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祝英台近·晚春

两汉 / 许乃椿

大牛苦耕田,乳犊望似泣。万事皆天意,绿草头蕺蕺。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。


祝英台近·晚春拼音解释:

da niu ku geng tian .ru du wang si qi .wan shi jie tian yi .lv cao tou ji ji .
luo fu nan hai wai .xi ri yi wen zhi .qian li lai you lan .you qing wo zi zhi ..
bai xing ji wu dian .san chu dao mi zhen .xin wei de chao gu .qi wei yan zhong lun ..
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
da zhe gui liang li .zhi ren shang zhi ji .jing fang dong you zan .shen ao xian fa hui .
wei you ban long ding shang zhu .neng bu yu tang guan xia xue ..
.luo ri yi lan gan .pai huai mi luo qu .yuan hun ru ke diao .yan lang sheng si ku .
.chou chang ren jian wan shi wei .liang ren tong qu yi ren gui .
quan fen yan tie xu liang chou .chun feng yi jiu wu jia jin .hao yue lun chan xie si you .
.qian chou wan hen guo hua shi .si xiang chun feng yuan bie li .
tian zi xing han zhong .huan yuan zu fen yan .xi shu zhao mu mu .ming zai lie yue xian .
.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .
bai lian nan wen jiu xiu xin .shan wei si mian cai rong si .yue dao zhong xiao shi man lin .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
.qing quan bi shu xia feng liang .zi jue hong jing wu cuan xiang .

译文及注释

译文
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中(zhong)。
可以四海翱翔后,(你)能(neng)将它怎么样?
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因(yin)为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
自从河南地(di)区经历战乱,关内一带漕运受阻(zu)致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到(dao)月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江(jiang)的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
回想不久以前,为了抗(kang)击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。

注释
⑹惶恐滩:在今江西省万安县,是赣江中的险滩。1277年,文天祥在江西被元军打败,所率军队死伤惨重,妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。
43、遗(wèi)施:赠送,施与。
(10)曾是:怎么这样。彊御:强横凶暴。
8.吟:吟唱。
15.担囊:挑着行李。行取薪:边走边拾柴。
②西塞山:浙江湖州。
接舆:春秋楚隐士,人称楚狂,曾唱《凤兮》歌讽劝孔子避世隐居。据史籍记载,箕子、接舆都曾佯狂,但未见有“漆身为厉”的事。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。

赏析

  诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面:当春日到来的时候,男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地,尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中(zhong),让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时,家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐,给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时,烈日当空,农奴们头戴用草绳编织的斗笠,除草的锄头刺入土中,把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料,大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面,写了劳动与送饭的人们,还刻画了头戴斗笠的人物形象,真是人在画图中。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词(zhi ci)”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》一文,反映了作者娱情山水的清高思想。南北朝是中国历史上最强黑暗的时期,因为各种矛盾非常尖锐,政局极度动荡,因此不少文人往往遁迹山林,旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱,因而他们常在书信中描述山水,来表明自己之所好,并从而作为对友人的问候和安慰,这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点,但是却以其高超的艺术笔触,创作了具有相当高的美学价值的文学精品,至今仍然具有较高的鉴赏意义。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明(de ming)朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震,比喻周王奋发用武;以猛虎怒吼,比喻官兵勇敢,极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐,无异泰山压顶,自然战无不胜,攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地,切断了徐淮的联系,还俘获了大批叛军,进而扎营于此,为剿灭敌人作准备。全章八句,前用比,后用赋,寥寥几笔便勾勒出了进军的形势,充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情,借助精巧选词,串联比喻、排句,饱蘸笔墨,歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场(sha chang),也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以(ci yi)孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  这首怀古七律,在选取形象、锤炼字句方面很见功力。例如中间两联,都以自然景象反映社会的变化,手法和景物却大不相同:颔联采取赋的写法进行直观的描述,颈联借助比兴取得暗示的效果;松楸、禾黍都是现实中司空见惯的植物,石燕和江豚则是传说里面神奇怪诞的动物。这样,既写出各式各样丰富多彩的形象,又烘托了一种神秘莫测的浪漫主义气氛。至于炼字,以首联为例:“残”和“空”,从文化生活和军事设施两方面反映陈朝的腐败,一文一武,点染出陈亡之前金陵城一片没落不堪的景象:“合”字又以泰山压顶之势,表现隋朝大军兵临城下的威力:“王气终”则与尾联的“豪华尽”前后相应,抒写金陵繁华一去不返、人间权势终归于尽的慨叹,读来令人不禁怅然。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

许乃椿( 两汉 )

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简 介

许乃椿 许乃椿,字子庄,号季青,钱塘人。诸生。有《无尽意斋诗钞》。

山坡羊·潼关怀古 / 颛孙广君

"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
气吞江山势,色净氛霭无。灵长习水德,胜势当地枢。


玉楼春·和吴见山韵 / 巫马力

"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 东顺美

烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
偶然寂无喧,吾了心性源。可嫌虫食木,不笑鸟能言。


寄全椒山中道士 / 栾凝雪

白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
冢坏路边吟啸罢,安知今日又劳神。"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"


醉太平·讥贪小利者 / 夹谷丁丑

终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
金银宫阙高嵯峨。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"


清平乐·孤花片叶 / 羊舌尚尚

为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"


兰溪棹歌 / 隽语海

"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。


敬姜论劳逸 / 呼延辛卯

敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
清光到死也相随。"


贫交行 / 扈壬辰

徒想嵊顶期,于今没遗记。"
徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
梅寒争雪彩,日冷让冰痕。早晚东归去,同寻入石门。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。


边词 / 百振飞

"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
炼出一炉神圣药,五云归去路分明。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。