首页 古诗词 清平乐·风光紧急

清平乐·风光紧急

先秦 / 鲜于必仁

"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
昨者间琼树,高谈随羽觞。无论再缱绻,已是安苍黄。
客路偏逢雨,乡山不入楼。故园桃李月,伊水向东流。"
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"含毫意不浅,微月上帘栊。门静吏人息,心闲囹圄空。
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
空堂魑魅走,高枕形神清。领客珍重意,顾我非公卿。
高山迥欲登,远水深难渡。杳杳复漫漫,行人别家去。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
"游目随山胜,回桡爱浦长。往来幽不浅,昏旦兴难忘。
厌贫学干禄,欲徇宾王利。甘为风波人,岂复江海意。


清平乐·风光紧急拼音解释:

.xiao yu fei lin ding .fu liang ru wan duo .neng zhi liu ke chu .pian yu hao feng guo .
xiang lu feng ding mu yan shi .kong lin yu fang pang ju shi .gu si ying huai yuan fa shi .
zhu jiang xiao ni shun .yuan yuan gui shi zhong .yi chao zi zui ji .wan li che shu tong .
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
zuo zhe jian qiong shu .gao tan sui yu shang .wu lun zai qian quan .yi shi an cang huang .
ke lu pian feng yu .xiang shan bu ru lou .gu yuan tao li yue .yi shui xiang dong liu ..
sui feng qiu shu ye .dui yue lao gong ren .wan shi ru sang hai .bei lai yu tong shen ..
.han hao yi bu qian .wei yue shang lian long .men jing li ren xi .xin xian ling yu kong .
kong fu lu jiu jin .qi shi xing zhu shi .wu wei bao zhen su .you you bai yun qi ..
kong tang chi mei zou .gao zhen xing shen qing .ling ke zhen zhong yi .gu wo fei gong qing .
gao shan jiong yu deng .yuan shui shen nan du .yao yao fu man man .xing ren bie jia qu .
yi xian shao peng cong .wo xing fu zhun zhan .xiang bu feng ci jun .gu zhou yi yan xuan .
.you mu sui shan sheng .hui rao ai pu chang .wang lai you bu qian .hun dan xing nan wang .
yan pin xue gan lu .yu xun bin wang li .gan wei feng bo ren .qi fu jiang hai yi .

译文及注释

译文
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼(gui)中英雄!
抬着文(wen)王灵牌发动战役,为何充满焦(jiao)急之情?
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又(you)要西落。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
今日又开了几朵呢?
她姐字惠芳,面目美如画。
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学(xue)业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四(si)面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱,饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事,以便让贤。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。

注释
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
⑶长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
56.仙侣:指春游之伴侣,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他处,以尽游赏之兴。
(3)吴钩,宝刀名。霜雪明,谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
(23)鬼录:死人的名录。

赏析

  诗人想的(de)是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感(di gan)受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  离别是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒(zhi shu)所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望(xi wang)借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密(lin mi),使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

鲜于必仁( 先秦 )

收录诗词 (4751)
简 介

鲜于必仁 鲜于必仁,字去矜,号苦斋,渔阳郡(治所在今天津蓟县)人。生卒年不详,大约生活在元英宗至治(一三二一到一三二三)前后。其父太常典簿鲜于枢,“吟诗作字,奇态横生”(见《新元史·文苑·鲜于枢传》),是元代着名的书法家、诗人。在世时与海盐杨梓之子国材、少中交游甚密,常“尽以作曲方法授之”。贯云石曾教杨梓及其家僮唱曲于前,受有维吾尔音乐影响的鲜于必仁又教其子国材、少中及家僮于后,所以才有因杨氏而着称于世的“海盐腔”。其散曲中的写景之作,曲文华美,意境开阔;咏怀历史人物的曲作,咏史论世,格调健朗。

铜雀妓二首 / 淳于癸亥

疲痾苦昏垫,日夕开轩屏。草木森已悲,衾帱清且冷。
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
怀君乐事不可见,騣马翩翩新虎符。"
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
暮雨山开少,秋江叶落迟。功成益地日,应见竹郎祠。"
咽漱元和津,所思烟霞微。知名未足称,局促商山芝。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。


梨花 / 户甲子

"吏散重门掩,僧来闭阁闲。远心驰北阙,春兴寄东山。
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。


楚宫 / 欧阳海霞

"秋风淅淅吹巫山,上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈,
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
野风吹征衣,欲别向曛黑。马嘶思故枥,归鸟尽敛翼。
"早宿宾从劳,仲春江山丽。飘风过无时,舟楫敢不系。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 沙平心

兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
乳rP号攀石,饥鼯诉落藤。药囊亲道士,灰劫问胡僧。
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。


夜行船·别情 / 梁丘龙

"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
"挂帆早发刘郎浦,疾风飒飒昏亭午。舟中无日不沙尘,
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
璞坚难为功,谁怨晚成器。比德无磷缁,论交亦如此。"
"简易高人意,匡床竹火炉。寒天留远客,碧海挂新图。
"万壑树声满,千崖秋气高。浮舟出郡郭,别酒寄江涛。
谷根小苏息,沴气终不灭。何由见宁岁,解我忧思结。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。


贺新郎·秋晓 / 漆雕旭

景晏楚山深,水鹤去低回。庞公任本性,携子卧苍苔。"
遇我苍梧阴,忽惊会面稀。议论有馀地,公侯来未迟。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
药径深红藓,山窗满翠微。羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
智慧舍利佛,神通自干连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。


夜宴左氏庄 / 战初柏

"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。


樵夫毁山神 / 弘惜玉

不道旧姓名,相逢知是谁。曩游尽鶱翥,与君仍布衣。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
"往往虽相见,飘飘愧此身。不关轻绂冕,俱是避风尘。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"


牧童词 / 申屠壬辰

辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"
"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
况乃疏顽临事拙。饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。


王戎不取道旁李 / 劳癸

属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
兵革身将老,关河信不通。犹残数行泪,忍对百花丛。"
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,