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暮江吟

金朝 / 赵自然

长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。
欢游难再得,衰老是前期。林静莺啼远,春深日过迟。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
之根茎。凡一章,章八句)
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"


暮江吟拼音解释:

chang tan zhi gu shan .san zou gui lai ci .bu feng yan zhong ren .diao ku che wei chi .
ri se yin gu shu .wu ti man cheng tou .zhong xiao qu che qu .yin ma han tang liu .
liu shui zhong tian bu xiang xi .cui zhang lv chuang han ji ji .jin yin luo jian ye qi qi .
huan you nan zai de .shuai lao shi qian qi .lin jing ying ti yuan .chun shen ri guo chi .
.jing jie xi gao shang .ling sun si qing hui .jiu lu yun feng xia .xian sui che qi gui .
.chu zhu qing yu run .cong lai xiang shui yin .jian shu qu zhi jie .jun zi zhi xu xin .
shi chuan xi dong shi .chi jing lian xi tui .yao dai chou ji jian .rong yan shuai cui cui .
.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
cheng liu zui wo hua tai cheng .cheng xia gu ren jiu li yuan .yi huan shi wo liang jia yuan .
.guan tian dong shan xia .qu le zai er xiu .qing xing xiang yin xing .ri ri san si zhou .
zhi gen jing .fan yi zhang .zhang ba ju .
niao lai fan yao wan .yuan yin pa yu gan .jie wen yan qian shu .he zhi zeng gua guan ..

译文及注释

译文
昨天屋内外还挤满了(liao)人,今天在门外就如此冷落了。
  孔子(zi)说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自(zi)己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
因为一路上春(chun)光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷(fen)飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去(qu)游历,还能够实现吗?
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。

注释
⑶恶路歧:险恶的岔路。
⑺朱弦:瑟弦的美称。
⑴穆陵关:古关隘名,又名木陵关,在今湖北麻城北。渔阳:唐代郡名,郡治在今天津市蓟县,当时属范阳节度使管辖。
1.对酒当歌:一边喝着酒,一边唱着歌。当,是对着的意思。
(5)障:障碍。
(1)公:指鲁襄公。薨(hcog):诸侯死去叫薨。
54.四上:指前文代、秦、郑、卫四国之鸣竽。竞气:竞赛音乐。

赏析

  杜甫作这首诗送好友严武,既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句(ju)用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引(yi yin)起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有(zhi you),此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻(bi yu)不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  接下来的三、四两句,诗人有意地拓开一笔,将笔触延伸到人们的目力的尽处:“北畔是山南畔海”,诗句看似极为平实,却高度地概括出闽中的地势:北边是山,山道弯弯;南边是海,海浪滔滔。风景美妙得可以入画,可以为诗,可以作为旁观者兴奋地指手画脚,可是,真的走马行船却实在不易。于是,便有了结句的“只堪图画不堪行”。这不仅是诗人由衷地慨叹,也是全诗旨意之所在。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  “闻说梅(mei)花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖,梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。

创作背景

  此词为作者绍圣四年(1097)作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。当时作者因新旧党争先贬杭州通判,再贬监州酒税,后又被罗织罪名贬谪郴州,削去所有官爵和俸禄;又贬横州,此词作于离郴前,

  

赵自然( 金朝 )

收录诗词 (1577)
简 介

赵自然 《全唐诗》收诗1首,小传云为“池州凤凰山道士”,并记其梦阴真君事。按赵自然,本名王九,太平州繁昌(今安徽繁昌)人。13岁入青华观为道士。传云尝梦见阴真君,与其柏叶一枝,食后,遂绝粒不食。知州王洞奏上其事。宋太宗召其赴阙,亲问之,为改名自然。后放归。宋真宗大中祥符二年(1009)复召至阙下,不久以母老求还。事迹详《宋史》本传。《全唐诗》收作唐人,系沿《万首唐人绝句》卷九九之误。

八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 徐城

睿想丹墀近,神行羽卫牢。花门腾绝漠,拓羯渡临洮。
"天子股肱守,丈人山岳灵。出身侍丹墀,举翮凌青冥。
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。"
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
只疑飞尽犹氛氲。"
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。


竹枝词·山桃红花满上头 / 戴囧

下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"至宝未为代所奇,韫灵示璞荆山陲。独使虹光天子识,
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
班秩兼通贵,公侯出异人。玄成负文彩,世业岂沉沦。"
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
还当采时菊,定未授寒衣。欲识离居恨,郊园正掩扉。"
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 陈尧道

能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
卢橘垂残雨,红莲拆早霜。送君催白首,临水独思乡。"
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
敢辞茅苇漏,已喜黍豆高。三日无行人,二江声怒号。
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 潘之恒

不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
"无双锦帐郎,绝境有林塘。鹤静疏群羽,蓬开失众芳。


木兰花慢·中秋饮酒 / 张琚

攀援悬根木,登顿入天石。青山自一川,城郭洗忧戚。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
"游仙洞兮访真官,奠瑶席兮礼石坛。忽仿佛兮云扰,
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 胡虞继

"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
去日忘寄书,来日乖前期。纵知明当返,一息千万思。"
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 蔡来章

岂是离居时,奈何于役牵。洞庭有深涉,曷日期归旋。
东皋指归翼,目尽有馀意。"
"南岳自兹近,湘流东逝深。和风引桂楫,春日涨云岑。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
更说球场新雨歇,王孙今日定相邀。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。


唐儿歌 / 龚日章

武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰,只持棣萼照青春。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 韩宗尧

解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
把臂开尊饮我酒,酒酣击剑蛟龙吼。乌帽拂尘青螺粟,
"谁谓嵩颍客,遂经邹鲁乡。前临少昊墟,始觉东蒙长。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。


银河吹笙 / 宋沂

"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"