译文
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
在等待丈夫的地方,江水滔(tao)滔不绝地流淌着。
或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告(gao)灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用(yong)花言巧语(yu)取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么(me)即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
老子说:“古代太平之世达到极(ji)盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往(wang)来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很(hen)久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
⑷天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:”东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
9、日过午已昏:昏,光线不明。
泸:水名,即金沙江。
⑻芳洲:语出《楚辞·九歌·湘君》:“采芳洲兮杜若。”
才通人:仅容一人通过。才:副词,仅。
古苑:即废园。
乘shèng,古代四马一车为一乘,亦可泛指车。