译文
在织机中织布的秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人(ren)说着什么,其实她是在自言自语。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意(yi)而行。
多年的尘土布满了军装,骑着马到翠微亭寻找美景(jing)。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
其二:
壮美的和(he)煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
天(tian)道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁(ning),这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家(jia)的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍(she)边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
注释
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
③ 殚(dān)云尤雨:指男女贪恋欢情。殚,困扰,纠缠。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
“士甘”句:用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
49.炫:形容词,明亮。曜:动词,照耀。
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。