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酒泉子·花映柳条

五代 / 高塞

禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"白首沧洲客,陶然得此生。庞公采药去,莱氏与妻行。
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
从来御魑魅,多为才名误。夫子嵇阮流,更被时俗恶。
即看燕子入山扉,岂有黄鹂历翠微。短短桃花临水岸,
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
放歌乘美景,醉舞向东风。寄语尊前客,生涯任转蓬。"
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
莺啼汉宫柳,花隔杜陵烟。地与东城接,春光醉目前。"
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。


酒泉子·花映柳条拼音解释:

chan xiang ning fang zao si tong .shu hou lu yan sheng bu mie .qing lai jie se bing gui kong .
qiu lai duo jian chang an ke .jie ai lu yu neng ji ren ..
.jian shuo nan lai chu .cang wu zhi gui lin .guo qiu tian geng nuan .bian hai ri chang yin .
.bai shou cang zhou ke .tao ran de ci sheng .pang gong cai yao qu .lai shi yu qi xing .
ling shuang zhi hua .wo xin you jie .yin zhi sheng yi .er yang bu jia .yang zha tao jun .
cong lai yu chi mei .duo wei cai ming wu .fu zi ji ruan liu .geng bei shi su e .
ji kan yan zi ru shan fei .qi you huang li li cui wei .duan duan tao hua lin shui an .
.zi gu dao liang duo bu zu .zhi jin xi chi luan wei qun .
fang ge cheng mei jing .zui wu xiang dong feng .ji yu zun qian ke .sheng ya ren zhuan peng ..
xi jin tian huang si .xian pi gu hua tu .ying jing di zi zhu .tong qi shun cang wu .
shan jin xi chu guang .ren xian zhou zi xing .tan you wu lv si .mo wei chu yuan ming ..
ying ti han gong liu .hua ge du ling yan .di yu dong cheng jie .chun guang zui mu qian ..
gong shi he ya yu .shou chang que jing yu .shi qie zong xiao xiang .cai fei yi fan sui .
hui feng tao ri gu guang dong .jiao ying fan dao zhuang shi bi .jiang jun yu zhang xuan cui qi .
yong chuan xing huan qu .guo chi feng bu liu .wei gao yin shui jie .shao qian bie jia chou .
ming guang qi cao ren suo xian .fei bing ji shi chao ri bian .

译文及注释

译文
我独自远游在千里(li)之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
  文瑛和尚居住在大云(yun)庵,那里四面环水,从前(qian)是苏子美(mei)建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古(gu)诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实(shi)在漂亮。
露天堆满打谷场,
我限于此次行役匆忙,不曾有片刻休憩山中。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛(jing)看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?

注释
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。
④低昂:高一低,起伏不定。
若:像。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
4 益:增加。

赏析

  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  全诗质朴自然,写景议论不事雕琢,词句铿锵,撼动人心,正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗:“天下皆知其能为古诗,一扫南北绮靡,殊不知律诗极佳。”
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之(ce zhi);最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  本组诗作于道光三年(1823)秋,作者以内阁中书充国史馆校对官,又值第四次应会试落榜,孤愤(gu fen)之情、奇崛之意纷至沓来,夜坐难眠,遂有此神思飙发、想象突奔之篇章。前首一开始即点出“伤心”二字,为一组诗之关捩,而“不如放眼入青冥”则将视野放宽至无垠的夜空,藉此来思索宇宙与人生,于是全诗基调顿时超越了一城一地的鸡虫得失,而是展现出广阔深邃的诗意图景与哲理意蕴。“一山”二句为定庵诗中奇语,与其说是遥望黑夜所见,毋宁说仍是展现了心灵化的“夜色”,“山”、“丘陵”、“万籁”、“帝坐”等亦皆是人文化了的意象,其造势之峻峭、思想之锋锐曾为康有为等激赏。五六句以旧典隐微陈郁地表现作者对时政、尤其是人材问题的见解,一“似”字、一“久”字为匠心所在,充满指责愤激之意。“平生不蓄湘累问”一句反用杜甫《暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下》“天意高难问,人情老易悲”诗意,既然问天而无效,那便只有月中嫦娥能够听取自己的忧愤了!汹涌的失望孤独之情跃跃然于纸上。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  这首诗多少带有某些应制诗的色彩,写得平正妥贴,在杜甫五律中很有特色。全诗八句,前四句写宿省之景,后四句写宿省之情。自暮至夜,自夜至将晓,自将晓至明朝,叙述详明而富于变化,描写真切而生动传神,体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动,诗意既明达又蕴藉的特点。
  第二(di er)段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎(jing hu)?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落(lun luo)人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

高塞( 五代 )

收录诗词 (1283)
简 介

高塞 (1637—1670)清太宗六子,世祖弟,号霓庵,又号敬一主人。封辅国公,进镇国公。性淡泊,好读书,弹琴赋诗,工画。山水仿倪瓒小景,笔意淡远。有《恭寿堂集》。

莺梭 / 周启

敏尔之生,胡为草戚。"
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
温温昔风味,少壮已书绅。旧游易磨灭,衰谢增酸辛。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。


水龙吟·雪中登大观亭 / 赵方

黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。


咏素蝶诗 / 鲍珍

镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
宣命前程急,惟良待士宽。子云清自守,今日起为官。
远岫争辅佐,千岩自崩奔。始知五岳外,别有他山尊。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"故交日零落,心赏寄何人。幸与冯唐遇,心同迹复亲。
美人深别意,斗酒少留欢。明发将何赠,平生双玉盘。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,


琐窗寒·寒食 / 王新

探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。


捉船行 / 王太岳

筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。


定风波·为有书来与我期 / 赵希鹄

旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。


荆州歌 / 东野沛然

日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
"故人阻千里,会面非别期。握手于此地,当欢反成悲。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
萧萧半死叶,未忍别故枝。玄冬霜雪积,况乃回风吹。


念奴娇·闹红一舸 / 余统

山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
孤石隐如马,高萝垂饮猿。归心异波浪,何事即飞翻。
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
喜见淳朴俗,坦然心神舒。东郊尚格斗,巨猾何时除。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。
忽从林下升天去,空使时人礼白云。"
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。


浣溪沙·荷花 / 陈公辅

草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
案头干死读书萤。"
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"


答人 / 张道

独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
县郭南畿好,津亭北望孤。劳心依憩息,朗咏划昭苏。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
"九陌朝臣满,三朝候鼓赊。远珂时接韵,攒炬偶成花。
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"