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薛宝钗·雪竹

近现代 / 韩友直

"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
避笼交翠尾,罅嘴静新毛。不念三缄事,世途皆尔曹。"
不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
青史千年重壮心。却望乌台春树老,独归蜗舍暮云深。
偃蹇松公老,森严竹阵齐。小莲娃欲语,幽笋稚相携。
神霞凌云阁,春水骊山阳。盘斗九子粽,瓯擎五云浆。
"绛纱弟子音尘绝,鸾镜佳人旧会稀。
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
孤烟村戍远,乱雨海门秋。吟罢独归去,烟云尽惨愁。"
边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"


薛宝钗·雪竹拼音解释:

.tian yu yun he qing .ren jian zi shi jiu .long gong feng cai mi .hong dong yi qian shou .
.yuan zhu jian jia fu lv tai .gu su nan wang si pei huai .kong jiang du shu chu shan bei .
bi long jiao cui wei .xia zui jing xin mao .bu nian san jian shi .shi tu jie er cao ..
bu zhi ji wu shi duo xia .you xu shi jia shu he wu ..
qing shi qian nian zhong zhuang xin .que wang wu tai chun shu lao .du gui wo she mu yun shen .
yan jian song gong lao .sen yan zhu zhen qi .xiao lian wa yu yu .you sun zhi xiang xie .
shen xia ling yun ge .chun shui li shan yang .pan dou jiu zi zong .ou qing wu yun jiang .
.jiang sha di zi yin chen jue .luan jing jia ren jiu hui xi .
.yi pao lan zhao zhu yan hong .zeng xiang jiang hu shi xie gong .
.yue zu qi geng chang .liang gong ge qian li .gu shan peng li shang .gui meng xiang fen shui .
.qi lu jin ru ci .huan kan tong ku pin .guan zhong cheng jiu ke .hai shang lao zhu qin .
.shen xian bai ri chang .he chu bu xun fang .shan yan deng lou si .xi wan bo wan qiang .
yi fen yan xia jiu yin kong .long bian ou yin zi ju lang .niao fei shui ken jie gao feng .
gu yan cun shu yuan .luan yu hai men qiu .yin ba du gui qu .yan yun jin can chou ..
bian ri chen can jiao .he guan jie ye cheng .yun ju xian du wang .chang lao chu fang ying ..

译文及注释

译文
  公父文伯退朝之后,去看望他的(de)母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下(xia)来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有(you)不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
  许君死时五十(shi)九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴(xing)县令陶舜元。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
投(tou)荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞(wu)姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵涕泪交进。
犹带初情的谈谈春阴。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以(yi)知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。

注释
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
(11)识(zhì):同“志”,记住。
⑺此:指修觉寺。复何之:又去往哪里呢。
③辞:这里指书信往来。币:帛,丝织品,这里指礼品。
(3)龙场:龙场驿,在今贵州修文县。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。

赏析

  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的(de)气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅(bu jin)是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白,使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  “旋歩”四句写出主人哀求免交不行,缓期无望,而吏又岂能善罢甘休!主人只得转身环顾家中,东寻西觅,但粮钱终无所获。看来唯有的一线希望是向邻人借贷了,但在府记的贪财重赋下,邻居也同样赤贫如洗。“邻人言已匮”这一句看似寻常,实为崎崛。它写出了像主人这样粮钱匮尽的人家何止一户!这无疑大大增强了作品的思想性,使主题更典型、更有普遍性。这种“点”——主人的赤贫,“面”——邻人的“已匮”,点面结合的表现手法,使得这首诗的思想性既有深度(点),又有广度(面)。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中(zhi zhong)最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  “人事有代谢,往来成古今”,是一个平凡的真理。大至朝代更替,小至一家兴衰,以及人们的生老病死、悲欢离合,人事总是在不停止地变化着,没有谁没有感觉到。寒来暑往,春去秋来,时光也在不停止地流逝着,这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔,似不着题,却引出了作者的浩瀚心事,饱含着深深的沧桑之感。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功(da gong)劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺(yue),召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

韩友直( 近现代 )

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简 介

韩友直 友直字伯清,吴兴人。隐居不仕。

忆扬州 / 操瑶岑

烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
"皎皎复皎皎,逢时即为好。高秋亦有花,不及当春草。
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
石楼霞耀壁,猿树鹤分枝。细径萦岩末,高窗见海涯。
"丈室久多病,小园晴独游。鸣蛩孤烛雨,啅雀一篱秋。
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 闾丘子圣

短景催风驭,长星属羽觞。储君犹问竖,元老已登床。
"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
霸业鼎图人去尽,独来惆怅水云中。"
莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平,鸾钗映月寒铮铮。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
蜀江雪浪西江满,强半春寒去却来。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 佟佳戊寅

"征南幕下带长刀,梦笔深藏五色毫。
量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
"诗家本多感,况值广陵春。暖驻含窗日,香馀醉袖尘。
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。


鹭鸶 / 公孙晓萌

静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。
"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
"亲在平阳忆久归,洪河雨涨出关迟。
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"


商颂·殷武 / 栗访儿

寒暑逾流电,光阴甚建瓴。散曹分已白,崇直眼由青。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
凝颦立户前,细魄向娟娟。破镜徒相问,刀头恐隔年。
莓苔石上晚蛩行。期登野阁闲应甚,阻宿山房疾未平。
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
"久客怨长夜,西风吹雁声。云移河汉浅,月泛露华清。
"相逢未得三回笑,风送离情入剪刀。客路最能销日月,
"锦羽相唿暮沙曲,波上双声戛哀玉。


好事近·杭苇岸才登 / 南宫冰

"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
凿破苍苔地,偷他一片天。白云生镜里,明月落阶前。
子虚何处堪消渴,试向文园问长卿。"
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
"远风南浦万重波,未似生离别恨多。楚管能吹柳花怨,
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
早晚高台更同醉,绿萝如帐草如茵。"


凉州词 / 西门宝画

涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
秋悲怜宋玉,夜舞笑刘琨。徒有干时策,青山尚掩门。"
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
点滴侵寒梦,萧骚着淡愁。渔歌听不唱,蓑湿棹回舟。"
"若说君高道,何人更得如。公庭唯树石,生计是琴书。
丹阙清氛里,函关紫气旁。位尊常守伯,道泰每呈祥。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"


晋献公杀世子申生 / 杭智明

经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
自知终有张华识,不向沧洲理钓丝。"
"缥帙无尘满画廊,钟山弟子静焚香。惠能未肯传心法,
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
百生终莫报,九死谅难追。待得生金后,川原亦几移。"
"石头城下泊,北固暝钟初。汀鹭潮冲起,船窗月过虚。
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,


忆昔 / 锺离辛巳

树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
火烧冈断苇,风卷雪平沙。丝竹丰州有,春来只欠花。"
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
独立蒹葭雨,低飞浦屿风。须知毛色下,莫入鹭鸶丛。
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。


从军诗五首·其二 / 司寇亚飞

劝君莫惜登楼望,云放婵娟不久长。"
远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。"
水文簟上琥珀枕,傍有堕钗双翠翘。
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
堕巢因木折,失侣遇弦惊。频向烟霄望,吾知尔去程。"
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"
"桂枝攀尽贾家才,霄汉春风棣萼开。世掌纶言传大笔,
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。