首页 古诗词 渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

未知 / 沈静专

山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
恩荣在片言,零落亦须臾。何意还自及,曲池今已芜。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"翻了西天偈,烧馀梵宇香。捻眉愁俗客,支颊背残阳。 ——段成式
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
同心知作羽,比目定为鳞。 ——张希复


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

shan dai cheng bian ri yi xie .ji chu chui gou yi ye an .you shi pi he dao lin jia .
zhan ruo he zhu luan .fen ru jue huo yang .shi ren duo gan wu .ning si rao chi tang ..
.duo xie kong men ke .shi shi chu cao tang .cong rong fei you yue .dan bao bu xiang wang .
en rong zai pian yan .ling luo yi xu yu .he yi huan zi ji .qu chi jin yi wu ..
mo qi ling luo can ya chi .zeng chi hong ling bing dan lai .
.bai mian shan nan ling qing yuan .mao zhai dao zhe xue feng chan .zhi qi yun shu liang san mu .
bei feng chui qi han ying jiao .zhi zhi yu guan ren jin wen ..
.wei ke yi gui she .gui lai huan ji liao .zhuang shi kan yu guo .bai shou gu fei yao .
.fan liao xi tian ji .shao yu fan yu xiang .nian mei chou su ke .zhi jia bei can yang . ..duan cheng shi
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
xie peng chu yuan jiao .zhuo jiu jie ping sha .yun shou yuan tian jing .jiang kuo pian fan xie .
luo ri xian yun pian ju san .ke neng zhi wo du shang xin ..
.yuan shuai lou chuan chu zhi bing .luo xing shan wai huo qi ming .qian fan ri zhu jiang ling shi .
luan piao jin gu feng duo .you you xuan zhu liu shui .pian pian qing zhan duan sha .
tong xin zhi zuo yu .bi mu ding wei lin . ..zhang xi fu

译文及注释

译文
但风(feng)雨嫉妒鲜花的(de)美丽,时时刻刻想(xiang)要催促鲜花凋谢。
自以为是一个超异突出(chu)(chu)的人(ren),一定很快地身居要津。
你(ni)曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
纵有六翮,利如刀芒。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏(shu)通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已(yi)经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
四十年来,甘守贫困度残生,

注释
⑨顾弟:只不过。弟,同“第”。
【快哉此风】特殊句式,主谓倒装,应为“此风快哉”,解释为这风多么让人感到畅快啊!
⑶江花:江边的花朵。一说指江中的浪花。红胜火:颜色鲜红胜过火焰。
8、红泪淋浪:描写桃花杏花上的水珠连续的向下滴。红泪:美人泪。淋浪:流滴不止貌。
⑵许︰国名,在今河南许昌县。

赏析

  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不(zhe bu)仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概(shu gai)括。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受(de shou)重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  这段曲词和前面那段【端正好】相比,在情景的铺设上是不大相同的。【端正好】主要是采用因景生情的手法,以凄凉的暮秋景象来引出莺莺的离愁别恨。【滚绣球】这段曲词,比较多地采用了由情及景的手法,柳丝系马儿、疏林挂斜晖、马慢走车快行、松金钏减玉肌等等所有这些描写,无不都是由莺莺对张生的依恋惜别之情引发出来的。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒(neng ju)曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有(mei you)天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中(zhi zhong),蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫(geng jiao)人耳不忍闻。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

沈静专( 未知 )

收录诗词 (4678)
简 介

沈静专 苏州府吴江人,字曼君。山东副使沈珫之女,沈宜修妹,嫁吴氏。工词,有《适适草》。

寄全椒山中道士 / 王宗河

边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出, ——孟郊


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 张彦珍

贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾,颜子谁怜不是愚。
"燎野焚林见所从,惹空横水展形容。能滋甘雨随车润,
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"


减字木兰花·回风落景 / 曹堉

"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
便寄柴桑隐,何劳访剡东。 ——皎然"
只是丹徒旧啬夫。五色龙章身早见,六终鸿业数难逾。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"


清平乐·会昌 / 吴殳

"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
急逢龙背须且骑。 ——李益"


沉醉东风·重九 / 王荫槐

五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,


端午 / 陈锦

"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
无限野花开不得,半山寒色与春争。"
"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
常欲讨玄珠,青云报巍巍。龙门竟多故,双泪别旍旂。"
"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
从来吊伐宁如此,千里无烟血草红。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。


巫山一段云·清旦朝金母 / 段承实

剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。


乡思 / 刘涣

暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
天年徒羡彭。惊魂见蛇蚓, ——韩愈
满地愁英落,缘堤惜棹回。 ——裴度
一物欲误时,众类皆成恶。至今台基上,飞鸟不至泊。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 许庚

惆怅高丽坡底宅,春光无复下山来。"
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
"九牧金熔物像成,辞昏去乱祚休明。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,


赠傅都曹别 / 石达开

乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈