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杨柳八首·其二

明代 / 王绂

"黄昏苦寒歌,夜半不能休。岂不有阳春,节岁聿其周,
"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
一蛇两头见未曾。怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
遂结王畿绶,来观衢室樽。鸢飞入鹰隼,鱼目俪玙璠.
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
终当学自乳,起坐常相随。"


杨柳八首·其二拼音解释:

.huang hun ku han ge .ye ban bu neng xiu .qi bu you yang chun .jie sui yu qi zhou .
.dong ting ru xiao xiang .die cui dang fu bi .song gui wu chi ri .feng wu rao qing ji .
.guan chi cai ying wu liu zhang .zhu tai bu guo qi ba chi .yu jiang ceng ji ya li luo .
hun she jing pa zou zhe zhi .ping yi hun gou qi guan li .bu xin ling xing neng jin zhi .
yi she liang tou jian wei zeng .guai niao ming huan ling ren zeng .gu chong qun fei ye pu deng .
wu fu tou shen wang luo jian .su ji cang .he zai tian .chao zhi chu .wang qi mu lai huan ..
qu nian zhong guo yang zi sun .jin zhuo zhan qiu xue hu yu .shui neng geng shi li qing che .
nai wen li zhong er .jie yan xing shu shi .jun jia zhu qi zu .tian zi she yao ji .
liu jia xin yang yuan he jiao .qie jin jiang ya lian shou tu ..
cong ta xiao wei jiao .jiao shan yi ke zong ..
jie ma chen xiao xiao .zhen yun jing tian ya .yin feng lie bai cao .qi shuo guang can cha .
huang di da xiao .ci xiang ti you .yi yi yu yu .feng tai huang hou .jia yu zu qin .
sui jie wang ji shou .lai guan qu shi zun .yuan fei ru ying sun .yu mu li yu fan .
huang long ju qian gu .yu shang nan zai qing .liu ling jin ri yi .yi dai shi tong sheng ..
yi ju du wang zi .zai yao fei dun ji .shan shen you bian yi .yi qie wu jing ti .
zhong dang xue zi ru .qi zuo chang xiang sui ..

译文及注释

译文
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也(ye)因寒更绿。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点(dian)相思情在心中萦绕不绝(jue)。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以(yi)免妨碍视线。然而你的身影已(yi)看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
成群的鸡正(zheng)在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
城头(tou)上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。

注释
⑵碧溪:绿色的溪流。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
199. 以:拿。
衰翁:衰老之人。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
(20)徂(cú):往;徂尔:嫁到你家。
⑥玲珑:精巧貌。骰(tóu)子:博具,相传为三国曹植创制,初为玉制,后演变为骨制,因其点着色,又称色子;为小立方体块状,六个面上分别刻有从一到六不同数目的圆点,其中一、四点数着红色,其余点数皆着黑色。这骰子上的红点,即被喻为相思的红豆。
[12]法驾:皇帝的车驾。

赏析

  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  【其一】
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  从今而后谢风流。
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶(mu ye)发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就(zhe jiu)构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤(chi zha)风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
  第一首诗是诗人赠别一位相(wei xiang)好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见(hu jian)乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

王绂( 明代 )

收录诗词 (3112)
简 介

王绂 王绂, 明初大画家,擅长山水,尤精枯木竹石,画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。永乐元年(1403年)开始参与编纂《永乐大典》。永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作着名的《燕京八景图》。他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。

天仙子·走马探花花发未 / 及寄蓉

何处养女百丑形。杷沙脚手钝,谁使女解缘青冥。
风引上高岑,猎猎度青林。青林望靡靡,赤光低复起。
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
柏悦犹依社,星高久照台。后凋应共操,无复问良媒。"
"火乌日暗崩腾云,秦皇虎视苍生群。烧书灭国无暇日,
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"


点绛唇·试灯夜初晴 / 揭困顿

自摘至煎俄顷馀。木兰沾露香微似,瑶草临波色不如。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
"改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
字向纸上皆轩昂。又知李侯竟不顾,方冬独入崔嵬藏。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"


五柳先生传 / 东郭圆圆

娥女无礼数,污家如粪泥。父母吞声哭,禽鸟亦为啼。
干有千寻竦,精闻百炼钢。茂功期舜禹,高韵状羲黄。
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
"灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"


小雅·彤弓 / 么红卫

"初拜柳州出东郊,道旁相送皆贤豪。回眸炫晃别群玉,
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
何以写此心,赠君握中丹。"
四皓丛中作少年。他日卧龙终得雨,今朝放鹤且冲天。
"十日一理发,每梳飞旅尘。三旬九过饮,每食唯旧贫。
"翔鸾阙底谢皇恩,缨上沧浪旧水痕。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。


风入松·危楼古镜影犹寒 / 郸良平

壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
抽簪脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召,
微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
复集东城。林疏时见影,花密但闻声。营中缘催短笛,
我弃愁海滨,恒愿眠不觉。叵堪朋类多,沸耳作惊爆。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
"忆昨雨多泥又深,犹能携妓远过寻。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 希檬檬

"登高望烽火,谁谓塞尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。
南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
哀哉托非贤,五脏生冤仇。若当刺史时,圣物保不囚。


虞美人·影松峦峰 / 尉迟瑞芹

今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
"诗人多清峭,饿死抱空山。白云既无主,飞出意等闲。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"前者匆匆幞被行,十年憔悴到京城。
上唿无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。


雨中花·岭南作 / 闻人子凡

朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
"筑坛登上将,膝席委前筹。虏灭南侵迹,朝分北顾忧。
"郡内开新火,高斋雨气清。惜花邀客赏,劝酒促歌声。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
海北江南零落尽,两人相见洛阳城。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。


前出塞九首·其六 / 申屠良

旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
溪水变为雨,悬崖阴濛濛。客衣飘飖秋,葛花零落风。
乐我盛明朝,于焉傲今昔。"
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 闾丘绿雪

君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
此时怪事发,有物吞食来。轮如壮士斧斫坏,
燕相谋在兹,积金黄巍巍。上者欲何颜,使我千载悲。
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
"巩树烟月上,清光含碧流。且无三已色,犹泛五湖舟。
"我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。