译文
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
古庙里杉松树上水鹤(he)做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
越王(wang)勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到(dao)吴国去(qu)了。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙(xian),可现在那里去寻找他们的踪影?
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
注释
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
68.帘栊:本指竹帘和窗棂,此处为偏义复词,指帘子。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
⑤谁行(háng):谁那里。
28.弦歌:用孔子弟子子游弦歌而治武城之典,喻指韦良宰当时为贵乡县令。
(23)言子:孔子弟子言偃,字子游。仲雍:吴太伯弟,后立为王,其后人建立吴国。言偃与仲雍墓均在虞山。《史记·吴太伯世家》:“吴地纪曰:仲雍冢在吴乡常熟县西南虞山上,与言偃冢并列。”