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望雪

隋代 / 萧放

远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
"空门临大道,师坐此中禅。过客自生敬,焚香惟默然。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
歌阕解携去,信非吾辈流。"
暖风张乐席,晴日看花尘。尽是添愁处,深居乞过春。"
"秋山古寺东西远,竹院松门怅望同。幽鸟静时侵径月,
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
几时身计浑无事,拣取深山一处居。"
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐,恐是人间自在天。"


望雪拼音解释:

yuan jin gao di shu .dong xi nan bei yun .chao chao chang du jian .mian bei si lin fen ..
.kong men lin da dao .shi zuo ci zhong chan .guo ke zi sheng jing .fen xiang wei mo ran .
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..
ci hui cheng kan xi .qiong qiu ri you xun .ren jian wei you zui .zui hou fu he yun ..
ge que jie xie qu .xin fei wu bei liu ..
nuan feng zhang le xi .qing ri kan hua chen .jin shi tian chou chu .shen ju qi guo chun ..
.qiu shan gu si dong xi yuan .zhu yuan song men chang wang tong .you niao jing shi qin jing yue .
.yu guan xi lu chu lin tao .feng juan bian sha ru ma mao .si si yuan zhong wu zhu shu .
.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
ji shi shen ji hun wu shi .jian qu shen shan yi chu ju ..
wu nv jia kong zai .xing lang shou wei xie .gu shan xin si e .yan qi he zhong ti ..
mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
qu gong yi jue zui zhong mian .geng wu mang ku yin xian le .kong shi ren jian zi zai tian ..

译文及注释

译文
讨伐董卓的各路军队汇合以后,因为各有自己的打算,力不齐一,互相观望,谁也不肯率先前进。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只(zhi)有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤(shang),心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
谷(gu)口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我帮你分忧虑。如今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见(jian)一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
惬意的昼眠,忽(hu)被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
庭(ting)院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。

注释
⑸中国:即国之中央,意谓在京城。
⑴惠崇(亦为慧崇):福建建阳僧,宋初九僧之一,能诗能画。《春江晚景》是惠崇所作画名,共两幅,一幅是鸭戏图,一幅是飞雁图。钱钟书《宋诗选注》中为“晓景”。诸多注本,有用“晓景”、有用“晚景”,此从《东坡全集》及清以前注本用“晚景”。这两诗是作者元丰八年春天在靖江欲南返时江边情景的写照。
⑽许:许国。
⑷风尘:指战乱。杜甫《赠别贺兰铦》:“国步初返正,乾坤尚风尘。“风尘恶,是说敌人占领中原,战乱频仍,形势十分险恶。
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。
隶也实无力:是说我实在无力改变这种危亡的国势。隶:地位低的官吏,此为作者谦称。

赏析

  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己(zi ji)对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  “叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致,流露出与众不同的情趣。
  “《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗,桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”媲美,和“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”并论,是林黛玉的许多佳句之一。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水(long shui)呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩(meng hao)然 古诗》,一开篇便是“挂席几千里,名山都未逢”,淡笔轻轻挥洒,勾勒出一片宽广的大自然,不精雕细刻个别景物,却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟,掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”,又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着,“泊舟浔阳郭,始见香炉峰”,只以“始见”二字轻轻点染,就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水,一气直下,以空灵之笔叙事;感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  最后一句话,可谓画龙点睛之笔,又是直抒胸意的写法,把全诗像一首曲子一样,推向高潮,曾在一书里看到这样的话,“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说,是最残酷的汉字”。想忘,又不能忘,想忘,又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕,无数的思念,向何处倾诉。行文至此,一幅杰作完成了。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  诗歌两联虽然皆为对仗,但由于诗人善于运用动词,并在第二联中,及时变换句式结构,因而使得诗歌既具有整饬之美,同时又充溢着一种流动的、活泼的诗意。生动地表现了《遗爱寺》白居易 古诗周围生机盎然,清幽雅致的环境气氛。抒发了作者诗人对自然美景的热爱之情。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

萧放( 隋代 )

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简 介

萧放 北齐人,字希逸。南朝梁宗室萧祗子。建康陷,随父至邺,父卒,居丧以孝闻。后主(高纬)武平中待诏文林馆。性好文咏,颇善丹青。累迁太子中庶子、散骑常侍。

伤心行 / 叫雅致

北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
当庭裂诏书,退立须鼎俎。君门晓日开,赭案横霞布。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。"
梨花满巷莺新啼。章台玉颜年十六,小来能唱西梁曲。
懒拜腰肢硬,慵趋礼乐生。业文随日遣,不是为求名。
寂寞竹窗闲不闭,夜深斜影到床前。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。


醉桃源·芙蓉 / 令狐海春

春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
休逐豺狼止贪戾,好为仁兽答皇明。"
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
我生礼义乡,少小见太平。圣贤犹羁旅,况复非其名。"


拟挽歌辞三首 / 公西丙午

怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
"新亭未有客,竟日独何为。趁暖泥茶灶,防寒夹竹篱。
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
"风痹宜和暖,春来脚较轻。莺留花下立,鹤引水边行。
"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 城己亥

"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
如何渐与蓬山远。"
早到可中涢南寺,免得翻经住几年。"
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
任饶长被金笼阖,也免栖飞雨雪难。"
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"


清江引·秋怀 / 图门桂香

宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
邻里皆相爱,门开数见过。秋凉送客远,夜静咏诗多。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。
"三十年持一钓竿,偶随书荐入长安。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
杨柳未黄莺结舌,委素飘香照新月。桥边一树伤离别,
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 赫连芷珊

鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
时节思家夜,风霜作客天。庭闱乖旦暮,兄弟阻团圆。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
夜吟邻叟闻惆怅,七八年来无此声。"
"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。


吁嗟篇 / 佟佳瑞松

"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"


公无渡河 / 封癸亥

茶为涤烦子,酒为忘忧君。(见《说郛》)。
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
千帆美满风,晓日殷鲜血。历阳裴太守,襟韵苦超越。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
胡亥空随鲍鱼辙。腐肉偷生三千里,伪书先赐扶苏死。


小重山·一闭昭阳春又春 / 漆雕雁

读书多旋忘,赊酒数空还。长羡刘伶辈,高眠出世间。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
"水木夕阴冷,池塘秋意多。庭风吹故叶,阶露净寒莎。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。


海棠 / 平山亦

"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
剑佩分班日,风霜独立时。名高住不得,非与九霄期。"
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。"