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买花 / 牡丹

近现代 / 单嘉猷

人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
外累信已遣,中怀时有思。有思一何远,默坐低双眉。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
三人两咏浙江诗。别无远近皆难见,老减心情自各知。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。


买花 / 牡丹拼音解释:

ren sheng wu ji he .ru ji tian di jian .xin you qian zai you .shen wu yi ri xian .
.qi de wu .qi de ge .chuan zi wu de zhi yuan he .yuan he xiao chen bai ju yi .
wei xiang liang feng qing jing dao .jin chao shu wo liang san ren ..
qi wei dao ji you .zuo jian lou yi tu .tuo quan sui yi jiu .de shui you ke su .
.hu shan chu chu hao yan liu .zui ai dong wan bei wu tou .yan ying ju lin qian dian huo .
rou fang shen yang liu .zao luo xian wu tong .wei you yi kan shang .zhong xin wu du chong .
guan bu qiu xian kong qu yi .xi wen xi han yuan cheng jian .shang ling xia ti zhe jian tian .
ri ri ying chao ku .shao shao jin fang long .sui sheng ba jiu zi .shui bian qi ci xiong .
jun tong luan feng qi jing ji .you zhuo qing pao zuo xuan ren .chou chang zhi xian bu neng jian .
wai lei xin yi qian .zhong huai shi you si .you si yi he yuan .mo zuo di shuang mei .
shen bei jin chuang mian duo ji .fu bing tu xing ri yi yi .chao can ji ke fei bei pan .
zhuang qi cong zhong jian .liu nian zhu hou cui .zhi ying ru guo ke .bing qu lao ying lai ..
.ye xing ai zai zhi .zhi liu shui zhong di .cheng chun chi fu zhuo .cai jie er shu zhi .
san ren liang yong zhe jiang shi .bie wu yuan jin jie nan jian .lao jian xin qing zi ge zhi .
er shi nian qian bie .san qian li wai xing .ci shi wu yi zhan .he yi xu ping sheng .

译文及注释

译文
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
忽听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
我平生素有修道学仙的(de)愿望,自此以后将结束世俗之乐。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君(jun)(jun)派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。

夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙(mang)派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯(feng)谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策(ce)·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
干枯的庄稼绿色新。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
记得在送别宴会的夜晚,雷雨交加天气让人生寒。
日照城隅,群乌飞翔;
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

注释
13、膏肓(huāng):心以下横膈膜以上的部分。古人以为病进入这个部位就无法医治(见《左传·成公十年》)。疚(jiù),疾病。
自照:自己照亮自己。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
(112)朔风野大——旷野上,北风显得更大。
羡:羡慕。

赏析

  这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人,弦外之音,是希望裴舍人给予援引。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻(bi yu)。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京(gui jing),触景生情,心生忧国之愁。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇,作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨,岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡,这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
  第一支曲子联系历史人物表现自己的历史观、政治观,借秦汉之际的历史事件,表现对功名事业的厌弃。作者把人们带进了熟悉的史实,并画龙点睛地做出了推论。既然刘项兴亡,不过一梦,韩信这样的功臣也落得杀头的结果,那当前的功名事业就没有什么值得留恋的了。通过对历史事件、历史人物的否定,对说不清功过是非的现实政治表示了反感。这是封建社会走下坡路的时期,许多文人喜欢用的手法。小令由“咸阳”——秦王朝说起。秦国“百二山河”,何等强盛,最后还是灭亡了。经过五年的楚汉之争,项羽兵败乌江自刎,刘邦统一天下,建立汉室。而辅助刘邦平定天下立有汗马功劳的韩信却遭到杀身之祸,连像蒯通那样的谋士,也不得不假装风魔以掩世人耳目。韩信怎么也没有想到力荐刘邦重用他的萧何,后来竟会设计杀害他。这些兴衰成败,是非恩怨,还有什么可说的呢?都不过是一场梦。“成也萧何,败也萧何”,道出世道之险恶,人心之叵测。结句以“醉了由他”突出“叹世”主题,表明自己超然物外,不问世事的态度。这是一首以咏史感叹世情的千古佳作。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  其二
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽(yan yu)说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

单嘉猷( 近现代 )

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简 介

单嘉猷 单嘉猷,字徽仲,常熟人。诸生。

玉楼春·春思 / 才玄素

争似如今作宾客,都无一念到心头。"
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
所以刘阮辈,终年醉兀兀。"
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,
"官曹清切非人境,风月鲜明是洞天。满砌荆花铺紫毯,
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。


菩萨蛮·题梅扇 / 刀雁梅

王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
一闻涤炎暑,再听破昏烦。竟夕遂不寐,心体俱翛然。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 太史艳蕊

又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
官舍非我庐,官园非我树。洛中有小宅,渭上有别墅。
杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。


醉桃源·芙蓉 / 羊舌东焕

吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"


咏初日 / 乌雅婷

"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
通州君初到,郁郁愁如结。江州我方去,迢迢行未歇。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。


赋得还山吟送沈四山人 / 洪友露

上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
君疑才与德,咏此知优劣。"
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
二年直纶阁,三年刺史堂。凡此十五载,有诗千馀章。


咏史二首·其一 / 费莫凌山

仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
"未勘银台契,先排浴殿关。沃心因特召,承旨绝常班。
阮籍惊长啸,商陵怨别弦。猿羞啼月峡,鹤让警秋天。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
四十心不动,吾今其庶几。"
无烦寻道士,不要学仙方。自有延年术,心闲岁月长。"
人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。


天目 / 淳于永贵

不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
依稀旧妆服,晻淡昔容仪。不道间生死,但言将别离。
"晚来林鸟语殷勤,似惜风光说向人。遣脱破袍劳报暖,
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
"日月天衢仰面看,尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇,
"养无晨昏膳,隐无伏腊资。遂求及亲禄,黾勉来京师。


早春寄王汉阳 / 淡寅

为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。君不见魏家宅,
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,


君子阳阳 / 东初月

鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
"树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
依稀似觉双环动,潜被萧郎卸玉钗。