病中对石竹花
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
萧艾转肥兰蕙瘦，可能天亦妒馨香。"
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。"
谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。"
看花倚柱终朝立，却似凄凄不在家。"
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝，每忧风举倩持裾。
"诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。
"半年江上怆离襟，把得新诗喜又吟。多病似逢秦氏药，
"五千里外三年客，十二峰前一望秋。
病中对石竹花拼音解释:
.chou kan zei huo qi zhu feng .tou de yu cheng chang wang zhong .
gou shan yan wai he chu fei .zou yang nuan yan cui hua fa .tai hao chun guang cu ma gui .
xi shuai chuang sheng ban ye qiu .yan er e wen gong qie yu .di yan xu xiang lu ren xiu .
xiao ai zhuan fei lan hui shou .ke neng tian yi du xin xiang ..
wu nai ling he biao ge zai .chun lai yi jiu niao chang tiao ..
shui hui ping lan qian ren lei .bu sheng tian ji si jiang gan ..
kan hua yi zhu zhong chao li .que si qi qi bu zai jia ..
yun ji yong yao a mu shu .bu pa han qin yuan dai bao .mei you feng ju qian chi ju .
.shi dao jiang xian fen .qiu zhi bu ke qiu .fei guan cong xiao xue .ying shi shu sheng xiu .
.ban nian jiang shang chuang li jin .ba de xin shi xi you yin .duo bing si feng qin shi yao .
.wu qian li wai san nian ke .shi er feng qian yi wang qiu .
译文及注释
译文
吹笙的声音如隔着彩霞从天(tian)而来，不知墙外究竟是哪一家。
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
苏秦穿着破烂的毛裘(qiu)，妻子嫂子都感觉羞愧，冯谖将长剑托交亲(qin)人。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气(qi)弥漫长安，满城均沐浴在(zai)芳香的菊意中(zhong)，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，好坏，不应该有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁(chou)闷焦烦。
婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头，让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
面对秋菊，难于饮到陶渊明喝的美酒；登上高楼；惭愧缺少王粲那样的才能。
我对日复一日的水行客宿已经厌倦，因为风潮变幻不定，莫可理究，凶险难测。彭蠡水波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下。沿途，有时乘月夜游，聆听哀怨的猿啼，湿露而行，赏玩芳草的浓香；有时晨起远眺，近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤，来参透这冥冥之理。但是日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，依然不解。因不耐静思默想，于是攀登悬崖，登上了石镜山；牵萝扳叶，进入了松门顶。访异探秘，登高远望，然而三江九派，先哲的记载，已成难以追寻的故事；沧海桑田，这千变万化的自然之理，更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏，秘其精魂；金膏仙药，温润水玉，早已灭其明光，辍其流温。对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声，万籁俱寂，唯有那无尽愁思在江天回荡。
翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。
田野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨 ，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
文瑛和尚居住在大云庵，那里四面环水，从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》，说：“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》，是写亭子的胜景，您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。
注释
(39)名不隶征伐：此句自言名属“士人”，可按国家规定免征赋税和兵役、劳役。杜甫时任右卫卒府兵曹参军，享有豁免租税和兵役之权。
11.直：笔直
22.器用：器具，工具。
⑷淇水：淇河。《尚书正义》：“河内共县，淇水出焉。东至魏郡黎阳县入河。”
（6）识：shí，在这里是认识的意思。
今：现在
（14）极：极点，指情况最严重之时。
赏析
颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，进一步描写白海棠的色彩、丰韵之美。上句承“胭脂”句发挥，谓白海棠一洗颜色，淡极更艳，颇合艺术辩证法，实写自我身份：安分随时，藏愚守拙，而更显淑女之端庄凝重。下句承“冰雪”句开掘，谓白海棠清洁自励，宁静自安，岂如多愁之玉，留下瘢痕。“愁多”句应是以宝黛之多愁善感反衬自己的宁静娴雅。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终(jin zhong)于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
“恻恻(ce ce)轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
这首诗通过描(guo miao)写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔(dui yu)人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风(bei feng)一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
为何铸剑十年却从未露过锋芒呢？只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水，知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和，如果赏识自己的人始终不出现，岂不是要活活哭死。幸运的是，韬光十载，而如今终(jin zhong)于得遇知贤善任的知音——“君”，那还有什么好犹豫的呢？于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑，充满自信地说：“今日把示君，谁有不平事？”今天将这把利剑拿出来给你看看，告诉我，天下谁有冤屈不平的事？此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓，仿佛剑鸣于匣，呼之欲出，读之使人顿感血脉偾张，怒发冲冠，一种急欲施展才能，干一番事业的壮志豪情，跃然纸上。
最后的第七章共十二句，在赠诗惜别的情意之中，表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁，动辄得咎，生活没有乐趣，前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难，使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性，有了深刻的认识。以前还认为命运不好，“天命与我违”；如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到，他的遭遇，不是上天意志的安排，而是人世斗争的产物。至于神仙，更是骗人已久了。汉末建安时期，求仙之风很盛行，曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙，多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识，不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”，顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么，人生百年，谁能把握不了，曹丕随时都可能加害于他，所以他说“离别永无会，执手将何时”，不然，和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻，只能祝愿对方保重身体，并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
“恻恻(ce ce)轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”，是形容轻寒的气候呈现凄切之感；“翦翦”，是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点，借轻寒的微风，渲染一种凄迷黯淡，但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字，声音轻细，符合描写对象的特点。
鲍照没有边塞生活的直接经验，却写出了成功的边塞作品，很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来，他能自出心裁，自显身手，为南朝诗坛开出一朵奇葩，说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界，是很领会的。
这首诗通过描(guo miao)写《桃花溪》张旭 古诗幽美的景色和作者对渔(dui yu)人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。
全诗构思巧妙，诗人描写了他两次路过胡城县的见闻，把这两次见闻写进诗中，构成对比，使主题更加鲜明醒目，这一对比，使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分，官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了，封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大，清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中，写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时，便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色，点染着边地酒会的气氛，为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起，催人泪下。何以“泪如雨”，这里没有交代，但隐含的情调却是慷慨悲壮的，这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的，因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
此诗前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意，首句即“秋风起兮白云飞”，次句为“泛楼船兮济河汾”，从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事，并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似，历史仿佛重演，这意味着什么，又启示些什么，诗人并不予点破，运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字，表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看，似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风(bei feng)一吹，一阵寒意使他惊觉到秋天来临；而他当时正处于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远，来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此，前二句的含意是复杂的。总的来说，是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨，在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集，愁绪纷乱。
富顺在四川南部，与云南近邻。古代，包括云南、贵州及四川西南的广大地区，《史记》、《汉书》称为“西南夷”；《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发，秦代李冰、常頞，先后修筑从四川通往云南的路，长约二千余里，宽约五尺，史称“五尺道”（见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》），还在西南地区设置官吏。汉代承秦制，继续派唐蒙等“凿石开阁”，修筑官路，直达建宁（今云南曲靖）；汉武帝时，兵临云南，滇王降汉，汉武帝仍命其为“长帅”，赐“滇王”印，先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡，西南地区自此有了全国统一的行政建制；汉王朝还实行移民屯田，内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
“岩岩钟山首，赫赫炎天路” 二句：岩岩，高峻的样子。《诗经·鲁颂·宫》：“泰山岩岩，鲁邦所詹。” 钟山，北海中的山，极寒冷的地方。赫赫，炎热。炎天，指南方。钟山为极寒之地，炎天为极热之地，两相对比，喻“世道炎凉”。这两句的意思是说，高峻寒冷的钟山石首，与炎热至极的南方之路，地理位置差异，冷热悬殊，对比强烈。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
最后两句“若在秦楼畔，堪为弄玉媒”，假设《梅》杜牧 古诗花长在秦楼的旁边，它完全可以以自己的美做弄玉的大媒人，而不会为他人所见笑的。这两句进一步突出《梅》杜牧 古诗花的美。
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
“东壁图书府，西园翰墨林。”意谓：丽正殿设了书院，成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁，传说是主管天下文人的两种星宿；西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗，极写修建书院之盛举德顺长明，甚合天地古今之道。这是一种铺叙，同时隐含着读书人的儒雅清高。
创作背景
魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律，在这一时期得到急剧的发展，诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求，取得了很大的成绩。而这，则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来，六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向，特别到了齐、梁宫体出现之后，诗风就更淫靡萎弱了。因此，唐代诗论家对六朝文学的接受与批判，是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候，陈子昂首先提出复古的主张，李白继起，开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了，而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端，他们寻声逐影，竟要全盘否定六朝文学，并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。
薛珩( 近现代 )
收录诗词 (9489) 首
简 介
薛珩 兴化人，字景行。高宗绍兴间进士。历湖北宪司检法官。尝疑鼎州所上盗十余人不当死，辄以去就争之。后辰州获真盗，宪臣交章荐之。凡四为法官，平反全活百余人。官终知梅州。
读书有所见作
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
"水影星光怪异多，不思修德事干戈。
传闻殊不定，銮辂几时还。俗易无常性，江清见老颜。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到，恐被东墙旧恨侵。
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
"每忆家山即涕零，定须归老旧云扃。银河水到人间浊，
"前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。
送郄昂谪巴中
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
曲岸藏翘鹭，垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色，未是醉眠人。"
绮阁临初日，铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓，乌鶂惯惊晨。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
"万里指吴山，高秋杖锡还。别来双阙老，归去片云闲。
"扶持一疏满遗编，汉陛前头正少年。
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片，幂历轻含凤竹丛。
春怨
唯恐边风却送回。只有花知啼血处，更无猿替断肠哀。
严陵万古清风在，好棹东溪咏钓台。
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
"四面湖光绝路岐，鸊鹈飞起暮钟时。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
中又值干戈，遑遑常转徙。故隐茅山西，今来笠泽涘。
"动步忧多事，将行问四邻。深山不畏虎，当路却防人。
"黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，
贺新郎·国脉微如缕
"长年方悟少年非，人道新诗胜旧诗。十亩野塘留客钓，
飘洒从何来，衣巾湿微凉。初疑风雨集，冉冉游尘黄。
"秋色满行路，此时心不闲。孤贫游上国，少壮有衰颜。
匣镜金螭怒，帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并，腰细任蜂争。
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。
柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
秦女休行
若见红儿此中住，不劳盐筱洒宫廊。
"千年二相未全夸，犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守，
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
云集寒庵宿，猿先晓磬啼。此心如了了，即此是曹溪。"
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
"垂老何时见弟兄，背灯愁泣到天明。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛，驿路乘轺忆故乡。
五美吟·虞姬
霓裳旧曲飞霜殿，梦破魂惊绝后期。"
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
"扶持一疏满遗编，汉陛前头正少年。
"千里楚江新雨晴，同征肯恨迹如萍。孤舟泊处联诗句，
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
"深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况，
月满弹琴夜，花香漉酒朝。相思不相见，烟水路迢迢。"
归乡凭远梦，无梦更思乡。枕上移窗月，分明是泪光。"
初春济南作
不须更饮人间水，直是清流也汗君。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
"树头初日照西檐，树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁，
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
"才非贾傅亦迁官，五月驱羸上七盘。
乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。"
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。
陇西行
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
气激雷霆怒，神驱岳渎忙。功高分虎节，位下耻龙骧。
七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗。
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
"五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
"无路能酬国士恩，短亭寂寂到黄昏。
永遇乐·投老空山
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
君子三归擅一名，秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录，
雾散孤城上，滩回曙枕喧。不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。"
"咸阳城下宿，往事可悲思。未有谋身计，频迁反正期。
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。"
清明日独酌
"病起春已晚，曳筇伤绿苔。强攀庭树枝，唤作花未开。
陆海傥难溺，九霄争便休。敢言名誉出，天未白吾头。"
稳上云衢千万里，年年长踏魏堤沙。"
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹，鸟睡花林绣羽香。
"见君失意我惆怅，记得当年落第情。
妆穿粉焰焦，翅扑兰膏沸。为尔一伤嗟，自弃非天弃。"
诏下人间觅好花，月眉云髻选人家。
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"