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猪肉颂

南北朝 / 庞德公

"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"


猪肉颂拼音解释:

.shu men xi geng shang qing tian .qiang wei gong ge shu guo xian .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
.fen xiang han shi yao qin zhen .chun dou su rong mian yu gao .
.yi jian xi shan yun .shi ren qing yi yuan .ping gao fa yong he chao yao .
shang tai ai yu tong you xi .que fang xi shan qu bu nan ..
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
jing shi lin jing zhan .du ye ge yun chong .zuo ri quan zhong jian .chang yu yi hua long ..
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
you gan he zheng shu .wu si li jin pin .ye ren ru you xing .ying de jian tao jun ..
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
.shang tu ba hui chu xu chu .yi yin dong bei ba jiu yu .qin zhao duo ying fen wu yu .
ying si lian yan qiu chi di .geng you gui tian ban lv lai ..
ling shang qian feng xiu .jiang bian xi cao chun .jin feng huan sha shi .bu jian huan sha ren .
ben zai cang jiang kuo .yi lai bi zhao yuan .que si xiang she li .ye ye lou sheng lian ..

译文及注释

译文
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来(lai)(lai),一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪(shan)而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却(que)只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
作者走在新安县的大路上(shang),听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发(fa)枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红(hong)唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高(gao)洁,又有谁相知呢?
宜阳城外,长满了繁盛的野草,连绵不绝,山涧溪水向东流去,复又折回向西。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性(xing)听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
[8]谒帝:朝见皇帝。承明庐:汉长安宫殿名,此泛指曹魏的宫殿。逝:语词,无义。旧疆:指鄄(juàn)城(山东省荷泽市),时曹植为鄄城王。
青冥,青色的天空。
⑦柏梁:台名,公元前115年(汉武帝元鼎二年)建,在长安。铜雀:台名,曹操于公元210年(建安十五年)建,在邺城(今河南省临漳县)西北。柏梁台和铜雀台都是歌咏宴游的场所。宁:岂、何。清吹:悠扬的管乐。这二句是说如今在柏梁和铜雀台上,哪还能听到古时悠扬的乐声呢。
⑽契阔:聚散。契,合;阔,离。
(7)晁:晁错。董:董仲舒。均为西汉时思想家。

赏析

  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因(yuan yin),分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  整首诗充分表现了诗人在被贬愁绪中自我排遣、寻求旷达洒脱并享受隐士生活的心境,言浅情深、意味深长。
  本篇通体骈四俪六,不仅句式整饬而略显错综(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣;每句中的音步变化如四字句有二二结构,有一三结构;六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构),平仄相对而低昂有致(如“入门(ru men)见嫉”四句,一三两句,二四两句平仄完全相反对应),对仗精工而十分自然(如“南连百越”对“北尽三河”,“海陵红粟”对“江浦黄旗”,不仅词性、句法结构相对,而且方位、地名、颜色等事类也相对),用典贴切委婉而不生硬晦涩(如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子,桓君山等典故),词采华艳赡富而能俊逸清新;尤其难得的是,无论叙事、说理、抒情,都能运笔如神,挥洒自如,有如神工巧铸,鬼斧默运,虽经锻炼而成,却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一,堪称声文并茂的佳作;与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文,自有霄壤之别;而与王勃的《滕王阁序》,堪称骈文的双璧。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么(shi me),又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  开头四句高亢激越,这是压抑已久的感情的迸发。县尉只不过是“从九品”的卑微之职,主管的无非是捕盗贼、察奸宄一类差使。对一个抱负不凡的才志之士来说,是不甘堕落风尘,做个卑微的小吏的。他不由怀念起当年在孟诸(古泽薮名,故址在今河南商丘县东北,这里泛指梁宋一带)“混迹渔樵”、自由自在的生活。“乍可”“宁堪”相对,突出表现了诗人醒悟追悔和愤激不平的心情。不需要烦琐的描绘,一个忧愤满怀的诗人形象便突兀地站立在读者面前了。
  第一,二句“暮景斜芳殿,年华丽绮宫。”以夕阳斜照、“年华”把芳殿、绮宫装扮得更加金碧辉煌来点明皇上于宫苑逢除夕,暗示题旨,给人以富丽堂皇之感。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜(xin xi)只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  诗人似乎要对息夫人一掬同情之泪了。及至第三句突然转折,由脉脉含情的描述转为冷冷一问时,读者才知道那不过是欲抑先扬罢了。“至竟(到底)息亡缘底事?”这一问是对息夫人内心创伤的深刻揭示,这一点在息夫人对楚王问中原有所表现,却一向未被人注意。

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

庞德公( 南北朝 )

收录诗词 (2799)
简 介

庞德公 庞德公,字尚长,荆州襄阳人,东汉末年名士、隐士。庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。庞德公曾称诸葛亮为"卧龙",庞统为"凤雏",司马徽为"水镜",被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大,并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山,采药而终。

逍遥游(节选) / 罗香彤

谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
"北山峨峨香拂拂,翠涨青奔势巉崒。赤松君宅在其中,
(栖霞洞遇日华月华君)"
敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。


谒金门·美人浴 / 宏绰颐

多惭不便随高步,正是风清无事时。"
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔,逢轩见皞。日环五色,
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
"流阳为役者,相访叶纷纷。有句虽如我,无心未似君。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
石镜启晨晖,垆烟凝寒色。旅泊将休暇,归心已隮陟。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 佟佳小倩

"正论禅寂忽狂歌,莫是尘心颠倒多。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。


贺新郎·纤夫词 / 良癸卯

谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"


于园 / 远铭

"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收,棹四起兮悲风幽。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"


听雨 / 告宏彬

俟君之北,携手同归。(县主请迁葬诗)
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。


周颂·潜 / 环土

沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
"有人教我向衡阳,一度思归欲断肠。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"


踏莎行·芳草平沙 / 章乐蓉

"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。


国风·鄘风·相鼠 / 斯甲申

"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 碧鲁凝安

神仙事业人难会,养性长生自意吟。
"相访多冲雨,由来德有邻。卷帘繁暑退,湿树一蝉新。
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
不问赓桑子,唯师妙吉祥。等闲眠片石,不觉到斜阳。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"