唐雎说信陵君
"离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
尚文须献赋，重道莫论兵。东观今多事，应高白马生。"
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
忽然管着一篮子，有甚心情那你何。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
唐雎说信陵君拼音解释:
.li luan sheng ya jin .yi liu shi jian ji .cong lai yin tai ku .bu de li huan xi .
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
.zhu rong gao zuo dui han feng .yun shui zhao qiu ji wan zhong .
shang wen xu xian fu .zhong dao mo lun bing .dong guan jin duo shi .ying gao bai ma sheng ..
bang ren na de zhi xin shi .yi mian can zhuang kong lei hen ..
ren sheng wan shi jiang ci tong .mu jian chao rong dong huan ji ..
bu zhi gong man gui he chu .zhi kua qiu long shang yu jing .
hu ran guan zhuo yi lan zi .you shen xin qing na ni he ..
jiu tian hui ri que gui huan .feng rong ao zi fei wei gui .hu bai qiu shang yu bi nan .
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
译文及注释
译文
今朝离去永不能回返家园，犹听她再三劝我努力加餐。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦！
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
朱雀在左面翩跹飞舞啊，苍龙在右面奔行跃动。
刚才出东门的时候，就不想着(zhuo)再回来了。
范(fan)阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
春风对树木倒没有偏爱，它在温暖的吹拂下成长，从不停止。
黑水之地玄趾之民(min)，还有三危都在哪里(li)？
高大的树木上翻滚吞吐着云气，我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩，追思前朝的旧事(shi)，而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜，甚至不肯让将军的战舰借一点儿力，给战船乘风破敌的便利。致使抗金，恢复神州河山大业功亏一箦，致使将军收复中原的大志，如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里，在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上，一定会深深叹(tan)息从前繁茂的花竹，如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点，仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄托怀抱。
在桥梁上筑直了营垒工(gong)事，南北两岸的人民如何交往？
夜卧枕被如冰，不由让我很惊讶，又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
注释
（37）越人子臧：史书无传。《史记·鲁仲连邹阳列传》作“越人蒙”。
⑴《蜀相》杜甫 古诗：三国蜀汉丞相，指诸葛亮（孔明)。诗题下有注：诸葛亮祠在昭烈庙西。
⒃青楼：妓院。青楼梦好：杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”
⑷无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。
⑾丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
赏析
首联，“岧峣”本为高峻貌，此指高峻处，即高峻的“更楼”（尾联）上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称，古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人，部下多是胡兵，故称之为“虏骑”，亦以明其战争的不义性质。“附”，附丽、依附、靠近。“城阴”，本为城的北面，此指城墙之下。句意：我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦(zhi ku)，强烈的怨战之(zhan zhi)情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
其一
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣(xuan xiao)，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
张署的歌，首先叙述了被贬南迁时经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以(ji yi)自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
第六章写双方的战斗形势进(shi jin)一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健(xian jian)儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
自汉魏以来，诗人常以“杂诗”为题写诗，类似“无题”诗，内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》，都写闺中怨情，流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首， 首联“闻道黄龙戍，频年不解兵”，语言平易似娓娓道来，给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年，可以想见征人久戍之苦(zhi ku)，强烈的怨战之(zhan zhi)情溢于字里行间，“不解”与“频年”连用，增强语势，引起人们的联想与深思。
其一
此诗的叙述并不平直板滞，善于运用一些形象的语言，描写较为生动。韵律也较为整齐，除全诗末两句外，句句用韵，每章换韵。在句式上，多用对句，或上下句相对，或双句相对，或章句相对，行文变化多姿，使语言整齐匀称，内容凝炼集中，有较强的节律感，当是中国后世诗词对仗的滥觞。
全诗围绕着题目的“寻”字，逐渐展开。“一路经行处，莓苔见履痕”，开始二句就突出一个“寻”字来，顺着莓苔履痕（一作“屐痕”），一路寻来。语言浅淡质朴，似乎无须赘言：那人迹罕至的清幽山径，正是常道士出入往来之地，这里没有人间喧嚣(xuan xiao)，满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想：幽人不远，晤面在即；否则就是其人出晤，相会须费些周折。
不知是春风催发了枳花的生机，还是枳花增浓了春意。久居城市的作者，在访友过程中，意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光，自然会被它所吸引。
祭文起笔，展现的是一个凄清的虚境：深秋的夜晚，萧瑟的寒风刮得正紧；草木相约着一起枯黄萎去；夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到，该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案，“娇儿索父啼，良友抚我哭”（《挽歌辞》）的景象，依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中，再听不到那幽幽悲泣之音，看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境：秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹，更使开篇蒙上了苍凉气息。
张署的歌，首先叙述了被贬南迁时经受的苦难，山高水阔，路途漫长，蛟龙出没，野兽悲号，地域荒僻，风波险恶。好不容易“十生九死到官所”，而到达贬所更是“幽居默默如藏逃”。接着又写南方偏远之地多毒蛇，“下床”都可畏，出门行走就更不敢了；且有一种蛊药之毒，随时可以制人死命，饮食要非常小心，还有那湿蛰腥臊的“海气”，也令人受不了。这一大段对自然环境的夸张描写，也是诗人当时政治境遇的真实写照。
如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以(ji yi)自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
第六章写双方的战斗形势进(shi jin)一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
麟阁，即麒麟阁，汉代阁名，在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚，指霍去病，汉武帝时大将，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凯，图形麟阁者，止上将一人，不能遍及血战之士。太白用一‘独’字，盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”（《李太白全集》注）从某种意义上讲，这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示：明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁，但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健(xian jian)儿们的英雄主义和献身精神，使此诗具有更能震撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生，安社稷”，是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退，归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”（《商山四皓》），“功成谢人间”（《翰林读书言怀》）。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中，前三句描绘出师时的雄壮，后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健，结构新颖，篇幅布局，独具匠心。
这是一首感人至深的诗章，以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛，从衰草落笔，时令当在严冬。郊外枯萎的野草，正迎着寒风抖动，四野苍茫，一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人，自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露，但由于是紧承上句脱口而出的，应接自然，故并不给人以平淡之感，相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调，起了提挈全篇的作用。
创作背景
由于此诗之本写之事无从查实，诗中的“伊人”所指亦难征信，故而以上三说均难以最终定论。在这里，我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时，秦之先祖非子受封于秦谷（今甘肃天水）。平王东迁时，秦襄公因出兵护送有功，又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙，都于雍（今陕西兴平）。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇，大都是东周时代这个区域的民歌。
赖绍尧( 清代 )
收录诗词 (5326) 首
简 介
赖绍尧 赖绍尧（1871～1917），字悔之，台湾彰化人。日本领台后，曾任大庄（今彰化县大村乡）区长，在地方上颇负名望。赖氏与雾峰着名诗人林痴仙、林幼春叔侄交情甚笃，三人早在明治卅四年（1901）左右，即以「栎社」为名，共同结社吟诗。明治卅九年（1906）栎社组织化之后，苑里文人蔡启运因最年长，在该社居于领导性的地位，蔡氏于明治四十三年（1911）去世后，栎社于次年（1912）改正社则，定置社长一名、理事六名，赖绍尧被推选为首任社长，直到大正六年（1917）去世后，始由傅锡祺接任。
新丰折臂翁
"力进凭诗业，心焦阙问安。远行无处易，孤立本来难。
"偶来中峰宿，闲坐见真境。寂寂孤月心，亭亭圆泉影。
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
角咽胡风紧，沙昏碛月新。明时至公在，回首莫因循。"
百千万亿偈，共他勿交涉。所以那老人，密传与迦叶。
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
也是云中一电光。一电光，何太疾，百年都来三万日。
霜天晓角·梅
毒害芙蓉死，烦蒸瀑布红。恩多是团扇，出入画屏中。"
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
"庭鸟多好音，相唿灌木中。竹房更何有，还如鸟巢空。
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路。
"啄木啄啄，鸣林响壑。贪心既缘，利嘴斯凿。
"贪贵贪荣逐利名，追游醉后恋欢情。
临江仙·客睡厌听深夜雨
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
"久闻为客过苍梧，休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在，
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿，崇夫人墓兮直其中。
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
可怜馔玉烧兰者，肯慰寒偎雪夜炉。"
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
铁杵成针 / 铁杵磨针
柴棚坐逸士，露茗煮红泉。绣与莲峰竞，威如剑阁牵。
愁听黄莺唤友声，空闺曙色梦初成。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
痛哉安诉陈兮。"
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
应思潋滟秋池底，更有归天伴侣来。"
蝶恋花·一别家山音信杳
佳句纵横不废禅。"
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
"机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦，月明山鼠下枯藤。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
春怀示邻里
"夜月家家望，亭亭爱此楼。纤云溪上断，疏柳影中秋。
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
河清海晏干坤净，世世安居道德中。
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
今日无端卷珠箔，始见庭花复零落。人心一往不复归，
"舟子相唿起，长江未五更。几看星月在，犹带梦魂行。
今朝幸捧琼瑶赠，始见玄中更有玄。"
咏槐
差期逢缺月，访信出空林。何处孤灯下，只闻嘹唳禽。"
贫山何所有，特此邀来客。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒，常栽不死洞中花。
"三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧。
今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。"
江城子·南来飞燕北归鸿
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
兵火烧文缺，江云触藓滋。那堪望黎庶，匝地是疮痍。"
"涧香霞影绕楼台，卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤，
"一念禅馀味国风，早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后，
"幽人创奇境，游客驻行程。粉壁空留字，莲宫未有名。
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
既修真，须坚确，能转干坤泛海岳。运行天地莫能知，
子孙依吾道，代代封闽疆。"
寒塘
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
"石上桂成丛，师庵在桂中。皆云习凿齿，未可扣真风。
竹众凉欺水，苔繁绿胜莎。无惭孤圣代，赋咏有诗歌。"
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
我见顽钝人，灯心柱须弥。蚁子啮大树，焉知气力微。
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
己亥岁感事
静则无为动是色。也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
风刮阴山薄，河推大岸斜。只应寒夜梦，时见故园花。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句，酒饮多遗醉后钱。
却教酒户重修庙，觅我惭惶也不难。"
韶景浮寒水，疏杨映绿堤。沿洄看竹色，来往听莺啼。
将名作姓李千里，将姓作名吴栖梧。左台胡御史，
"丰衣足食处莫住，圣迹灵踪好遍寻。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。