译文
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人(ren)。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
田野树木断于苍茫(mang)烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的(de)点点萤光。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节(jie)是不合我心意的。
时光如水一天天流逝啊,老来倍感空虚安身无方。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次(ci)就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮(pi)袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟(jie)地怨天。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
注释
278. 何如哉:(这是)怎么回事呢。何如:表示对情况的询问。哉:表疑问语气,也有感叹的色彩。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
19. 屈:竭,穷尽。