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祝英台近·春日客龟溪游废园

宋代 / 徐融

"暮峰和玉垒,回望不通秦。更问蜀城路,但逢巴语人。
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
贞坚自有分,不乱和氏璧。"
况子当少年,丈人在咸秦。出门见宫阙,献赋侍朱轮。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
忽忆嫖姚北征伐,空山宿兵寒对月。一声老将起,
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
银烛摇摇尘暗下,却愁红粉泪痕生。"
桂壁朱门新邸第,汉家恩泽问酂侯。"
一年今日最分明。初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"


祝英台近·春日客龟溪游废园拼音解释:

.mu feng he yu lei .hui wang bu tong qin .geng wen shu cheng lu .dan feng ba yu ren .
ban han zha zou yun he qu .yi shi gui shan a mu jia ..
zhen jian zi you fen .bu luan he shi bi ..
kuang zi dang shao nian .zhang ren zai xian qin .chu men jian gong que .xian fu shi zhu lun .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..
hu yi piao yao bei zheng fa .kong shan su bing han dui yue .yi sheng lao jiang qi .
zuo ri yi chang cun jiu shu .yi bei si yu meng jia qing ..
yin zhu yao yao chen an xia .que chou hong fen lei hen sheng ..
gui bi zhu men xin di di .han jia en ze wen zan hou ..
yi nian jin ri zui fen ming .chu jing gui zi cong tian luo .shao wu lu hua dai xue ping .
du yao wen li qu .huan bu jie qing yan .xuan shi si qian xi .xing kan bai zhu en ..

译文及注释

译文
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的(de)陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小(xiao)舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
悲风猎猎,吹起大江呜咽声(sheng)。
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
  孟子(zi)的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
我一直(zhi)都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。

注释
⑦龃龉(jǔyǔ):这里指政治意见不合。
⑼尚:崇尚,注重。浮名:虚名。
(5)卮:酒器。
⑵炉火:唐代,秋浦乃产铜之地。此指炼铜之炉火
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
⑸金龟:唐三品以上官佩金龟。此处“金龟解尽”意即彻底解职。
⑷矜(guān):通“鳏”,无妻者。征夫离家,等于无妻。 
②向:原作‘何’,从钱振伦校。

赏析

  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  这时晚霞散开了,在天边渐渐消逝,变成了雾气雾水,天色也变黑了。德清被刚才看到的美景深深地吸引住了,他不愿离去,只想再多留一会儿,他觉得还有更美丽的景色在等着他。这时一轮新月从地平线上冉冉升起来,在普通眼里,新月就只是新月,没有什么特别之处的。可是德清被刚才看到的万里长江的壮丽雄奇景象激发了他的想象力,他觉得这一轮新月在挑逗他,故意露着半边脸,看上去像半圆形团扇的样子。新月可真冤枉啊,她老人家用得着去挑逗德清你吗?是德清的诗情发作又在胡思乱想了。他在想:“如此娇美的江山,我应该用什么言语来描述她呢?怎样才能表达我对她的喜爱呢?”这时,一群鸿雁排成一字从天空中飞了过来,这一群雁声把德清从幻想中惊醒过来。他抬头看着这一群鸿雁,想起了王勃的“落雁与故鹜齐飞,秋水共长天一色”的名句。他想:“王勃真是有才华啊!我也要作一句诗句,要跟他的一样精妙,这样我也可以被人千古吟唱了。”
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  写文艺作品的人,大抵(da di)都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  “月射寒光侵涧户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  事实上,现代科学已经对这种现象有了科学的解释:早上和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生(liao sheng)。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时(dang shi)各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛(mao),真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

徐融( 宋代 )

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简 介

徐融 五代时人。仕吴。齐王徐知诰秉政,融为宾客。身在齐幕,心归杨氏。知诰既畜异志,且欲讽动幕僚。一日大雪饮酒,行令忤知诰,是夜被投于江。

浣溪沙·身向云山那畔行 / 司空新波

"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。"
金埒争开道,香车为驻轮。翩翩不知处,传是霍家亲。"
若为问得苍苍意,造化无言自是功。"
"残莺一何怨,百啭相寻续。始辨下将高,稍分长复促。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。


村行 / 南门志欣

乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。"
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
触石和云积,萦池拂水消。只应将日月,颜色不相饶。"
"旧是秦时镜,今藏古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
贵无身外名,贱有区中役。忽忽百龄内,殷殷千虑迫。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"


陇头歌辞三首 / 其亥

何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"褒谷通岷岭,青冥此路深。晚程椒瘴热,野饭荔枝阴。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
伯道共悲无后嗣,孀妻老母断根蓬。"
桥下东流水,芳树樱桃蕊。流水与潮回,花落明年开。
池笼岂所安,樵牧乃所便。终当解缨络,田里谐因缘。"
今朝未遇高风便,还与沙鸥宿水湄。"


咏史八首 / 仲孙钰

熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 申屠秋巧

"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
济物阴功在,分忧盛业馀。弱翁方大用,延首迟双鱼。"
薄禄且未及,故山念归欤。迢迢三千里,返驾一羸车。
平生心中事,今日为君说。我家有别业,寄在嵩之阳。
何时金马诏,早岁建安作。往事尽筌蹄,虚怀寄杯杓。
何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
却马川原静,闻鸡水土平。薰弦歌舜德,和鼎致尧名。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"


同沈驸马赋得御沟水 / 象冬瑶

"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
倩人开废井,趁犊入新园。长爱当山立,黄昏不闭门。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
剑锋将破虏,函道罢登楼。岂作书生老,当封万户侯。"


随师东 / 卫壬戌

人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
浇酒向所思,风起如有灵。此去不重来,重来伤我形。"
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
"中禁鸣钟日欲高,北窗欹枕望频搔。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 乐正辛未

更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
穷巷殷忧日,芜城雨雪天。此时瞻相府,心事比旌悬。"
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 慕容光旭

更向院西新买宅,月波春水入门流。"
别叶传秋意,回潮动客思。沧溟无旧路,何处问前期。"
"芳气袭猗兰,青云展旧欢。仙来红烛下,花发彩毫端。
"天晴禾黍平,畅目亦伤情。野店云日丽,孤庄砧杵鸣。
"神鹊神鹊好言语,行人早回多利赂。
履道身未泰,主家谋不臧。心为世教牵,迹寄翰墨场。
空中几处闻清响,欲绕行云不遣飞。"
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。


夏日三首·其一 / 钞协洽

断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。怡然变芳节,愿及一枝荣。"
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
"忽自见憔悴,壮年人亦疑。发缘多病落,力为不行衰。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
丹地晨趋并,黄扉夕拜联。岂如分侍从,来就凤池边。"
仍亲后土祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,空留八骏名。"
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。