译文
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
正承百忧千虑而来，身当乱世，作客他乡，今年此时，已是相思不见，明年又在何处，难以预料。
只有用当年的信物表达我的深情，钿盒金钗你带去给君王做纪念。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前(qian)往？
如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
门前有车马经过，这车马来自故乡。
菊花开了又落了，日子一天(tian)天过去。塞北的大雁在高空振翅南(nan)飞，思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上，随风飘飘然。
江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
违背准绳而改从错误。
金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨(bo)筝的美人坐在玉房前。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失(shi)到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声，一棵松柏从岩石上飞斜下来。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡(wang)。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚(chu)竹为柴做饭。
注释
（3）卜吉：指风水先生找到一块好坟地。
犹（yóu)：仍旧，还。
羁金络月：指用黄金装饰的马络头。曹植《白马篇》：“白马饰金羁，联翩西北驰。”月，月题。马额上当颅如月形者也。《文选》颜延年《赌白马赋》：“两权协月。”李善注：“《相马经》曰：颊欲圆，如悬壁，因谓之双壁，其盈满如月。”
250.后：周厉王。怒：指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰：“共伯，名和，修其行，好贤人，诸侯皆以为贤。周厉王之难，天子旷绝，诸侯皆请以为天子。共伯不听，即干王位。十四年，大旱，屋焚，卜于太阳，兆曰：‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗，逍遥得意共山之首。”
颀：长，这里引申为“优厚”。
⑵银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。
59、滋：栽种。