泰山吟
"一贤间气生，麟趾凤凰羽。何意人之望，未为王者辅。
青琐应须早去，白云何用相亲。"
何意构广厦，翻然顾雕虫。应知阮步兵，惆怅此途穷。"
劳歌待明发，惆怅盈百虑。"
"朔风剪塞草，寒露日夜结。行行到瀛壖，归思生暮节。
"（采蜡，怨奢也。荒岩之间，有以纩蒙其身。 腰藤造险，
身许麒麟画，年衰鸳鹭群。大江秋易盛，空峡夜多闻。
"熊罴哮我东，虎豹号我西。我后鬼长啸，我前狨又啼。
晨趋本郡府，昼掩故山扉。待见干戈毕，何妨更采薇。"
收获辞霜渚，分明在夕岑。高斋非一处，秀气豁烦襟。"
泰山吟拼音解释:
.yi xian jian qi sheng .lin zhi feng huang yu .he yi ren zhi wang .wei wei wang zhe fu .
qing suo ying xu zao qu .bai yun he yong xiang qin ..
he yi gou guang xia .fan ran gu diao chong .ying zhi ruan bu bing .chou chang ci tu qiong ..
lao ge dai ming fa .chou chang ying bai lv ..
.shuo feng jian sai cao .han lu ri ye jie .xing xing dao ying ruan .gui si sheng mu jie .
..cai la .yuan she ye .huang yan zhi jian .you yi kuang meng qi shen . yao teng zao xian .
shen xu qi lin hua .nian shuai yuan lu qun .da jiang qiu yi sheng .kong xia ye duo wen .
.xiong pi xiao wo dong .hu bao hao wo xi .wo hou gui chang xiao .wo qian rong you ti .
chen qu ben jun fu .zhou yan gu shan fei .dai jian gan ge bi .he fang geng cai wei ..
shou huo ci shuang zhu .fen ming zai xi cen .gao zhai fei yi chu .xiu qi huo fan jin ..
译文及注释
译文
新春三月燕子噙来百花，散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊，糟蹋了(liao)多少鲜花多么无情！
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰，它们既不能颠扬，斟酌和拉车，为什么还要取这样的名称？ 真是虚有其名!
不管是与非(fei)，还是成与败（古今英雄的功成名就），到现(xian)在都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就治理得很不错了！”
像王子乔(qiao)那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
战争的旗(qi)帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
为何接收伊尹之计图谋伐桀，便能使桀终于走向灭亡？
长江西岸的白石岗，长满了萋萋芳草，惹来一片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达，就像桃李不会言语，下面却自己出现了小路。
孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。
注释
空翠：指山间岚气。
[56]励：勉励，引申为作出。良规，妥善的安排。
②王孙：贵族公子。
38、申椒、菌桂：均为香木名。
②万重云：指天高路远，云海弥漫。
赏析
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说(chuan shuo)中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对(bing dui)友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历(jing li)，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒(liao huang)草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
文章指出：“秦有十失，其一尚存，治狱之吏是也。”就是说：秦之所以亡，有十个失误，其中一个，到现在（即在路温舒当时）仍然存在，即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人，“上下相殴(驱)，以刻为明”，“败法乱正，离亲塞道”。他们竞相追逐，滥施刑罚，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。
“捐世”以下八句一气流走，自然涌出。诗中说，主人不待年老即弃世而去，因而对我的恩惠未能到头。想来一死尚可忍受，而今后无穷的生涯怎样度过？偌大的世界，却容不得主人公微弱的一身，于是发出了最后的心声：“死者如有知，杀身以相从。”语气坚定，如铮铮誓言。此八句层层相绾，语意畅达，纯自肺腑中流出，读来不觉其浅率，唯感其真诚。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
“在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉，《佳人》杜甫 古诗自言自誓，有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时，可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽，生活的清贫困窘。浦起龙评论说：“这二句，可谓贞士之心，化人之舌，建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》：“相彼泉水，载清载浊。”但在这首诗中，有多种解释，都有一定的道理。或以新人旧人为清浊，或以前华后憔为清浊，或以在家弃外为清浊，或以守贞为清、改节为浊。还有人认为：《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻，以山喻夫婿之家，意思是妇人为夫所爱，世人便认为她是清的；为夫所弃，世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地，就像泉水在山，没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山，随物流荡，于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒，也不愿再嫁，成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样：“古人以水喻性，有旨哉斯谈！非以停之则清，混之则浊邪？情因所习而迁移，物触所遇而兴感。”
从表面上看，诗人显得很达观。可是，这种对万事不关心的态度，正是一种抑郁不满情绪的表现，字里行间流露出不得已的苦闷，说明了诗人仍然未忘朝政，消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策，空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力，又不愿同流合污，只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐，并对(bing dui)友人说“君问穷能理，渔歌入浦深”，大有深意，似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛，表现出诗人不愿与统治者合作的态度，语言含蓄有致，发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面，含蓄而富有韵味，耐人咀嚼，发人深思，正是这样一种妙结。
旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦，臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗，就从这个故事落笔，设想杜鹃鸟离去繁华的国土，年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历(jing li)，正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
首两句从隐者的居所和处境着笔，称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》：“士不中道相见，女无媒而嫁者，君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁，这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津，隐者门可罗雀，屋前小路长满了荒(liao huang)草，一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载，张仲蔚“善属文，好诗赋，闭门养性，不治荣名”。透过萧萧荒草，一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”，高入云中的山林，这里指隐者隐之处。市朝，指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来，隐者乐于洁身自好，有意避开这些争权夺利的尘嚣地，“退不丘壑，进不市朝，怡然自守，荣辱不及”（《周书·薛端传》）。清心寡欲，恬淡自适，诗人对隐者的洁行高志，流溢出钦羡、称颂之情。
“池州”，是宋代江南东路的一个州，州府设在当时的秋浦，就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”，在今安徽贵池南边的齐山上，是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间：夜幕低垂，星光闪烁，凉风习习。一个春风沉醉的夜晚，萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对，回环往复，语气舒缓，有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点：精美画楼的西畔，桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点，仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事，诗人只是独自在心中回味，我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动，这两句揭示内心深处的感情，把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现，也是作者感情表达的最高潮。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
创作背景
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁。
权德舆( 清代 )
收录诗词 (6185) 首
简 介
权德舆 权德舆，唐代文学家。字载之。天水略阳（今甘肃秦安）人。后徙润州丹徒（今江苏镇江）。德宗时，召为太常博士，改左补阙，迁起居舍人、知制诰，进中书舍人。宪宗时，拜礼部尚书、同中书门下平章事，后徙刑部尚书，复以检校吏部尚书出为山南西道节度使。卒谥文，后人称为权文公。
霜天晓角·桂花
"摇落巫山暮，寒江东北流。烟尘多战鼓，风浪少行舟。
"宠光五世腰青组，出入珠宫引箫鼓。醉舞雄王玳瑁床，
"故跻瀼岸高，颇免崖石拥。开襟野堂豁，系马林花动。
高门知庆大，子孝觉亲荣。独揽还珠美，宁唯问绢情。
"凉风八九月，白露满空庭。耿耿意不畅，捎捎风叶声。
到处花为雨，行时杖出泉。今宵松月下，开阁想安禅。"
偶然擢秀非难取，会是排风有毛质。汝身已见唾成珠，
世事随时变，交情与我违。空馀主人柳，相见却依依。"
赠孟浩然
落日孤云还，边愁迷楚关。如何溆花发，复对游子颜。
月净鸳鸯水，春生豆蔻枝。赏称佳丽地，君去莫应知。"
已觉良宵永，何看骇浪翻。入期朱邸雪，朝傍紫微垣。
"莫信梅花发，由来谩报春。不才充野客，扶病送朝臣。
"昨日年催白发新，身如麋鹿不知贫。
望山登春台，目尽趣难极。晚景下平阡，花际霞峰色。
伏柱闻周史，乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎，龙虎未宜驯。
万里不以力，群游森会神。威迟白凤态，非是仓庚邻。
凤凰台上忆吹箫·香冷金猊
玉垒题书心绪乱，何时更得曲江游。"
啼乌争引子，鸣鹤不归林。下食遭泥去，高飞恨久阴。
谁谓无生真可学，山中亦自有年华。"
"欃抢一扫灭，阊阖九重开。海晏鲸鲵尽，天旋日月来。
皇明烛幽遐，德泽普照宣。鹓鸿列霄汉，燕雀何翩翩。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目班。
笑接郎中评事饮，病从深酌道吾真。"
渔艇息悠悠，夷歌负樵客。留滞一老翁，书时记朝夕。"
清平乐·金风细细
悬圃沧洲莽空阔，金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映，
"淳风今变俗，末学误为文。幸免投湘浦，那辞近汝坟。
楚设关城险，吴吞水府宽。十年朝夕泪，衣袖不曾干。
且知宽疾肺，不敢恨危途。再宿烦舟子，衰容问仆夫。
"睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
久带纱巾仍藉草，山中那得见朝仪。"
"今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。
"吾衰怯行迈，旅次展崩迫。愈风传乌鸡，秋卵方漫吃。
汉宫春·会稽秋风亭观雨
周子负高价，梁生多逸词。周旋梁宋间，感激建安时。
更喜宣城印，朝廷与谢公。"
万户千门闭春色。春色深，春色深，君王一去何时寻。
山鬼吹灯灭，厨人语夜阑。鸡鸣问前馆，世乱敢求安。"
"宝刀塞下儿，身经百战曾百胜，壮心竟未嫖姚知。
"独卧嵩阳客，三违颍水春。艰难随老母，惨澹向时人。
我行属时危，仰望嗟叹久。天王守太白，驻马更搔首。"
"使君朝北阙，车骑发东方。别喜天书召，宁忧地脉长。
枭逢鸠 / 枭将东徙
预传籍籍新京尹，青史无劳数赵张。"
智慧舍利佛，神通自干连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。
且为辛苦行，盖被生事牵。北回白帝棹，南入黔阳天。
俗流实骄矜，得志轻草莱。文王赖多士，汉帝资群才。
封陨下泽中，作山防逸流。船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
野花随处发，官柳着行新。天际伤愁别，离筵何太频。"
贤尹正趋府，仆夫俨归轩。眼中县胥色，耳里苍生言。
故交在梁宋，游方出庭户。匹马鸣朔风，一身济河浒。
赠白马王彪·并序
"苍山入百里，崖断如杵臼。曾宫凭风回，岌嶪土囊口。
浮海焉用说，忆乡难久违。纵为鲁连子，山路有柴扉。"
沙苑临清渭，泉香草丰洁。渡河不用船，千骑常撇烈。
谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。理烦善用简，济勐能兼宽。
"寒食江村路，风花高下飞。汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
虽有壮丽之骨，恨无狂逸之姿。中间张长史，
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
"南海春天外，功曹几月程。峡云笼树小，湖日落船明。
李白墓
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
莺声出汉苑，柳色过漳河。相忆情难尽，离居春草多。"
汧公制方隅，迥出诸侯先。封内如太古，时危独萧然。
"行云递崇高，飞雨霭而至。潺潺石间熘，汩汩松上驶。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似，令我手脚轻欲漩。
天子从北来，长驱振凋敝。顿兵岐梁下，却跨沙漠裔。
星影低惊鹊，虫声傍旅衣。卑栖岁已晚，共羡雁南飞。
辋川别业
雪中望来信，醉里开衡门。果得希代宝，缄之那可论。"
"河流晓天，濮水清烟。日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。
开州入夏知凉冷，不似云安毒热新。"
自是秦楼压郑谷，时闻杂佩声珊珊。"
存亡区中事，影响羽人情。溪寂值猿下，云归闻鹤声。
蕙草出篱外，花枝寄竹幽。上方传雅颂，七夕让风流。"
宅相荣姻戚，儿童惠讨论。见知真自幼，谋拙丑诸昆。
点绛唇·庚午重九再用前韵
"爽气朝来万里清，凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁，
"遥传副丞相，昨日破西蕃。作气群山动，扬军大旆翻。
耕地桑柘间，地肥菜常熟。为问葵藿资，何如庙堂肉。
翳翳青桐枝，樵爨日所侵。斧声出岩壑，四听无知音。
"园庙何年废，登临有故丘。孤村连日静，多雨及霖休。
干排雷雨犹力争，根断泉源岂天意。沧波老树性所爱，
暗滴花茎露，斜晖月过城。那知横吹笛，江外作边声。"
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。