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张孝基仁爱

先秦 / 陆师道

"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
芰荷翻雨泼鸳鸯。当年酒贱何妨醉,今日时难不易狂。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
"仙鹤曾鸣处,泉兼半井苔。直峰抛影入,片月泻光来。


张孝基仁爱拼音解释:

.cang mang ku qi yin yun man .gu mu hao kong zhou guang duan .yun yong san feng yue se di .
zong shu shi shi qing lian guan .yi jiu zhong zhong bu di jin ..
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
guan he yue wei xiao .xing zi xin yi ji .jia ren wu yi yan .du bei can deng qi .
jian he huan ying yang .feng ou zi zuo qun . ..cui zi xiang .
.yin lun shen mian jue qian fei .bian sui jin lei yu yu zhi .cai ming zao chi san shu shi .
jing fa bo lan .tu gong bian sai . ..jiao ran
jin ri en rong xu tong ting .bu ci shen zui yi qian shang ..
.ming qi huo huan yi shan jiao .shui ba jing hong gua yi tiao .tian wai yi lai qiu shui ren .
liang ge yao chi xiao xian zi .ci shi duo que zhe zhi ming ..
ji he fan yu po yuan yang .dang nian jiu jian he fang zui .jin ri shi nan bu yi kuang .
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
yu jian yi chun zi .chun han ru jian dao .liao yang zai he chu .mo wang ji zheng pao ..
si xing yi meng gui fan shi .kong xiang tong xia ji meng pin ..
feng chi bing pan an sha yun .liu yan hua xin xue li xin .
.luo tuo shu jian wan .qing qiu ying zheng long .tu shan jian lai shang .jing ai ru deng long .
.xian he zeng ming chu .quan jian ban jing tai .zhi feng pao ying ru .pian yue xie guang lai .

译文及注释

译文
丘陵在平原(yuan)上(shang)陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去(qu),留下豆汁来作羹。
风(feng)停了,庭花尽凋零。看珠帘之外,雪瓣成堆,红蕊层层。须牢记海棠花开过后,正是伤春时节。
  山(shan)前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因(yin)世道乱离都各奔东西。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
在每年送朋友上路的《横塘》范成大 古诗里,
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于(yu)脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老(lao)胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您(nin)就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?

注释
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
⑦羽化:谓成仙,即“变化飞升”之意。
复:使……恢复 。
遥望:远远地望去。
痛恨:感到痛心遗憾。
109. 秦昭王:即昭襄王,名则,在位时间为公元前306~前251年。秦破赵长平军,在公元前260年。秦昭王命白起为大将军,在长平大败赵军,活埋赵军降卒四十万人,赵国大为震惊。
⑸独:唯一,特地。回:量词。
④孕:怀胎。兽虞:古代官名,掌管鸟兽的禁令等。罝(jū):捕兽的网。罗:捕鸟的网。矠(cuò):刺取。槁:干枯。这里指干的鱼。阜:生长。
朔风:北风。朔,一作“旋”。

赏析

  《《陶者》梅尧臣 古诗》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽(gong jin)在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平(gong ping),表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  “以德治国”是符合周先人的传统的。《史记·周本纪》记述:
  最后两句,历来见仁见智。对“渔父问”的典故,凡读过《屈原列传》的人都会记得渔父劝说屈原“与世推移”“随其流扬其波”的话。那么,杜甫用此典其意何在呢?“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”是称赞裴使君的,这应该没有疑义。称赞的原因,我想绝不只是场面上的客套。不管出于何种动机,裴使君款待了杜甫,且陪杜甫(不是杜甫陪裴使君)登楼远眺。但仅仅因为这一点就口不对心地妄加颂辞,恐怕不是杜甫一贯的为人处事的风格。在江陵时,杜甫就曾多次称颂过镇守荆州的阳城郡王卫伯玉——尽管卫伯玉并不是科举出身,也不懂诗词歌赋,但他却掌管着荆州的军政大权。杜甫的称赞其实是一种“感情投资”,希望以文词上发自内心的赞美博得卫的好感,再次“托身官府”续写在成都时与严武相交的翻版故事。可惜的是,卫伯玉不是严武,杜甫的“示爱”在今天看来便成了一种可笑而又令人心痛的单相思。以此来推演,也可以把《《陪裴使君登岳阳楼》杜甫 古诗》看作是杜甫在江陵一系列诗作的续篇。杜甫此时对裴使君能收留、重用自己是心存希望的,从诗中可以看出,裴使君也是文人出身,而文人就应该对我杜甫这样的大诗人礼遇、关照、抚慰甚至起用的。只是这样的心思不能明言,毕竟与裴使君素昧平生,自己对裴使君的为人还不太清楚。所以,只能在诗的结尾含蓄地借典喻事道出自己的愿望:希望你裴使君像陈蕃那样,待我如徐孺子,那么我就可以违背渔父的劝说,留在岳阳从此不再“与世推移”,不用再漂泊流浪了;换言之,如果你裴使君不能“礼加徐孺子”,那么我岂敢违背渔父的劝说,只好“与世推移”,用今天的话说就是“跟着感觉走”,继续无奈地“南征”。 可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬,总之,杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说,岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地(只是伤心的程度不如在江陵,因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望)。但离开岳阳后不久后所作的《南征》诗中的“百年歌自苦,未见有知音”两句,分明道出了心中的不满与愤慨,这其中,恐怕也应该分一点儿给岳阳及岳阳的裴使君吧。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣(you qu),倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  “隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。灯花结,片时春梦,江南天阔。”词的下阕写到的那位怀人念远的闺中少妇,深藏在这座幽雅的园林之中,其风姿的秀美、心性的柔静和心情的惆怅,也就可想而知了。给人一种见其景感其人的感觉。所以,上下阕之间看似互不相属,实际上还是非常一致的。然后转写少妇的愁思。她独卧罗帏之中,心怀远人,久不能寐。此时燃膏将尽,灯芯结花,室内光线越来越暗淡,室外则夜露已落,一切都这么沉寂,只有漏壶上的铜龙透过烟雾送来点点滴滴的漏声。在愁人听来,竟似声声哽咽。作者这里并不直接写人的神态,而是更深一层,借暗淡的灯光和哽咽的漏声造成一种幽怨的意境,把人的愁苦表现得十分真切。特别是“隔烟催漏金虬咽”找人一句,尤见移情想象的奇思。又写少妇的幽梦,又重叠前句末三字,突出灯光的昏暗,然后化用岑参《春梦》诗“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”二语,表现少妇的迷离惝恍之情。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  尾联回忆今晨离席应差时的情景和感慨。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。

创作背景

  本文的历史背景应从两个角度着眼:一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况,借以了解作者立论的根据;二是作者所处的北宋时代的历史状况,借以明确作者撰写此文的针砭现实的意义及其写作上的特点。

  

陆师道( 先秦 )

收录诗词 (2242)
简 介

陆师道 (1511—1574)苏州府长洲人,字子传,号元洲,改号五湖。嘉靖十七年进士。授工部主事,改礼部。以养母告归,师事文徵明。善诗文,工小楷、古篆、绘事。后复起,官至尚宝司少卿。有《左史子汉镌》、《五湖集》。

普天乐·垂虹夜月 / 徐元梦

王侯无种英雄志,燕雀喧喧安得知。"
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
"玄律阴风劲,坚冰在玉壶。暗中花更出,晓后色全无。
"故国归路赊,春晚在天涯。明月夜来梦,碧山秋到家。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 卢龙云

吟诗五岭寻无可,倏忽如今四十霜。"
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"山寒草堂暖,寂夜有良朋。读易分高烛,煎茶取折冰。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
宿馆中,并覆三衾,故云)
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈


勾践灭吴 / 郝贞

可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈


七律·和柳亚子先生 / 潘时雍

所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
"亚相独推贤,乘轺向远边。一心倾汉日,万里望胡天。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,


初发扬子寄元大校书 / 周朱耒

格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
食店门外强淹留。 ——张荐"
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。


翠楼 / 窦庠

职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修


归嵩山作 / 丁耀亢

句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
看朱成碧无所知。 ——鲍防
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
故乡万里绝,穷愁百虑侵。秋草思边马,绕枝惊夜禽。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"


载驰 / 黄秉衡

"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
"□□□□□□□,菰米苹花似故乡。
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"


菩萨蛮·西湖 / 释智勤

荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
五狩朝恒岱,三畋宿杨柞。农书乍讨论,马法长悬格。 ——韩愈
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
千日一醒知是谁。 ——陈元初


忆王孙·夏词 / 周燔

"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。