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南乡子·眼约也应虚

未知 / 陈朝资

酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
弃象玄应悟,忘言理必该。静中何所得,吟咏也徒哉。"
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
"请告严程尽,西归道路寒。欲陪鹰隼集,犹恋鹡鸰单。
"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"


南乡子·眼约也应虚拼音解释:

jiu quan xi wang yu guan dao .qian shan wan qi jie bai cao .ci jun zou ma gui chang an .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
pian zhang zao wan feng zhi ji .ku zhi wang xing zi you mo ..
ji ri dong cheng mo .he shi qu shui bin .wen xian qie gong shang .mo dai xiu yi xin ..
.bang mu jin zuo xiao .qun xian qu ji gang .si ren hu bu rao .geng zhe yao xiang wang .
xun ye zhen qing shi .en de ji hong si .qiang lu xi wei ping .hua yang ji jiang shi .
gu yu heng mao xia .jian zhi bing wu zi .tuo fen qu ting li .yin qin fa mu shi .
.han zong bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
.lian zhou fan jin qi .ji mu tiao jiang gan .yan liu du ji yi .ni lang qu hua nan .
qi xiang xuan ying wu .wang yan li bi gai .jing zhong he suo de .yin yong ye tu zai ..
.yi shen zi xiao sa .wan wu he xiao xuan .zhuo bao xie ming shi .qi xian gui gu yuan .
.zhan zhan jia shu yin .qing lu ye jing chen .qiao ran qun wu ji .gao ge si yin cen .
yi cao lin liu mei .shang song gan yun pei .du wang juan wei tu .huai chong gua you zhi .
bu liao ping min zhuo zhan yi .shu dai huang cun chun leng luo .jiang cheng ji se wu fei wei .
.qing gao yan cheng jin .xi gui dao lu han .yu pei ying sun ji .you lian ji ling dan .
.guang mo bing you qi .gong tang jie hua jin .fang huan ju jian bie .yong ri du chen yin .
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
zhong ri bu ru yi .chu men he suo zhi .cong ren mi yan se .zi xiao ruo nan er ..

译文及注释

译文
  子厚少年时就很精明聪敏(min),没有不明白通晓的事。赶上(shang)他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为(wei)进士,突出(chu)地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被(bei)授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
战马行走在那碎(sui)石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
  曼(man)卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
拂晓的残月很近地挨着窗子,天上的银河向西低垂,仿佛要从门户中流入。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。

注释
通:通晓
⑻五丝:即五色丝,又叫“五色缕”“长命缕”“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上,用以辟兵、辟鬼,延年益寿。
出师表:诸葛亮出师伐魏之前,上表给蜀汉后主刘禅,表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力,死而后已”的名言。
⑹如……何:对……怎么样。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
⑤临流凭阑干:靠着水边栏杆眺望流水。
黄帝命伶伦断竹为筒(后人也用金属管),以定音和候十二月之气。阳六为律,即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射;阴六为吕,即大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。农历十二月属吕,正月属律,立春往往在十二月与一月之交,所以曰“律回”。
⑿“如何”二句:据《艺文类聚》卷十一引《帝王世纪》:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。

赏析

  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天(chun tian)共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当(zheng dang)三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景(jing)感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀。 
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了(kai liao)。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出(chu)了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  诗的主要特点之一就是诉诸形象思维,它的创作手法也常以比兴为主。当然,一首好诗总要比散文写得更加含蓄曲折,余味无穷。而从常识论,一篇说理散文,基本上总是以逻辑思维为主的,韩愈的《马说》肯定是一篇说理文,但它似寓言而实非寓言,用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿,更没有把个人意见强加给读者。全篇几乎始终通过形象思维来描述千里马的遭遇,只摆出活生生的事实却省却了讲大道理的笔墨,这已经可以说是诗的写法了。更巧妙地是作者利用了古汉语中不可缺少的虚词(语助词、感叹词和连接词),体现出抒情诗应有的一唱三叹的滋味和意境,尽管我们读起来是一篇散文,但仔细品评,却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。这种“以诗为文”的本领,始自西汉的司马迁(谁也不曾承认过司马迁是诗人),到了韩愈、柳宗元,乃得到进一步的发展;至宋代的欧阳修、苏轼(尤其是欧阳修)而达到一个新的高度。这是我们研究中国文学史和学习古典散文应该注意的新课题。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。

创作背景

  关于此词的所作之时,有以为作于作者南渡之前,有以为作于作者南渡之后;关于此词的所作之意,有以为作者悼亡亡夫之词,有以为作者相思其夫之词,皆是莫衷一是,殆已不可切考。

  

陈朝资( 未知 )

收录诗词 (1928)
简 介

陈朝资 陈朝资,字敏惠。东莞人。明神宗万历间人。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

减字木兰花·春月 / 九鹏飞

杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。


诫子书 / 公叔辛

河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"何人见植初,老树梵王居。山鬼暗栖托,樵夫难破除。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
虽居世网常清净,夜对高僧无一言。"


天仙子·走马探花花发未 / 谢利

"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。


水仙子·讥时 / 勤甲戌

有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
西行有东音,寄与长河流。"
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。


魏王堤 / 香文思

西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
能弹琵琶善歌舞。风前弱柳一枝春,花里娇莺百般语。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 欧阳利娟

"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"


范增论 / 羊舌娅廷

夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
侵晨结驷携酒徒,寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐,
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"


望洞庭 / 野保卫

"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"


十月二十八日风雨大作 / 淳于艳蕊

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
同是多情怀古客,不妨为赋吊灵均。"
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"


卜算子·烟雨幂横塘 / 袭含冬

五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"执宪随征虏,逢秋出故关。雨多愁郢路,叶下识衡山。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"