在军登城楼
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
绛侯成大绩，赏厚位仍尊。一朝对狱吏，荣辱安可论。
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
故可以越圆清方浊兮不始不终，
叵似卢怀慎，全如邵信臣。澄渟消宿蠹，煦爱剧阳春。
在军登城楼拼音解释:
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
ri luo dong xi shui .tian han yuan jin shan .gu jiang fen chu wang .can liu ru sui guan .
en qing wei zu xiao guang cui .shu duo mian hua wei de kai .
jiang hou cheng da ji .shang hou wei reng zun .yi chao dui yu li .rong ru an ke lun .
.mo jiao qian dong qing zhu zu .dong ji yan yan bu ke pu .
zhong cheng ji ju zha .xiao hun an ke zhen .yu zhi ru jiu xiao .shou yu lun zhong quan .
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
.wei wen you lan gui .kong shan fu ruo he .fen fang zhong you fen .cai zhe geng shui guo .
gu ke yi yue yuan qing fang zhuo xi bu shi bu zhong .
po si lu huai shen .quan ru shao xin chen .cheng ting xiao su du .xu ai ju yang chun .
译文及注释
译文
江边那(na)绵长而细软的(de)柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来(lai)了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过(guo)时，天上那一轮残月就要消失了。
清晨早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
如今取出，给您一看，谁有不平之事(shi)，不妨如实告我。
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹(tan)息。
范雎来到秦国，秦昭王在宫(gong)庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是(shi)秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让(rang)。
举起长袖在面前拂动，殷勤留客热情大方。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论？
注释
（142）有守——有操守，也就是正直不阿。
（79）川：平野。
12.唯唯：应答的声音。
8.瑶阶：玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗：“晨起望南端，千林散春雪。妍光属瑶阶，乱绪陵新节。”
⒁龟趺（fū）：龟形的碑座。螭（chī）：传说中无角的龙。古代常雕刻其形以为装饰。
（8）同心：志同道合的朋友、知己。违：分离。
赏析
蜀道一方面显得峥嵘险阻，另一方面也有优美动人的地方，瑰丽的风光就在秦栈上：“芳树笼秦栈，春流绕蜀城。”
此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
结尾“此地适与余近”，从字面上是说此地刚好与我的住处接近，但这个“近”字，不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”，表示这一次满井之游，将成为一个值得纪念的开端，怎么能不记下这美好的第一印象呢？把感受化为文字，是为了巩固记忆，时时回顾，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上，作者在写这篇游记的前一年（万历二十六年），已经游过满井，而且写了一首诗；但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻，所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”，也就是万历二十七年（1599）二月。篇末记时，是古代游记的一种常见格式。
第二首诗前两句写景，后两句抒情，在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”，用青龙比喻流水，既形象地写出了水流的曲折宛转，又赋予无生命物象以生气，使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”，不仅点明了泛舟的季节和地点，更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故，这里不涉及怀人访友，仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致，表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
“忽闻悲风调，宛若寒松吟”用借喻手法：忽闻“悲声调”，宛若“寒松吟”，喧染悲凉的氛围，把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
诗人(shi ren)目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，第三联，诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西(xian xi)，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。所谓“无忌”，原是战国时魏国公子信陵君的名号，这里诗人用的是字面上的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，意指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。此外，历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。·一故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名，除了指其善歌舞外，同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然，诗句表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好，不仅在于对仗极为工整，巧用典故，还在于在工整的形式下，.所蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是(zhe shi)“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
此诗以十分形象化的手法，抒发自己的丹心热血。
一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗，总是只揭开生活画图的一角，可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生；同时往往写得委婉含蓄，一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图，而且是直叙其事，直写其情。
结尾“此地适与余近”，从字面上是说此地刚好与我的住处接近，但这个“近”字，不仅指空间距离的相近，也指性情品格的相近。山水也有性情，辛弃疾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎》）。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”，表示这一次满井之游，将成为一个值得纪念的开端，怎么能不记下这美好的第一印象呢？把感受化为文字，是为了巩固记忆，时时回顾，充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上，作者在写这篇游记的前一年（万历二十六年），已经游过满井，而且写了一首诗；但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻，所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”，也就是万历二十七年（1599）二月。篇末记时，是古代游记的一种常见格式。
第二首诗前两句写景，后两句抒情，在写法上与第一首有相似之处。“水作青龙盘石堤”，用青龙比喻流水，既形象地写出了水流的曲折宛转，又赋予无生命物象以生气，使诗中景物充满生机。“桃花夹岸鲁门西”，不仅点明了泛舟的季节和地点，更重要的是展示了两岸桃花掩映的美丽景象。“若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪”两句也是运用了“王子猷雪后访戴”的典故，这里不涉及怀人访友，仅取山阴夜晚的景致和乘舟剡溪的兴致，表明泛舟东鲁门的景物环境与情致意趣。
李商隐的这首绝句，“意极悲，语极艳”（杨致轩语），在表现手法上很有特色。
此词写于重阳节前，一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳，离佩摇葓，霜讯南圃。”以景物起兴，以“霜”点时节，引入本题。写背景，用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶，柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样，摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃，意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
“忽闻悲风调，宛若寒松吟”用借喻手法：忽闻“悲声调”，宛若“寒松吟”，喧染悲凉的氛围，把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
诗人(shi ren)目睹君山，心接传说，不禁神驰。三句遂由实写转虚写，由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远，然而，“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅，与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云：“梦见长安陌，朝宗实盛哉！”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感，而去九重帝居的人，在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写，说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎？恋阙乎？“诗以神行，使人得其意于言之外，若远若近，若无若有”（屈绍隆《粤游杂咏》），这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
此诗首句“无才不敢累明时”，谦词反语出之，王维年纪轻轻就名满天下，不是真的无才。此句笔法微婉，旨趣却很明白。
“西园公子名无忌，南国佳人号莫愁”，第三联，诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》：“公子敬爱客，终宴不知疲。清夜游西园，飞盖相追随。”《文选》李善注：“公子，谓文帝。”西园，在今河南临漳县西(xian xi)，为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴，款待文士。所谓“无忌”，原是战国时魏国公子信陵君的名号，这里诗人用的是字面上的意思，即取其无所顾忌、无所忌惮之意，意指王孙公子们只顾享乐，已到了无所忌惮的地步了。此外，历史上有两个莫愁，即洛阳莫愁与石城莫愁，这里所指，当是石城莫愁。《旧唐书·乐志（二）》载：“莫愁乐，出于石城乐。石城有女子名莫愁，善歌谣。·一故歌云：‘莫愁在何处？莫愁石城西。艇子打两桨，催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名，除了指其善歌舞外，同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然，诗句表面上是说那些歌舞女不解国事，不知国之将倾，实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好，不仅在于对仗极为工整，巧用典故，还在于在工整的形式下，.所蕴含的诗人深沉感慨，读罢能让人咀嚼与深思。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是(zhe shi)“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。
创作背景
《毛诗序》曰：“《《大东》佚名 古诗》，刺乱也。东国困于役而伤于财，谭大夫作是诗以告病。”历代传笺疏注说解，基本上没有大的出入，肯定这是被征服的东方诸侯国臣民怨刺周王朝统治的诗歌作品。
赵鼎( 先秦 )
收录诗词 (9731) 首
简 介
赵鼎 赵鼎(1085-1147)， 南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。南宋解州闻喜（今属山西）人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷，清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷，存词45首。
临江仙·大风雨过马当山
见时不可见，觅时何处觅。借问有何缘，却道无为力。
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
"近依城北住，幽远少人知。积雪行深巷，闲云绕古篱。
多年人迹断，残照石阴清。自可求居止，安闲过此生。"
形于自然。真安匪求，神之久留。淑美其真，体性刚柔。
"蓬鬓蓬门积恨多，夜阑灯下不停梭。
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
从来是拾得，不是偶然称。别无亲眷属，寒山是我兄。
洞仙歌·中秋
"日日见入寺，未曾含酒容。闲听老僧语，坐到夕阳钟。
"寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
露草芊芊，颓茔未迁。自我居此，于今几年。与君先祖，
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。"
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
虞美人·听雨
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市，浮俗无由识仙子。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
当涂当涂见，芜湖芜湖见。八月十五夜，一似没柄扇。
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
我独居，名善导。子细看，何相好。
时人若觅长生药，对景无心是大还。"
"绵绵芳草绿，何处动深思。金谷人亡后，沙场日暖时。
烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索，
嘲春风
难世堪言善，闲人合见机。殷勤别诸友，莫厌楚江薇。"
"独自住乌龙，应怜是衲僧。句须人未道，君此事偏能。
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
外边只有裴谈，内里无过李老。"
独为诗情到上头。白日有馀闲送客，紫衣何啻贵封侯。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味，身羸但觉病肌肤。
"初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。
捧日三车子，恭思八彩眉。愿将七万岁，匍匐拜瑶墀。"
怨王孙·湖上风来波浩渺
"峨嵋仙府静沈沈，玉液金华莫厌斟。
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
酒秃酒秃，何荣何辱。但见衣冠成古丘，不见江河变陵谷。
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
"道情何所寄，素舸漫流间。真性怜高鹤，无名羡野山。
影浸僧禅湿，声吹鹤梦寒。寻常风雨夜，应有鬼神看。"
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
天津桥望春
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
"赤旃檀塔六七级，白菡萏花三四枝。
"清洛碧嵩根，寒流白照门。园林经难别，桃李几株存。
他日为霖亦如此，诸生无不沐经营。"
题胡逸老致虚庵
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道，鬼状魑容若可惧。
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
"从容启华馆，馔玉复烧兰。是岁兹旬尽，良宵几刻残。
身非王者役，门是祖师徒。毕竟伊云鸟，从来我友于。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，
只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中。"
重猿围浅井，斗鼠下疏篱。寒食微灯在，高风势彻陂。"
渔家傲·灰暖香融销永昼
倏忽维阳岁云暮，寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫，
（《经方干旧居》甚为齐己所称）"
"可能东海子，清苦在贫居。扫地无闲客，堆窗有古书。
咫尺洞房仙景在，莫随波浪没光阴。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
"门径众峰头，盘岩复转沟。云僧随树老，杏水落江流。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
盐角儿·亳社观梅
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
"满院花飞人不到，含情欲语燕双双。（《春情》，
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
步步层层孰可陪，相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐，
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
送白利从金吾董将军西征
辛苦苏氓俗，端贞答盛朝。气高吞海岳，贫甚似渔樵。
蕉花铺净地，桂子落空坛。持此心为境，应堪月夜看。"
"向为胡越犹怀想，况遇天仙隔锦屏。
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
果熟无低枝，芳香入屏帷。故人久不来，萱草何离离。
是以耕楚田，旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
嗟见多知汉，终日枉用心。岐路逞喽罗，欺谩一切人。