首页 古诗词 沁园春·和吴尉子似

沁园春·和吴尉子似

金朝 / 郭宣道

"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
时来顾我笑,一饭葵与藿。世路如秋风,相逢尽萧索。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。


沁园春·和吴尉子似拼音解释:

.chen zuo wang jia zao .chi ci wei qin xing .zhong huo xin ku zou .chang he jie yin bing .
.jing dui han zhang shu .xian si gong you shi .xiang sui xun ling zai .gen yi wu chang yi .
gu zhou yi shui zhong .jian xian shi ke wei .qun cao bai zhang qian .lin nan wu gou bi .
song jie ling shuang jiu .peng gen zhu chui pin .qun sheng ge you xing .tao li dan zheng chun .
shi lai gu wo xiao .yi fan kui yu huo .shi lu ru qiu feng .xiang feng jin xiao suo .
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
geng wu sheng jie xu .kong you ying xiang sui ...gu yan ..jian .shi hua shi yi ...
chang kui xi nian zhao wo ru .gong xun xiang she jian fu rong ..
xing kan jiu pu shi qun ou .chao xia ying ri tong gui chu .ming liu yao feng yu bie qiu .
.xiu mu qu ren yuan .gao zhai chu lin miao .qing shan duo bi feng .hao qi yi qiu xiao .
.wo ji chang yan qi .chao lai tou wei shu .jian jun sheng fu yao .qing hua bing neng chu .

译文及注释

译文
久客在外,心绪难(nan)平,动荡如东海波涛,难以平息。
漫漫长夜满怀深情地银(yin)筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
到了场下的酒会(hui),就又娇(jiao)爽多了。小盅微啜似乎还不够过(guo)瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
灯(deng)火忽被寒风吹灭,她更感(gan)凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
巫阳回答说:
千问万问,总不肯说出自己姓名,
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?

注释
(3)空:此字诸本多有不同,或作“门”,或作“桐”,或作“阎”,或作“檐”,今从焦本。
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。
⑧临河:去河边。濯缨:李陵赠别苏武的诗中有“临河濯长缨,念别怅悠悠”两句,本诗意思是说,“垂泪千行”就可“濯缨”,所以不用象李陵、苏武分别时那样到河中去“濯长缨”了。
(28)三年:周厉王于公元前842年被国人放逐到彘,据此邵公谏厉王事当在公元前845年。
施及庄公:施,延及。延及庄公。
⑶残:残留,也可指剩下不多。
轻浪:微波。
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。

赏析

  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  文天祥,南宋吉州庐陵(今江西省吉安县)人,1236年生于诗书之家,1256年21岁时赴南宋国都临安府(今浙江省杭州市)应试,得中状元。1259年,文天祥为父守孝三年期满,正式步入仕途时,南宋已面临蒙古大军南下入侵的危急局面。忧心如焚的文天祥上书朝廷,揭露奸臣误国劣迹,并提议“建立方镇、各守一方”,即军事防御按地段承包责任制,但是“书奏、不报”,不被理睬。耿直忧国的文天祥宦海沉浮20年,始终遭压制、排斥。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  其次,诗篇通过直言痛呼的人物语言,刻画了一个初遭失恋而情感缠绵,对恋人仍一往情深的女子形象。《诗经》中刻划了许多遭遇情变的形象,情变程度有别,痛苦感受不同。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的女子面临失恋的情况,听她的呼告,能感觉在怨恨与焦虑中,仍对恋人充满了渴望与深情。“《狡童》佚名 古诗”的“狡”,一说通“佼”,亦即强壮俊美之意;如此理解,“彼《狡童》佚名 古诗兮”,亦即“那个强壮漂亮的小伙子啊”。这就是骂中有爱,恨中带恋了。所谓“若忿,若憾,若谑,若真,情之至也”(陈继揆《读风臆补》)。而两章的后两句“维子之故,使我不能餐兮”、“维子之故,使我不能息兮”,则由前两句第三人称的“彼”,转变为第二人称的直面式的呼告了,从而把对“《狡童》佚名 古诗”的恋慕期待之情表现得缠绵难割。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难尽、欲言又止、满腹忧愤(you fen)、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在(zi zai)地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
  接着,诗人从幼小的柑树,远想到它的开花结实:“几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?”“几岁”、“何人”都上承“怜”字来。“怜”之深,所以望之切。由于柑树已经成了诗人身边唯一的知音,所以愈写他对于柑树的怜深望切,就愈能表现出他的高情逸致,表现出他在尽力忘怀世情。这一联用“喷雪”形容柑树开花,下一个“闻”字,把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出,渲染出一种热闹的气氛;用“垂珠”形容累累硕果,展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象回到现实,热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂。他不禁向自己的心灵发问道:这幼小的柑橘树究竟要过多久才能开花?将来由谁来摘它的果实?言外之意是:难道自己真的要在这里呆到柑橘开花结果的一天吗?
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历(duan li)史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全(shu quan)篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

郭宣道( 金朝 )

收录诗词 (8516)
简 介

郭宣道 金邢州人,字德明。工诗。宣宗贞祐间,客南阳。后殁于兵。

钗头凤·红酥手 / 皮公弼

"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."


悼亡诗三首 / 陆复礼

傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。


春愁 / 魏洽

"春来无树不青青,似共东风别有情。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"


游春曲二首·其一 / 周芝田

独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
云天扫空碧,川岳涵馀清。飞凫从西来,适与佳兴并。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,


春晚 / 柳得恭

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
"吴公台下旧京城,曾掩衡门过十春。别后不知新景象,
无言羽书急,坐阙相思文。"


书韩干牧马图 / 释古卷

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
偶然醒得庄周梦,始觉玄门兴味深。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 高镕

草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"


海人谣 / 杨佥判

前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
复寄满瓢去,定见空瓢来。若不打瓢破,终当费酒材。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 周宝生

"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
我辈不作乐,但为后代悲。"
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 刘珍

玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。