译文
看了如此美好的(de)景色，在外作客的愁闷完全减消了，除了这儿还要往哪儿去呢？
韩琦是宋朝的重臣，十分有名气。（他的）堂兄弟中有个人送给他一只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得(de)到的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被(bei)一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对大家说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”韩魏公的度量如此宽厚。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
由于听曲动心，不自觉地引起遐思，手在摆弄衣带，无以自遣怅惘的心情。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠(cui)袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
祖先携宝迁居岐山，如何能使百姓前来依傍？
为何箭(jian)射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
现在寒风凛冽，我没有住所，哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢？
而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。
已不知不觉地快要到清明。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶，关您什么事呢而作哀伤的吟唱？
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说：“井淘干净了，还没有人喝井里的水，使我心里难过，因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明，天下人都能得福。”君王不贤明，难道还谈得上福吗！令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
注释
14.已：停止。
斁（dù）：败坏。
（5）“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华”。归雁：春季雁向北飞，故 云。隋薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”感物华：感叹事物的美好。 物华 ：美好的景物。
[2]黄初：魏文帝（曹丕）的年号。黄初四年是公元223年。
[9]故池：旧居的池塘。芜（wú吴）：丛生的杂草。
晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。
1、香砌：有落花的台阶。
[14]精妍：指士卒训练有素而装备精良。
〔7〕尚：还。西子：即西施，春秋时越国的美女，越国君主勾践将西施献给吴王夫差，西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
故：原故，原因和对姜氏的誓言。