首页 古诗词 蝶恋花·庭院深深深几许

蝶恋花·庭院深深深几许

唐代 / 吴厚培

"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
"虚斋坐清昼,梅坼柳条鲜。节候开新历,筋骸减故年。
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字,梵声初学误梁尘。
累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"拟诗偏不类,又送上人归。寄世同高鹤,寻仙称坏衣。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
翠影宜青琐,苍枝秀碧空。还知沐天眷,千载更葱茏。"


蝶恋花·庭院深深深几许拼音解释:

.yuan ai dong guang xian .ping lin ruo mu jin .yi cheng xian jian ri .bai li zao jing chun .
zhu hou zhen jiu zhou .tian zi kai si men .shang you zhong yi shi .bu de shen qi yuan .
bai shi pan pan deng .qing xiang shu shu mei .shan shen bu yin shang .gu fu wei cang tai .
shui bao heng chui lang .hua ying jiong fu xiao .chen zhuang ling mang miao .ye bo ji zhao yao .
ru jin song bie lin xi shui .ta ri xiang si lai shui tou .
.shan yin dao shang gui hua chu .wang xie feng liu man jin shu .
.qie kuan shen bu ling .ying lai jiu ru sheng .chun ye shuang you xia .dong cheng yue wei sheng .
.xu zhai zuo qing zhou .mei che liu tiao xian .jie hou kai xin li .jin hai jian gu nian .
bian shi lian hua bu ran shen .bei ye yu fan mi jin zi .fan sheng chu xue wu liang chen .
lei xie ri yi mei .shi dao mao tang bian .jian ke bu wen shui .li zhi wu zhou xuan .
.xing jin hu tian qian wan li .wei jian huang sha bai yun qi .ma ji pao xue xian cao gen .
.ni shi pian bu lei .you song shang ren gui .ji shi tong gao he .xun xian cheng huai yi .
mang cang ling jiang shui .huang hun jian sai hua .ru jin jia yi fu .bu man shuo chang sha .
cui ying yi qing suo .cang zhi xiu bi kong .huan zhi mu tian juan .qian zai geng cong long ..

译文及注释

译文
我们兄弟四人加上三百家人,此(ci)时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
为何亲自为武(wu)王谋,奠定周朝后又发(fa)叹息?
登高远望天地间壮观景象,
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远山徂徕。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层(ceng)淡月。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令(ling),全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广(guang)到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
鰅鳙短狐聚集(ji)害人,大毒蛇王虺把头高扬。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。

注释
16.硕茂:高大茂盛。
(42)羁马:晋国地名,在今山西永济南。
[1]绿云剪叶:指翠绿的桂叶仿佛云朵裁剪而成。
烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。
④顾、有、闻:皆亲爱之意也。 有(音佑):通“佑”,帮助。 闻(音问):问。王引之《经义述闻》:“谓相恤问也。古字闻与问通。”
95.黯黮(dan3胆):昏黑暗淡。

赏析

  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天(ying tian)运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含(bao han)着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极(sheng ji)一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  而三、四两句重叠在第二、第六字上,这不但是每句中构成“句中对”的因素,而且又是整个一联诗句自然成对的构成因素,从而增加了诗的韵律感,有利于表达那种哀愁、缠绵的深情。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝(bei chao)廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  四、五两章,形同漫画,又活画出进谗者阴险、虚伪的丑陋面目。他们总是为一己之利,而置社稷、民众于不顾,处心积虑,暗使阴谋,欲置贤良之士于死地而后快。但险恶的内心表现出来的却是花言巧语、卑琐温顺,在天子面前,或“蛇蛇硕言”,或“《巧言》佚名 古诗如簧”。作者的描绘入木三分,揭下了进谗者那张赖以立身的画皮,令人有“颜之厚矣”终不敌笔锋之利矣的快感。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

吴厚培( 唐代 )

收录诗词 (9791)
简 介

吴厚培 字载涵,号敦仁,康熙己巳年生。卒于康熙己亥年。

登乐游原 / 范咸

鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
不见侵山叶,空闻拂地枝。鄙夫今夜兴,唯有子猷知。"
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
山僧半在中峰住,共占青峦与白云。"
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"


调笑令·边草 / 鱼潜

"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"梦中朝上日,阙下拜天颜。仿佛瞻王母,分明献玉环。
地偏芝桂长,境胜烟霞异。独鸟带晴光,疏篁净寒翠。
回首碧云深,佳人不可望。"
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
"又过雁门北,不胜南客悲。三边上岩见,双泪望乡垂。


后宫词 / 李崧

踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
更闻出塞入塞声,穹庐毡帐难为情。胡天雨雪四时下,
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
"偶寻乌府客,同醉习家池。积雪初迷径,孤云遂失期。


题惠州罗浮山 / 杨玉香

"不食非关药,天生是女仙。见人还起拜,留伴亦开田。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
离家尚苦热,衣服唯轻绤。时节忽复迁,秋风彻经脉。
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。


访戴天山道士不遇 / 绍伯

"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
倏闪疾风雷,苍皇荡魂魄。因随伏流出,忽与跳波隔。
会稽勾践拥长矛,万马鸣蹄扫空垒。瓦解冰销真可耻,
为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
"昨辞天子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
"知君住处足风烟,古寺荒村在眼前。
"忆长安,八月时,阙下天高旧仪。衣冠共颁金镜,
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。


喜迁莺·花不尽 / 章秉铨

今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。


江梅引·忆江梅 / 武少仪

"风凄露泫然,明月在山巅。独倚古庭树,仰看深夜天。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
岛中分万象,日处转双旌。气积鱼龙窟,涛翻水浪声。
家寄江东远,身对江西春。空见相思树,不见相思人。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
"草绿古燕州,莺声引独游。雁归天北畔,春尽海西头。
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,屡忘鸥鸟情。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"


题大庾岭北驿 / 汤乂

"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
"结发事疆场,全生俱到乡。连云防铁岭,同日破渔阳。
奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
乃悲世上人,求醒终不醒。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。


夜夜曲 / 赵由侪

武人荣燕颔,志士恋渔竿。会被公车荐,知君久晦难。"
"侍臣鸣珮出西曹,鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案,
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
共问置心何处好,主人挥手指虚空。"
江帆冲雨上,海树隔潮微。南阮贫无酒,唯将泪湿衣。"
"辞家远客怆秋风,千里寒云与断蓬。
谁知到兰若,流落一书名。"


普天乐·雨儿飘 / 于格

"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
离堂驻驺驭,且尽樽中圣。"
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"对织芭蕉雪毳新,长缝双袖窄裁身。