首页 古诗词 马诗二十三首·其二十三

马诗二十三首·其二十三

金朝 / 李邺嗣

"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"


马诗二十三首·其二十三拼音解释:

.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
.wei shan wu jin ming .qie ming zhe de sheng bu ru xin .cheng zai shi yan ye .
ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
ci tan yin gan wu .shui neng shi qi duan .xie huai ji tong xin .ci ji yi wei dan ..
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
.zhang zhou er fu zi .shi hao ren tai pi .geng bu guo ling lai .ru jin tou jin bai .
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
nian sheng tong yi shi .peng se dai can yang .ruo you xin chun zhe .xi lai xin wu wang ..
.che dao zhi bei .gui shan zhi yang .shen shen zang yu .yu yu mai xiang .ke si zhen shi .
.chan ke wu xin yi bi luo .zi ran xing jing xiang shan duo .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
.tai ping shi jie wu ren kan .xue ren xian feng man xia chen ...jian ..
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
men ji cheng long you zi fu .bei chen nan dou zhu jun xing ..
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
shang jie fu shi zhi ren .shan shi bu zeng ru er ..

译文及注释

译文
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只(zhi)狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面(mian)走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比(bi)秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注(zhu)重报国立功的意气,发誓如果自己没有建立功勋一定不会归来。
坟茔越来越多了,坟地(di)上的松柏也郁郁苍苍。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样(yang)才能安定呢?”
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还(huan)把他们的骨头磨成浆滓。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测(ce)他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。

注释
(16)鳷(zhī)鹊楼:南朝楼阁名,在金陵。
(11)沿洄:顺流而下曰沿,逆水而上曰洄。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
堪:可以,能够。
古北:指北方边境。
247. 大善:很好。“使”后省兼语“朱亥”。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。

赏析

  后两句写今写衰。从德宗以后,已经换了顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗(或者还要加上武宗)等好几位皇帝,朝廷政局,变化很大。当时参加那一场短命的政治革新运动的贞元朝士,仍然还活着的,已经“无多”了。此时听到这位旧宫人唱着当时用来供奉德宗皇帝的美妙的歌,回想起在贞元二十一年(805年)那一场充满着美妙的希望但旋即幻灭的政治斗争,加上故交零落,自己衰老,真是感慨万千,所以,无论她唱得多么好,也只有祈求她不要唱了。一般人听到美妙的歌声,总希望歌手继续唱下去,而诗人却要她“休唱”。由此就可以察觉到诗人的心情激动的程度,他的心潮是起伏难平的。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤(gu)”,则其脱尘远俗自不在话(zai hua)下。
  这首诗写的是诗人在长安城中看到了往日娇生惯养的黄金之躯的王公贵族的子孙们在安史叛军占领长安城之后的凄惨遭遇。
  这首七言绝句,精巧地选择《雨晴》王驾 古诗后的景物,来进行生动的描绘,表达了作者的惜春之情。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间,读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  《《游灵岩记》高启 古诗》文辞清丽,字句整饰,意在言外。明为游记,却不着意于正面记叙此次游山的历程;明是应命之作,却饱含讥讽挖苦之意。文中巧妙地表现了作者鄙夷权贵,不尚功利,洁身自好的志向。文如其人,结构精巧。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  在这首诗中,作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往,以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色,颔联写送别情景,以具有代表性的事物,写离别,写气氛,烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受,是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰,写出送别全过程,语言质朴自然,抒情达意深挚浓郁,确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”,但刻划人物心理状态却极为真切。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后,公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等(zhe deng)于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

创作背景

写作年代

  

李邺嗣( 金朝 )

收录诗词 (1143)
简 介

李邺嗣 (1622—1680)明末清初浙江鄞县人,原名文胤,以字行,号杲堂。明诸生。入清,踪迹多在僧寺野庙。以地方文献零落,集《甬上感旧诗》,搜寻颇费心力。文章多记明清之际事。才名甚着,与徐振奇等号为南湖九子。有《杲堂诗钞》及《文钞》。

相见欢·林花谢了春红 / 乌孙爱华

榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。


国风·卫风·河广 / 皇甫芳荃

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
焦湖百里,一任作獭。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。


赵将军歌 / 祈戌

乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
肠断人间白发人。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"


山中留客 / 山行留客 / 亓官森

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客,紫衣何啻贵封侯。


殢人娇·或云赠朝云 / 尉迟甲午

"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
"佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 太史翌菡

腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。


朋党论 / 栗访儿

"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


滕王阁序 / 保己卯

楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
这一壶流霞长春。流霞流霞,本性一家。饥餐日精,
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。


偶然作 / 谬旃蒙

"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
"兵寇残江墅,生涯尽荡除。事堪煎桂玉,时莫倚诗书。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。


南歌子·香墨弯弯画 / 闾丘喜静

"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"