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登单父陶少府半月台

近现代 / 释法因

"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
抛掷广陵都不藉。刘伯伦,虚生浪死过青春。
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"


登单父陶少府半月台拼音解释:

.cao die dao gu ding .shen qi gao niao xiang .shi yi zhuang yi zhen .cui yu di xiao xiang .
ang tou bu bu jin an wen .zhang shan hua qian yu lu zhong .
yi yu qiao weng yue .tong you jiu shi chun .bai tou yun shui shang .bu shi du xing ren ..
wei zheng wu yi shu .dang ze qi wang qian .zhong li lai shi zhuang .gui zao du ling tian ..
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
fang huang ting que xia .tan xi guang yin shi .wei zuo zhong xuan shi .xian liu jia sheng ti .
xuan liang tong gua qu .lang hui ju wu li .ji xing chang yu ren .zhi qing jin zai ji .
.jiang hai fen fei er shi chun .zhong lun qian shi bu kan wen .zhu you chen ru shui fei wo .
.xian zhang fen ming yin ma tou .xi kan yi dian shi guan lou .
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
chao zai shen lin chun zheng han .yin fei yu ji dong cheng nuan .qun chu li shi pi ni gao .
shuang yan jin chao zhi .he shi fa hai bin .kui yan xiang ren yu .ru dao gu xiang chun .
pao zhi guang ling du bu jie .liu bo lun .xu sheng lang si guo qing chun .
.bi sui zhi wu shi .bing xiao fu jiu ding .zhu men sang jing xia .chun ri dao qi qing .
yan huo sheng lv li .he shu ji dong zai .zhong ran ke le ye .shi jie yi lai si ..

译文及注释

译文
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君(jun)子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分(fen)之一的原因,未必(bi)都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷(men),心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
当年肃宗(zong)即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!

注释
⑷风尘:指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。“风尘恶,是说敌人占领中原,战乱频仍,形势十分险恶。
(2)匡庐:即庐山,又名匡山,在今江西省九江市南。山多巉岩峭壁、飞泉怪树。著名的瀑布有开先寺瀑等。
⑽鲧:传说大禹之父,四凶之一。
①落落:豁达、开朗。
⑺“伤心”二句:谓目睹秦汉遗迹,旧日宫殿尽成废墟,内心伤感。伤心:令人伤心的事, 形容词作动词。秦汉经行处:秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前208~8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处,经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙:宫,宫殿;阙,皇宫门前面两边的楼观。
⑽铠甲句:由于长年战争,战士们不脱战服,铠甲上都生了虱子。铠甲,古代的护身战服。铠,就是甲。虮,虱卵。
⑹千岩老人:南宋诗人萧德藻,字东夫,自号千岩老人。姜夔曾跟他学诗,又是他的侄女婿。黍离:《诗经·王风》篇名。据说周平王东迁后,周大夫经过西周故都,看见宗庙毁坏,尽为禾黍,彷徨不忍离去,就做了此诗。后以“黍离”表示故国之思。
①这首词的词牌名得名于宋晏殊《珠玉词》中的“长似少年时”一句,别名《小阑干》、《玉腊梅枝》等。该词牌有多种体格,但都是双调。本首为其中一首,上下阕各五句,共十五句。上阕的一、二、五句和下阕的二、五句押平声韵。

赏析

  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于(wei yu)另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  奚禄诒日本篇:“首序禄山之乱,次入永王,次入诸侍御,次自序,末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕(zhi shi)于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选(ju xuan)取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  那一年,春草重生(zhong sheng)。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  对于一个忧乐关乎天下的诗人来说,相逢时的喜悦是短暂的。“晚岁迫偷生,还家少欢趣。”居定之后,诗人的报国壮志重新高涨,对大唐江山的忧患渐渐冲淡了相逢的喜悦。正值国难当头,民不聊生之际,诗人却守着一方小家庭,诗人意识到这种现状无异于苟且偷生。作者曾经豪情满志地立下“致君尧舜上,再使风俗淳”的志向,在金戈铁马、烽火狼烟中淹没,壮志未酬的苦闷使诗人的脸庞上不再有笑容,日子久了,连孩子也察觉父亲的变化。“娇儿不离(bu li)膝,畏我复却去”,看着父亲日渐愁苦的脸,懂事的孩子知道父亲又在操虑国事了,担心父亲为了理想再度离家而去,于是,孩子们每日守护在父亲左右,珍惜和父亲在一起的每时每刻。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

释法因( 近现代 )

收录诗词 (2928)
简 介

释法因 释法因,住庐州长安寺,号净名。为青原下十二世,法云秀禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。今录偈二首。

菊花 / 芙淑

云间辞北阙,树里出西秦。为报陶明府,裁书莫厌贫。"
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 覃平卉

"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
"秉笔振芳步,少年且吏游。官闲高兴生,夜直河汉秋。
"孤棹闽中客,双旌海上军。路人从北少,海水向南分。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
长安二月归正好,杜陵树边纯是花。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。


鹤冲天·梅雨霁 / 庆梧桐

晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。


咏草 / 斐幻儿

小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.


丹阳送韦参军 / 让壬

咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
时平俯鹊巢,岁熟多人烟。奸猾唯闭户,逃亡归种田。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
死生好恶不相弃。白虎司秋金气清,高天寥落云峥嵘。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"闲忆诗人思倍劳,维舟清夜泥风骚。鱼龙不动澄江远,
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"


忆扬州 / 公孙云涛

更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。


三部乐·商调梅雪 / 香艳娇

返驾归尘里,留情向此中。回瞻画图畔,遥羡面山翁。"
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"巧舌如簧总莫听,是非多自爱憎生。三人告母虽投杼,
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。


酒泉子·长忆西湖 / 微生桂昌

更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
故人易成别,诗句空相忆。尺素寄天涯,淦江秋水色。"
"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
谁把金刀为删掠,放教明月入窗来。
"阖闾兴霸日,繁盛复风流。歌舞一场梦,烟波千古愁。


蟾宫曲·雪 / 呼延旭明

势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"


渡易水 / 门晓萍

"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。