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菩萨蛮·霏霏点点回塘雨

魏晋 / 雷氏

"无奈离肠日九回,强摅离抱立高台。中华地向城边尽,
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
嫩叶舒烟际,微香动水滨。金塘明夕照,辇路惹芳尘。
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
"乱世归山谷,征鼙喜不闻。诗书犹满架,弟侄未为军。
"北阙同云掩晓霞,东风春雪满山家。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨拼音解释:

.wu nai li chang ri jiu hui .qiang shu li bao li gao tai .zhong hua di xiang cheng bian jin .
ling chun huan xiang xi zhi tiao .jiu qu ma shi ta men shao .shi zai shen ci gu guo yao .
an shi ben huai jing ji yi .he fang yi qi wei cang sheng ..
qiu fu jiang hai xia .qu gui shan yue xiao .er duan li zai tu .ben zou wu you liao ..
.ren ku dai zhi yin .wu shi sheng fei yin .shi wei fen lu ke .mo wen xiang yu xin .
nen ye shu yan ji .wei xiang dong shui bin .jin tang ming xi zhao .nian lu re fang chen .
.pao zhi qing xi jiu diao gou .chang an han shu zai huan zhou .bian sui ying yu san chun hua .
lian ye chu fu shui .ou chu yi xia ren .yu xin can wei sui .kong yan lu qi chen ..
.luan shi gui shan gu .zheng pi xi bu wen .shi shu you man jia .di zhi wei wei jun .
.bei que tong yun yan xiao xia .dong feng chun xue man shan jia .

译文及注释

译文
故乡和亲人(ren)远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
假舆(yú)
世事渺茫自我的命(ming)运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙(xu)别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
  我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,况且我孤单凄苦的程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母,无法(fa)达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他(ta)激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !

注释
①洛阳花:即洛阳的牡丹花。欧阳修《洛阳牡丹记》称洛阳牡丹天下第一。
⑻潦倒:衰颓,失意。这里指衰老多病,志不得伸。新停:刚刚停止。杜甫晚年因病戒酒,所以说“新停”。
⑺百川:大河流。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
36.远者:指湘夫人。
⑤当:对着。未眠:没有睡觉。
④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。

赏析

  夕阳西下、夜幕将临之际,夕阳的余辉映照着村落(墟落),归牧的牛羊涌进村巷中。老人惦念着去放牧的孙儿,拄着拐杖在柴门外望他归来。在野鸡声声鸣叫中,小麦已经秀穗,吃足桑叶的蚕儿开始休眠。丰年在望,荷锄归来的农民彼此见面,娓娓动情地聊起家常。这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌,觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心;惆怅之余不禁(bu jin)吟起《诗经》中“式微,式微,胡不归?”(意即:天黑啦,天黑啦,为什么还不回家呀?)的诗句,表明他归隐田园的志趣。王维精通音乐、绘画、书法,艺术修养深厚;苏东坡评他诗中有画,画中有诗。上面这首诗就可以说是一幅田园画。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森(qing sen)的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得,时已深夜,只好上床,已是一层怨怅。宠幸不可得,退而求之好梦;辗转反侧,竟连梦也难成,见出两层怨怅。梦既不成,索性揽衣推枕,挣扎坐起。正当她愁苦难忍,泪湿罗巾之时,前殿又传来阵阵笙歌,原来君王正在那边寻欢作乐,这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄,犹可解说;偏偏她盛鬓堆鸦,红颜未老,生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她,那也罢了;事实是她曾受过君王的恩宠,而现在这种恩宠却无端断绝,见出五层怨怅。夜已深沉,濒于绝望,但一转念,犹翼君王在听歌赏舞之后,会记起她来。于是,斜倚熏笼,浓熏翠袖,以待召幸。不料,一直坐到天明,幻想终归破灭,见出六层怨怅。一种情思,六层写来,尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成,如笋破土,苞节虽在而不露;如茧抽丝,幽怨似缕而不绝。短短四句,细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐,等候君王临幸,写其希望;听到前殿歌声,君王正在寻欢作乐,写其失望;君恩已断,仍斜倚熏笼坐等,写其苦望;天色大明,君王未来,写其绝望。泪湿罗巾,写宫女的现实;求宠于梦境,写其幻想;恩断而仍坐等,写其痴想;坐到天明仍不见君王,再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望,由失望转到苦望,由苦望转到最后绝望;由现实进入幻想,由幻想进入痴想,由痴想再跌入现实,千回百转,倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  第一,前面写到岫,是远景,写到影,是近景,这里再补写山林,如此写若耶溪,就不是纵向的,而照顾到两旁,就是说,不只是线,还考虑到面。
  这四(zhe si)首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了(xia liao)伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的(ji de)恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

雷氏( 魏晋 )

收录诗词 (5932)
简 介

雷氏 雷氏,合阳人。诸生史继鲁室。有《弥清阁集》。

商颂·玄鸟 / 子车圆圆

不避佳人笑,唯惭稚子惊。新年过半百,犹叹未休兵。"
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
满面春愁消不得,更看溪鹭寂寥飞。"
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
金盘湛琼液,仙子无归迹。无迹又无言,海烟空寂寂。
今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
晨妆未罢车声催。幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。


马诗二十三首·其四 / 公孙广红

一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
"昨夜星辰动,仙郎近汉关。玳筵吟雪罢,锦帐押春还。
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
晓磨孤剑望秦云。红旌不卷风长急,画角闲吹日又曛。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
饮席话旧多阑珊。中酒向阳成美睡,惜花冲雨觉伤寒。
"浮世抛身外,栖踪入九华。遗篇补乐府,旧籍隶仙家。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 赫连如灵

故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。


送杜审言 / 余甲戌

项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"
寥落墙匡春欲暮,烧残官树有花开。"
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
双毂去何方,隔江春树绿。树绿酒旗高,泪痕沾绣袍。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
"六代江山在,繁华古帝都。乱来城不守,战后地多芜。
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。


酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 栋丙

去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
"秋光不见旧亭台,四顾荒凉瓦砾堆。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
"北府迎尘南郡来,莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别,
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。


临江仙·送钱穆父 / 范姜辽源

"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"万缘销尽本无心,何事看花恨却深。
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
梦寐长疑羽翼生。住僻骅骝皆识路,来频鹦鹉亦知名。


周颂·臣工 / 诸葛酉

野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
濩落生涯秋风高。居世无媒多困踬,昔贤因此亦号咷.
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
"病居废庙冷吟烟,无力争飞类病蝉。槐省老郎蒙主弃,
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
即看龙虎西归去,便佐羲轩活万方。"


都人士 / 户丙戌

凤引金根疾,兵环玉弩强。建牙虽可恃,摩垒讵能防。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
对阵云初上,临城月始悬。风惊烽易灭,沙暗马难前。
悬圃珠为树,天池玉作砂。丹霄能几级,何必待乘槎。
时人不用穿针待,没得心情送巧来。"
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"


鹧鸪天·酬孝峙 / 琦鸿哲

"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
稻粱且足身兼健,何必青云与白云。"
"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
"一为重阳上古台,乱时谁见菊花开。偷挦白发真堪笑,
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"


柳梢青·灯花 / 双元瑶

"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
"斜烟缕缕鹭鸶栖,藕叶枯香折野泥。
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺,晓骑听鸡早入衙。
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"咸通时代物情奢,欢杀金张许史家。破产竞留天上乐,
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。