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桓灵时童谣

近现代 / 叶令仪

君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
漠漠边尘飞众鸟,昏昏朔气聚群羊。依稀蜀杖迷新竹,
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
"别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
"虹旗映绿荑,春仗汉丰西。侍跸浮清渭,扬舲降紫泥。
泊舟问耆老,遥指孤山云。孤山郴郡北,不与众山群。
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
净心遥证果,睿想独超禅。塔涌香花地,山围日月天。
霜剪凉阶蕙,风捎幽渚荷。岁芳坐沦歇,感此式微歌。"
新柳送君行,古柳伤君情。突兀临荒渡,婆娑出旧营。
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
行李岂无苦,而我方自怡。肃事诚在公,拜庆遂及私。


桓灵时童谣拼音解释:

jun bu jian nan shan dong liang yi xi shao .ai cai yang yu shui fu lun .
mo mo bian chen fei zhong niao .hun hun shuo qi ju qun yang .yi xi shu zhang mi xin zhu .
pei he fu can luan .quan jia qu bu nan .ji sheng sui yu hua .quan ying ru yun kan .
dan yu bu gan she .tian zi zhu shen gong .shu shan yu fang yin .liang hui he shi tong ..
.bie dian qiu yun shang .li gong xia jing yi .han feng sheng yu shu .liang qi xia yao chi .
.hong qi ying lv yi .chun zhang han feng xi .shi bi fu qing wei .yang ling jiang zi ni .
bo zhou wen qi lao .yao zhi gu shan yun .gu shan chen jun bei .bu yu zhong shan qun .
sheng zu lei gong .fu zhong lai yi .chi yu zhi gan .wu wen bu fei .
xia yi cheng dong xue .gao ruo zai kong yan .shan wu yi fang wai .he guang rao dao bian .
jing xin yao zheng guo .rui xiang du chao chan .ta yong xiang hua di .shan wei ri yue tian .
shuang jian liang jie hui .feng shao you zhu he .sui fang zuo lun xie .gan ci shi wei ge ..
xin liu song jun xing .gu liu shang jun qing .tu wu lin huang du .po suo chu jiu ying .
.han jia gong li liu ru si .shang yuan tao hua lian bi chi .
xing li qi wu ku .er wo fang zi yi .su shi cheng zai gong .bai qing sui ji si .

译文及注释

译文
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进(jin)行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
他天天把相会的佳期耽误。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
晚上我从南(nan)峰归来,女萝间的明月落下水壁。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几(ji)处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模(mo)仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现(xian)在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能(neng)读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。

注释
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
⑷“已报”句:《北齐书》载:武平七年,北周在晋州大败齐师,次年周师攻人晋阳(今山西太原)。此事与小怜进御时间相距甚远,此剪缀一处为极言色荒之祸。
颇:很。
①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说,声言除中国的九州外,海外还有九个同样的“九州”。
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面

赏析

  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人(ren),兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  末句构思很奇特,仍用幻笔,不说开窗看如雪白浪,而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来,把长江的气势写透写活,作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观,深深地被长江的伟观所震撼。“放入”,自然是长江先前想要入窗而不得,诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”,所谓“床底松声”,都是长江有意而为。长江想要冲进房间,好让诗人欣赏自己的奇伟,便先以枕云相示,后以骇浪相呼,不停地邀请着诗人,召唤着诗人,诗人便再也无心睡眠,欣然开窗,与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色,到了诗人笔下,却成了长江招引着诗人去欣赏,通篇用反客为主而不露痕迹,前后呼应(hu ying)之间又只觉一气呵成,笔法高超。这一写作及炼字方法,与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿,但杜诗写的是静态,曾诗写的是动态,更具魄力,只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂(fu za)的心理表述。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  其一
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻(qing qing)一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意(ming yi)识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

叶令仪( 近现代 )

收录诗词 (9382)
简 介

叶令仪 叶令仪,字淑君,归安人。佩荪长女,钱慎室。有《花南吟榭遗草》。

踏莎美人·清明 / 余正酉

五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
"伊川与灞津,今日祓除人。岂似龙山上,还同湘水滨。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。歌舞将金帛,汪洋被远黎。"
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
春光催柳色,日彩泛槐烟。微臣同滥吹,谬得仰钧天。"


洞箫赋 / 邓定

"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
"朝日敛红烟,垂竿向绿川。人疑天上坐,鱼似镜中悬。
太室为我宅,孟门为我邻。百兽为我膳,五龙为我宾。
芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
逸足还同骥,奇毛自偶麟。欲知花迹远,云影入天津。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
波涛鼓怒上漫天。鳞宗壳族嬉为府,弋叟罛师利焉聚。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"


水龙吟·过黄河 / 王吉甫

出门怨别家,登岭恨辞国。自惟勖忠孝,斯罪懵所得。
"粉席秋期缓,针楼别怨多。奔龙争渡月,飞鹊乱填河。
城临蜀帝祀,云接楚王台。旧知巫山上,游子共徘徊。"
循环反复无穷已。今生长短同一轨,若使威可以制,
容发徂边岁,旌裘敝海色。五年一见家,妻子不相识。
萋芊小城路,马上修蛾懒。罗衫褭向风,点粉金鹂卵。"
青绮帏中坐相忆,红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖,
雨歇青林润,烟空绿野闲。问乡何处所,目送白云还。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 宁熙朝

紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。
野色笼寒雾,山光敛暮烟。终知难再奉,怀德自潸然。"
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
贺客犹扶路,哀人遂上堂。歌筵长寂寂,哭位自苍苍。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
预奉咸英奏,长歌亿万春。"
追道宿昔事,切切心相于。忆我少年时,携手游东渠。


凉州词三首·其三 / 吴兴祚

危石江中起,孤云岭上还。相逢皆得意,何处是乡关。
"胜日登临云叶起,芳风摇荡雪花飞。
带月凌空易,迷烟逗浦难。何当同顾影,刷羽泛清澜。"
来时高堂上,父母亲结束。回首不见家,风吹破衣服。
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。
此地送君还,茫茫似梦间。后期知几日,前路转多山。


满庭芳·蜗角虚名 / 杨深秀

"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
四运相终始,万形纷代续。适临青草湖,再变黄莺曲。
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
"玉颜生汉渚,汤沐荣天女。金缕化邙尘,哀荣感路人。
一朝披短褐,六载奉长廊。赋文惭昔马,执戟叹前扬。
"仆本多悲者,年来不悟春。登高一游目,始觉柳条新。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,


促织 / 曾颖茂

霜松贞雅节,月桂朗冲襟。灵台万顷浚,学府九流深。
邀福祷波神,施财游化城。妻约雕金钏,女垂贯珠缨。
家住嵩山下,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
"隋季昔云终,唐年初启圣。纂戎将禁暴,崇儒更敷政。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。
"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 吴可驯

"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
暮烽玄菟急,秋草紫骝肥。未奉君王诏,高槐昼掩扉。"
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
"秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙.燕山游子衣裳薄,
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
"身病时亦危,逢秋多恸哭。风波一摇荡,天地几翻覆。
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。


念奴娇·天南地北 / 刘尧佐

是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。
叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨意若何,
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
露下鹰初击,风高雁欲宾。方销塞北祲,还靖漠南尘。"
股肱还入郡,父母更临州。扇逐仁风转,车随霖雨流。
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
竟将花柳拂罗衣。"
此时离别那堪道,此日空床对芳沼。芳沼徒游比目鱼,


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 王柏心

脂车秣马辞乡国,萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀,
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
"女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
云罕明丹谷,霜笳彻紫虚。水疑投石处,溪似钓璜馀。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
高山徒仰止,终是恨才轻。"
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。