译文
自(zi)古来河北山西的豪杰，
七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，恭敬地把信呈给尚书阁下：读书人能够享有大名声，显扬于当代，没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美(mei)好德行流传下来，照耀后代的，也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐，即使有美好的才华也不会显扬；没有人作继承人，即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人，未曾不是互相等待的，然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人，居于下位的人中没有值得举荐的人吗？为什么他们互相等待那样殷切，而相逢的机会却那样少(shao)呢？其(qi)原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求(qiu)引荐，居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁，地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取，就不能说上面没有引荐人；没有向下寻找，就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了，没有敢把这句话说给别人听。
布谷鸟在桑林筑巢，小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子，仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样，各国有了模范形象。
长安居民都盼望着皇帝(di)的旗帜重临，好的气象会再向着长安宫殿。
街道上的风光，在纵情赏灯的时候，豪贵家的纱灯笼还未出门，门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓，没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女，坐在自己的肩头。
漫步城东门，美女多若天上云。虽然多若云，非我所思人。唯此素衣绿头巾，令我爱在心(xin)。
喜穿轻淡装，楼边常溜达。
秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
夜深时，我走过战场，寒冷的月光映照着白骨。
柏木船儿荡(dang)悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。
重重大门紧锁无处寻觅，但心中猜想其中必有千树的桃花。
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
自以为他有仙风道骨，谁知离长安归隐之因？
草木由青变衰，我来到剑阁之外，为兵戈阻断，在江边渐渐老去。
骑马向西走几乎来到天边，离家以后已见到两次月圆。
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
注释
（7）不信道、竟逢知己：万万没有想到，今天竟然遇到了知己。
32、殊途而同致：所走道路不同而达到相同的目的。语出《易·系辞》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
憩（qì）：休息，此处意为休止。八遐（xiá）：遥远的八方。
51.余嘉其能行古道：赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉：赞许，嘉奖。
①“吁嗟”两句：以秋天的蓬草离去本根，随风飘荡，比喻曹植的屡次迁徙封邑。
下：末二句“上”、“下”指书信的前部与后部。