译文
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
雪花飒(sa)飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
人生世上都有个离合悲(bei)欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
钿头银篦(bi)打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无(wu)道理可言。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜(lian)悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
再次来到苏州,只觉得万事皆非(fei)。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
只有寒山映照着明月的冷光,千年古松也枝叶枯干,失去了往日的氛氲。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
注释
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳:引《南史·张融传》的典故:“不恨我不见古人,所恨古人又不见我”。
10、谙(ān)尽:尝尽。
⑵闽国:指今福建省一带地方。
(10)银河:指瀑布。三石梁:一说在五老峰西,一说在简寂观侧,一说在开先寺(秀峰寺)旁,一说在紫霄峰上。近有人考证,五老峰西之说不谬。
111、前世:古代。
248.受寿永多,夫何久长:王逸《章句》:“彭祖好和滋味,善斟雉羹,能事帝尧,尧美而飨食之。彭祖进雉羹于尧,尧飨食之以寿考。彭祖至八百岁,犹自悔不寿,恨枕高而唾远也。”