首页 古诗词 游天台山赋

游天台山赋

近现代 / 刘维嵩

"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"


游天台山赋拼音解释:

.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .
.shou xie jiu ke gong shu wei .hui yu chang song wo ji gui .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
shi zhi huang tian yi .ji shui zai ting yu .xi liu xin bu rang .dong wu xin suo xu .
.yu gong xin kuang yuan .fu shi ju er mu .sui yu nan hu you .xu jin di fan yu .
.nan xing deng ling shou .yu su xi fan ai .qing ba gu zhou fa .chan yi ji zhang kai .
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
xuan feng zhen gu .xu nv xu nv .er yi xu yu .wo yuan hui chang san qian li .
.huai hua guan yi mu chen hun .ci qu fen ming li bu sun .cai qi he ju ke di shou .
luo shui qiu kong di .song feng xiao cui dian .xun chang shui bing ma .qiao shang xi cheng pian ..
yu zhe er lai jiang zeng bie .mo jiao yan yue liang xiang bei ..

译文及注释

译文
采呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
我(wo)被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
  听说此人目前正在山阴整理行(xing)装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾(yang),白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥(yao)送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱(ai)的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
我深深地畏俱日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
相随而来的钓女,来到池边,竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。

注释
辅:辅助。好:喜好
⑸虹残:雨后虹影渐渐消残。
1.赵惠文王十六年:公元前283年。赵惠文王,赵国君主,名何。
②奉承:秉承,领受。左右:书信中对对方的尊称,表不敢直接称对方,只称呼对方的左右执事者。抵:遭受。斧质:刀斧与砧板,杀人的刑具。
⑸逆风上水:顶着风逆水而上。万斛(hú)重:形容船非常非常重。斛,容量单位,古时十斗为一斛。
⑤漆灯:灯明亮如漆谓之“漆灯”。《世说新语》谓王羲之见杜宏治,叹曰:“面如凝脂,目如点漆,此真神仙中人。这里的‘漆灯’语出唐李贺《南山田中行》:“石脉水流泉滴沙,鬼灯如漆点松花。”
⑴不第:科举落第。
(47)帱(dào):覆盖。

赏析

  此诗写一位远嫁的女子思乡怀亲的感情。全诗四章,内容都是远嫁女儿脑海中的形象活动。全诗从回忆与推想两个角度来写,可分两大部分,前后各两章,分别成一层意思。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些(zhe xie)景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  全诗开头,“四月上泰山”,看似平叙交代时间,却暗蕴泰山时令奇观背景。公元742年(天宝元年)暮春时节,李白佩剑挂芦,抱琴捋袂。从王母池开始登山了。“石屏御道开”,眼前的泰山诸多峰峦如同扇扇屏风,次第打开,一条帝王封禅时开辟的御道豁然而现。古御道有十几里之长,逶迤出没于峰峦涧谷之(gu zhi)中。诗人没有白描峰回路转。而是以遥思当年唐玄宗封禅时的登途盛景赋笔。“六龙过万壑,涧谷随萦回。马迹绕碧峰,於今满青苔。”万千山壑、涧谷、碧蜂仿佛都在尾随着皇帝御车马队的驰骋而飞动起来,寥寥几笔就形象地表现了泰山山势“高远”而曲折盘旋上升的生动情态。如果说盘道弯弯,层峦尽染是诗人对登山起步景色的几笔渲染的话,接着诗人采用散点透视的视角,移步换景,从不同层次以不同的“皴法”向读者描绘了沿途山水的奇险幽秘。登泰山至中途,过中天门,曲折的盘路便为天梯般的石阶代替了。仰望两侧,悬崖千仞,“飞流洒绝,水急松声哀”,“北眺 嶂奇,倾崖向东摧”。泉水若“飞”,峰崖之高绝可见,巨岩累接,险峻难以登攀之状可想。泰山的高泉飞流,不似庐山瀑布“静态”地“挂前川”,而是遇崖迭挫,进溅成珠,泼“洒”在层层悬崖之上,又聚汇成流潜入深谷,水声也就融入松涛呼啸之中了。这是泰山独特的山水景致。向北望去,山峦如扇、如柱、如剑、如兽,千奇百怪,那处处悬崖都像要向东面歪倒下去,令人心僳。诗人顺手拈来“倾”“摧”二字,泰山之高险便活现了。诗人视点又下移到涧谷,只见大大小小的岩洞嵌进崖壁,“洞门闭石扇”,巨石宛如扇扇石门又将洞府封掩起来。涧谷中岚气凝结成的云团荡漾,急流、松涛在神秘的山谷中反复回馈延绵如雷。这云雷,就像是从地底下直冒出来。“地底兴云雷”,诗人摹景拟声,形象地衬托出泰山山涧之深之奇。这又像山水画中的“深远”意境了。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  公元670年(咸亨元年),吐蕃入侵,薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域,骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开(di kai)导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显(lang xian)然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  这四首诗的主要特色,是用第一人称的口吻,细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节,表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”,但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是:“若是有信人来,请多多托寄书信;若是没有信人来,常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了,而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态:她每逢扬州来船,就要去寻觅自己的恋人,探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到:当客船初发扬州的时候,桅杆如林,估客们怎么会有机会相互问讯呢?她的深切怀念,遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组,写作于不同时候,但其间有很明显的相互联系:每组前一首都(shou du)描写主人公的动态形象,刻划一个外部行为的细节;每组后一首都描写主人公的静态形象,刻划一个内心活动的细节。从送别到思念,两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人(dong ren)的艺术珍品。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

刘维嵩( 近现代 )

收录诗词 (2811)
简 介

刘维嵩 刘维嵩,字镇中。增城人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,明穆宗隆庆二年(一五六八)进士。官大理寺评事。清康熙《增城县志》卷八有传。

长安夜雨 / 闻人瑞雪

狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


唐雎不辱使命 / 卯慧秀

寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 夏侯建利

光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。


左忠毅公逸事 / 捷柔兆

君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
不疑不疑。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 碧鲁文雯

"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。


满江红·东武会流杯亭 / 彦碧

万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。


上三峡 / 钟离问凝

佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。


叔向贺贫 / 桓涒滩

我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。


望蓟门 / 段干初风

人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。


哭曼卿 / 段干殿章

倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。