首页 古诗词 两小儿辩日 / 两小儿辩斗

两小儿辩日 / 两小儿辩斗

隋代 / 王协梦

"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
"张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
与君携手姑苏台,望乡一日登几回。白云飞鸟去寂寞,
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
洞中时见秦人宅。落日相看斗酒前,送君南望但依然。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
忽思鲈鱼鲙,复有沧洲心。天寒蒹葭渚,日落云梦林。
尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"


两小儿辩日 / 两小儿辩斗拼音解释:

.tian bi san cheng qi .xing yu liu pei xing .deng gao ling bao ta .ji mu bian wang cheng .
shao gu jiao chi ling fu er .an qi zai bai jiang sheng chu .yi shou su shu tian di bi ..
que zuo yun bian kan di jing .bai cao xiang xin chu juan die .qian lin nen ye shi cang ying .
xiang yan wang fen tie .qun jiao chi ci luo .ping yang mo xiang du .huan chu bu ru ta ..
.shen nv diao wen ye .nian nian dai sheng ren .shi kai lin shui dian .lai xi shu che chen .
.zhang heng shu bu le .ying you si chou shi .can jun jin xiu duan .zeng wo wei xiang si .
ye huo ren gui fu chun guo .qiu feng he li shi tou cheng .zhou lang lu di wei chou lv .
zhi jin zuo duan shu .chang sui hui wen jie .xiang si yu you ji .kong jun bu jian cha .
.cai da wu bu bei .chu ru wei shi xu .xiong fan jing li xing .mi fu zhuo wen ru .
you jiang hu zhu wei shen lei .yu fu gui ren jue shi yuan ..
yu jun xie shou gu su tai .wang xiang yi ri deng ji hui .bai yun fei niao qu ji mo .
mu tong wang cun qu .lie quan sui ren huan .jing zhe yi he shi .jing fei cheng zhou guan ..
dong zhong shi jian qin ren zhai .luo ri xiang kan dou jiu qian .song jun nan wang dan yi ran .
mu tong wang cun qu .lie quan sui ren huan .jing zhe yi he shi .jing fei cheng zhou guan ..
hu si lu yu kuai .fu you cang zhou xin .tian han jian jia zhu .ri luo yun meng lin .
er lai bu yu jin wei jun .sheng shi hu qu liang ke hen .yi sheng kan lan he zu yun ..

译文及注释

译文
  世上(先)有(you)伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所(suo)以即使有名贵的(de)马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同(tong)死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳(yuan)鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
这一生就喜欢踏上名山游。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。

注释
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。
22、令尹:楚国官名,相当宰相。《论语·公冶长》:“令尹子文,三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
⑺芒鞋:草鞋。
②渍:沾染。
多情为谁追惜:即“为谁多情追惜”,意即还有谁多情(似我)地痛惜花残春逝呢?
③弄晴:展现晴天。霏霏:雨雪密也。《诗·小雅·采薇》有“今我来思,雨雪霏霏”。亦状云气之盛。《楚辞·九叹·远逝》有“云霏霏而陨集”。杜甫《雨四首》之三:“寒雨下霏霏。”

赏析

  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥(jue)”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  全诗至此,已将放牧中的诗情画意写尽,收尾就很难。若还是从牛羊身上落笔,则不见好处。此诗收尾之奇,正在于全然撇开牛羊,而为放牧者安排了一个出人意外的“梦”境:在众多牛羊的“哞”“哶(即咩)”之中,牧人忽然(hu ran)梦见,数不清的蝗子,恍惚间全化作了欢蹦乱跳的鱼群;而飘扬于远处城头的“龟蛇”之旗(“旐”旗),又转眼间变成了“鸟隼”飞舞的“旟”旗——诗人写梦,笔下正是这样迷离恍惚,令人读去,果真是个飘忽、断续的“梦”。接着的“大人占之”几句,读者无妨将它读作画外音:“众维鱼矣,实维丰年;旐维旟矣,室家溱溱!”随着占梦者欣喜的解说,充塞画面的鱼群和旟旗,即又幻化成漫山遍野的牛羊(这正是放牧者的“丰收”年景);村村落落,到处传来婴儿降生的呱呱喜讯(这正是“室家”添丁的兴旺气象)。诗境由实变虚、由近而远,终于在占梦之语中淡出、定格,只留下牧人梦卧时仰对的空阔蓝天,而引发读者的无限遐想。这由实化虚的梦境收束,又正有梅尧臣所说“含不尽之意于言外”之妙。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁(chou)宴罢青娥散,扬子江头月(yue)半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长,此诗却以情景交融、韵味悠长见胜,在陈诗中别具一格,值得重视,由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景。看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  (三)发声
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

王协梦( 隋代 )

收录诗词 (5446)
简 介

王协梦 (1773—1848)江西新建人,字渭南,号松庐。嘉庆十九年进士。道光间官至常镇通海兵备道。有《奏稿》、《杂文》、《松庐诗草》。

踏莎行·寒草烟光阔 / 谢志发

"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
尽九服兮皆四邻,干降瑞兮坤降珍。"
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
烟火临寒食,笙歌达曙钟。喧喧斗鸡道,行乐羡朋从。"
一罢宜城酌,还归洛阳社。"
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"


渔家傲·三十年来无孔窍 / 翁赐坡

"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
遭时无早晚,蕴器俟良缘。观文心未衰,勿药疾当痊。
鲤鱼在金盘,别鹤哀有馀。心事则如此,请君开素书。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。


里革断罟匡君 / 嵇元夫

犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
"骑省直明光,鸡鸣谒建章。遥闻侍中珮,闇识令君香。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
"华容佳山水,之子厌承明。符竹纡小郡,江湖被德声。
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。


西江月·顷在黄州 / 郑寅

海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
饱食不须愁内热,大官还有蔗浆寒。"
不是襄王倾国人。"
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
胡为困樵采,几日罢朝衣。"


九日登清水营城 / 曹炳燮

群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
"却访巴人路,难期国士恩。白云从出岫,黄叶已辞根。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
夜火人归富春郭,秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣,
宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。


虞美人·秋感 / 杨玉香

"对酒心不乐,见君动行舟。回看暮帆隐,独向空江愁。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
新成鹦鹉赋,能衣鹔鹴裘。不惮轩车远,仍寻薜荔幽。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
美酒怀公宴,玄谈俟客嘲。薄云生北阙,飞雨自西郊。
"明牧念行子,又言悲解携。初筵方落日,醉止到鸣鸡。
"高山临大泽,正月芦花干。阳色薰两崖,不改青松寒。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"


冬至夜怀湘灵 / 释惟足

坐弃三牲养,行观八阵形。饰装辞故里,谋策赴边庭。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"山鸲鹆,长在此山吟古木。嘲哳相唿响空谷,
桂楫中流望,空波两岸明。林开扬子驿,山出润州城。海尽边阴静,江寒朔吹生。更闻枫叶下,淅沥度秋声。
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。


刘氏善举 / 邓雅

晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
露色珠帘映,香风粉壁遮。更宜林下雨,日晚逐行车。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。


送友人 / 王荫祜

"淙流绝壁散,虚烟翠涧深。丛际松风起,飘来洒尘襟。
"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
"鸟籀遗新阁,龙旂访古台。造书臣颉往,观迹帝羲来。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
一从换仙骨,万里乘飞电。萝月延步虚,松花醉闲宴。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。


南歌子·转眄如波眼 / 邓羽

"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
衡镜合知子,公心谁谓无。还令不得意,单马遂长驱。
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。