦泽中,楚王游猎之所,一说在江汉平原。宋玉《高唐赋》:“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观。其上独有云气,玉曰:‘昔者先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人,曰:妾巫山之女也,为高唐之客.闻君游高唐,愿荐枕席。王因幸之。去而辞曰;‘妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。旦暮视之如言。故为立庙,号曰朝云。”
⑹帘栊:窗帘和窗棂,泛指门窗的帘子。
(17)樊於期:原为秦将,因得罪秦王,逃亡到燕国,受到太子丹礼遇。秦王以千金、万户邑悬赏捉拿樊於期。荆轲入秦行刺,建议献樊於期的头以取得秦王信任,樊於期知情后,慷慨自刎而死。
⑸萍:浮萍。
5.青林:青葱的树林。翠竹:翠绿的竹子。

赏析

  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  以杨万里绍兴二十(er shi)四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与(rong yu)而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇,作于元和元年(806),当时诗人正在盩厔县(今陕西周至)任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里,作者以精炼的语言,优美的形象,叙事和抒情结合的手法,叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧:他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了,正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物,诗人并不拘泥于历史,而是借着历史的一点影子,根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化(tui hua)出一个回旋曲折、宛转动人的故事,用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式,描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的,是现实中人的复杂真实的再现,所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。 
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  八章写永王水师以长风破浪之势,动海倾山,如同晋代王濬楼船东下破吴。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  “此中有真意,欲辨已忘言。”诗末两句,诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣,表露了纯洁自然的恬淡心情。诗里的“此中”,我们可以理解为此时此地(秋夕篱边),也可理解为整个田园生活。所谓“忘言”,实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生,而这种人生的乐趣,只能意会,不可言传,也无需叙说。这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德。 这两句说的是这里边有人生的真义,想辨别出来,却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说,就是不知道用什么语言来表达,只可意会,不可言传。“至情言语即无声”,这里强调一个“真”字,指出辞官归隐乃是人生的真谛。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  “客游倦水宿,风潮难具论。”二句突兀而起,立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼,伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦,何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定,莫可理究,凶险难测。看来这是说的此行观感,推而广之,则又(ze you)是多年旅程颠沛的总结;深而究之,更为隐隐仕仕,是是非非,宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合,圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势:波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下,这凶险的水势,是所以为“难”的注脚,也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

吕颐浩( 近现代 )

收录诗词 (2449)
简 介

吕颐浩 吕颐浩(1071年—1139年4月30日),字元直,其先乐陵人,徙齐州。南宋初年名相。为昭勋阁二十四功臣之一。着有文集十五卷,已佚,今存《忠穆集》等。吕颐浩在相位时,颛肆自用,力排李纲、李光诸人。创立月椿钱,为东南患。然宣和伐燕之役,颐浩随转运;奏燕山河北危急五事,请议长久之策,一时称其切直。又苗傅等为逆,颐浩与张浚创议勤王,卒平内难。少长西北两边,娴于军旅;应诏上战守诸策,条画颇备。

题元丹丘山居 / 范中立

臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
"出震清多难,乘时播大钧。操弦调六气,挥翰动三辰。
金汤千里国,车骑万方人。此处云霄近,凭高愿致身。"
"雀飞多,触网罗,网罗高树颠。汝飞蓬蒿下,
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。
白日在天光在地,君今那得长相弃。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 黄宗岳

不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。"
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
力小垂垂上,天高又不登。致身唯一己,获罪则颜朋。
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。


醉桃源·赠卢长笛 / 欧阳经

"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
"万株古柳根,拏此磷磷溪。野榜多屈曲,仙浔无端倪。
"风光满路旗幡出,林下高人待使君。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
玉柱琤瑽韵,金觥雹凸棱。何时良宴会,促膝对华灯。"
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。


读山海经十三首·其十二 / 邹惇礼

"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
"翻翻江浦荷,而今生在此。擢擢菰叶长,芳根复谁徙。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。


国风·唐风·羔裘 / 王应辰

细管吟朝幌,芳醪落夜枫。宜男生楚巷,栀子发金墉。
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
脍成思我友,观乐忆吾僚。自可捐忧累,何须强问鸮."
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
"忆昨与故人,湘江岸头别。我马映林嘶,君帆转山灭。
古戍见旗迥,荒村闻犬稀。轲峨艑上客,劝酒夜相依。"
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
"已分将身着地飞,那羞践踏损光晖。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 顾苏

春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
江花折菡萏,岸影泊梧桐。元舅唱离别,贱生愁不穷。"
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"


相见欢·无言独上西楼 / 侯置

天生羽族尔何微,舌端万变乘春晖。南方朱鸟一朝见,
"册命出宸衷,官仪自古崇。特膺平土拜,光赞格天功。
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"


南中荣橘柚 / 沈同芳

分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
篙工楫师力且武,进寸退尺莫能度。吾甚惧。念汝小虫子,


织妇辞 / 黄峨

觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
城阙沈沈向晓寒,恩当令节赐馀欢,瑞烟深处开三殿,
乡国殊渺漫,羁心目悬旌。悠然京华意,怅望怀远程。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 释守端

指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
长安玉桂国,戟带披侯门。惨阴地自光,宝马踏晓昏。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)