少年行四首
"二王后，彼何人，介公酅公为国宾，周武隋文之子孙。
书出步虚三百韵，蕊珠文字在人间。"
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
遂师庐山远，重吊湘江屈。夜听竹枝愁，秋看滟堆没。
"朝暖就南轩，暮寒归后屋。晚酒一两杯，夜棋三数局。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪，悍妇杀鹦欺主母。
"四弦不似琵琶声，乱写真珠细撼铃。指底商风悲飒飒，
劝诫天下妇，不令阴胜阳。"
早凉晴后至，残暑暝来散。方喜炎燠销，复嗟时节换。
不觉白双鬓，徒言朱两轓.病难施郡政，老未答君恩。
少年行四首拼音解释:
.er wang hou .bi he ren .jie gong xi gong wei guo bin .zhou wu sui wen zhi zi sun .
shu chu bu xu san bai yun .rui zhu wen zi zai ren jian ..
zi ran shen mu liang hu er .gu wu tiao liang qian zhi ci .ying si liang zhou wei xian ri .
sui shi lu shan yuan .zhong diao xiang jiang qu .ye ting zhu zhi chou .qiu kan yan dui mei .
.chao nuan jiu nan xuan .mu han gui hou wu .wan jiu yi liang bei .ye qi san shu ju .
jiao yang shuang ying zhu xin fu .yi ying zeng shuo fu wu yi .han fu sha ying qi zhu mu .
.si xian bu si pi pa sheng .luan xie zhen zhu xi han ling .zhi di shang feng bei sa sa .
quan jie tian xia fu .bu ling yin sheng yang ..
zao liang qing hou zhi .can shu ming lai san .fang xi yan yu xiao .fu jie shi jie huan .
bu jue bai shuang bin .tu yan zhu liang fan .bing nan shi jun zheng .lao wei da jun en .
译文及注释
译文
忽蒙天子白日之(zhi)光垂照，我(wo)如同胁王两翅，直飞青云之上。
横木为门城东头，可(ke)以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
我驾御车你步行，我身在师你在旅。出行任务已完成，何不今日回家去。
故居的池塘想必已被杂草淹没，
解开缆(lan)绳你就迅速远去，遥望着你我还久久伫立。
神(shen)情憔悴，面容丑陋，不足以谈论风云大事。
上将手持符节率兵西征，黎明笛声响起大军起程。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
我的翅羽稀落，我的尾羽枯槁；我的巢儿垂危，正(zheng)在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号！
现在上天降祸周朝，寡人也只是谨守先王故府的遗规，加以自己无能，不得不麻烦叔父；如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德，那么，叔父也会厌恶寡人，责备寡人了。否则，寡人岂敢有所吝惜？前人说过：‘身上的佩玉改了样，走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德，改姓换代，开创一统天下的大业，显示自己的丰功伟绩(ji)，自然可用天子的服饰文采以安抚百姓，寡人也许会流放边疆，还有什么话可说？如果叔父仍保持姬姓，位列公侯，以恢复先王规定的职分；那么，天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧，您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度，从而玷辱了天下，又如何对得起先王和百姓？又如何推行政令？否则，叔父有的是土地，就是开通墓道举行隧礼，寡人又从何知道呢？”
靡靡之音《玉树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚(ju)会，边塞的瞭望楼已然空空。
从那枝叶婆娑的树影间，听到了断续的蝉鸣声，往日的那些燕子都哪里去了？原来是此(ci)时已是燕子南归的时节。
注释
（37）吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。
225.何令彻彼岐社：彻，毁。岐，地名，今陕西岐山县东北，周人曾在此立国。社，祭祀土地神的庙。王逸《章句》：“武王既诛纣，令坏邠（bīn）岐之社，言已受天命而有殷国，因徙以为天下之太社也。”
⑸至乐——与下句的“逍遥游”，都是《庄子》中的篇名，这里用其字面含义。至乐，最大最高层次的快乐。
⑺矮纸：短纸、小纸。
(1)谣：不合乐的歌，一种诗体。卢侍御虚舟：卢虚舟，字幼真，范阳（今北京大兴县）人，唐肃宗时曾任殿中侍御史，相传“操持有清廉之誉”（见清王琦注引李华《三贤论》），曾与李白同游庐山。
举：攻克，占领。
赏析
“永元”起八句是第二段，转入议论感慨。诗人以(yi)无比愤慨的心情，批判统治者的荒淫无耻，诛伐李林甫之类，媚上取宠，百姓恨之入骨，愿生吃其肉；感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是，他想到，宁愿上天不要生出这类可口的珍品，使得百姓不堪负担，只要风调雨顺，人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧，“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事，“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事，“至今”句就唐事发议论，“无人”句就汉事发议论，互为交叉，错合参差，然后用“我愿”四句作总束，承前启后。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝(li ru)州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上，却已是一片金黄了。
李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦，后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》，就内容来说，同样也写别离之苦，就形式来说，也有一些与古辞相吻合的句子，但是，李白却冲破了前人“皆伤离别，言寿短景驰，容华不久”（见《乐府诗集》引《古今乐录》）的狭小天地，赋于诗歌充实的社会内容，写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上，还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”（沈德潜《古诗源》卷五）优良传统的继承和发展，对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说，这确实是难能可贵的。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单(jian dan)介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重(ce zhong)写高，箭身一点，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景(bei jing)，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己(zi ji)有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝(li ru)州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上，却已是一片金黄了。
李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦，后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》，就内容来说，同样也写别离之苦，就形式来说，也有一些与古辞相吻合的句子，但是，李白却冲破了前人“皆伤离别，言寿短景驰，容华不久”（见《乐府诗集》引《古今乐录》）的狭小天地，赋于诗歌充实的社会内容，写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上，还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”（沈德潜《古诗源》卷五）优良传统的继承和发展，对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说，这确实是难能可贵的。
计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声，一滴滴、一声声，仿佛都敲打在她心坎上。她听着，数着，心里着急地在想：“夜怎么这么长啊！”她百无聊赖地把目光投向天空，天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动，月亮时而被遮住，时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻，无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情，并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
而韩愈此颂的第一段，就是对子产事迹的概括，纯用四言体式，简单(jian dan)介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响，“郑国以理”，即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋，葬庄宪皇太后。时大水，饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之，云宪宗采仙药求长生，而不能使太后少延。九节菖蒲石上死，则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁，复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎，桂香水寒，雌龙怀恨，相与送奏哀丝耶？”
在这首诗中，诗人先用“鸣骹直上一千尺，天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”，也叫“鸣镝”，一种发出响声的箭，古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》：“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器，“直上”，表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”，形容箭的射程之远。“天静无风”，不单写出了草原上空的清明宁谧，也写出了“天似穹庐，笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地，响彻云霄，传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩，回音必滞，器物浸润，发音必沉；于是诗人以表现燥性的“干”，来形容箭声的轻脆、尖厉，可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”（《后村大全集》卷五），联系落叶的飘然而下的形态，“干”字就用得不是地方，倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”（《二薇亭集》），以“干”状风竹之飒飒作响，亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里，诗人扣着“鸣骹”绘影绘声：上句“直上一千尺”，属于视觉感受，侧重(ce zhong)写高，箭身一点，箭影如线；下句“无风声更干”，属于听觉感受，侧重写远，箭声震荡于旷野之上，而这旷野之上的天幕，又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景(bei jing)，点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
尾联二句，诗人劝友人在途中开怀畅饮，切莫频起乡思之情。言外之意是，南中之事大有可为，不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家，颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间（742—756），杨国忠等贪边功以邀宠，对南诏发动了两次大规模的进攻，结果全军覆没，自此西南兵戈不息（见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》）；宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”，把大渡河以南之地划出疆界（见毕沅《续资治通鉴》卷四），使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐，表现了他对西南地区的深切关注。
诗的上半部分，是诗人野望之景，出语纯真自然，犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图，整个画面充满了村野之趣，传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景，好像诗人自身融入到客观世界，写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。这首诗的前四句，诗人心境淡泊闲静，完全陶醉于优美的江边晚景中，达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士，久望之下，竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后，仍未脱离写景，但是带有主观感受，正如《人间词话》中“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩”。这里的景物，无论是云彩还是城阙，是秋色还是角音，都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界，互相映衬，产生了强烈的艺术感染力。
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己(zi ji)有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
创作背景
正当怀乡之情不能自已的时候，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加难以为怀了。诗写到这里，戛然而止，对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字，留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《高诗别裁》）
九日五首·其一
雅叹游方盛，聊非意所亲。白头辞北阙，沧海是东邻。
岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。
病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。
白首劳为伴，朱门幸见唿。不知疏野性，解爱凤池无。"
火云忽朝敛，金风俄夕扇。枕簟遂清凉，筋骸稍轻健。
花教莺点检，柳付风排比。法酒淡清浆，含桃袅红实。
定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。
持此将过日，自然多晏如。昏昏复默默，非智亦非愚。"
李延年歌
已感岁倏忽，复伤物凋零。孰能不憯凄，天时牵人情。
"湓城万里隔巴庸，纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小，
觉来身体汗，坐卧心骨悲。闪闪灯背壁，胶胶鸡去埘。
"君思曲水嗟身老，我望通州感道穷。
"忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，
野人住处无名利，草满空阶树满园。"
况我身谋拙，逢他厄运拘。漂流随大海，锤锻任洪炉。
弃本以趋末，日富而岁贫。所以先圣王，弃藏不为珍。
遣怀
宿雨洗沙尘，晴风荡烟霭。残阳上竹树，枝叶生光彩。
堤形弯熨斗，峰势踊香炉。幢盖迎三洞，烟霞贮一壶。
"梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
安得遗耳目，冥然反天真。"
"不独君嗟我亦嗟，西风北雪杀南花。
属他人，诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目，
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重，补衮于朝官尚卑。
鳌碍潮无信，蛟惊浪不虞。鼍鸣江擂鼓，蜃气海浮图。
马上作
莱妻卧病月明时，不捣寒衣空捣药。"
祀典修咸秩，农书振满床。丹诚期恳苦，白日会昭彰。
私唤我作何如人。"
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
何处生春早，春生濛雨中。裛尘微有气，拂面细如风。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿，棠梨叶战风飕飕。
嵇康日日懒，毕卓时时醉。酒肆夜深归，僧房日高睡。
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
白发赋
不惧权豪怒，亦任亲朋讥。人竟无奈何，唿作狂男儿。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
用力不足多，得禽自无数。畏君听未详，听客有明喻。
竹荒新笋细，池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦，僧锄芍药苗。
寝倦解幽梦，虑闲添远情。谁怜独欹枕，斜月透窗明。"
"烛下尊前一分手，舟中岸上两回头。
潜褰翡翠帷，瞥见珊瑚树。不辨花貌人，空惊香若雾。
钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。"
送人游岭南
缓声展引长有条，有条直直如笔描。下声乍坠石沉重，
莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。"
为问西州罗刹岸，涛头冲突近何如。"
"上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。
灯焰碧胧胧，泪光疑冏冏。钟声夜方半，坐卧心难整。
伊余狷然质，谬入多士朝。任气有愎戆，容身寡朋曹。
弦歌复觞咏，乐道知所归。三师去已远，高风不可追。
咏孤石
节表中和德，方垂广利恩。悬知千载后，理代数贞元。
夜久魂耿耿，月明露苍苍。悲哉沉眠士，宁见兹夕良。"
时与道人语，或听诗客吟。度春足芳色，入夜多鸣禽。
花纸瑶缄松墨字，把将天上共谁开。
"日月天衢仰面看，尚淹池凤滞台鸾。碧幢千里空移镇，
只合人间十三岁。大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。"
"曲江新岁后，冰与水相和。南岸犹残雪，东风未有波。
"吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜尔无弟兄。
乌江项王庙
十千一斗犹赊饮，何况官供不着钱。"
"秦城南省清秋夜，江郡东楼明月时。去我三千六百里，
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
道着姓名人不识。"
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中，心是主人身是客。
珠颗泪沾金捍拨，红妆弟子不胜情。"
逢春不游乐，但恐是痴人。"
"空山寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
鸟栖红叶树，月照青苔地。何况镜中年，又过三十二。"
有兄在淮楚，有弟在蜀道。万里何时来，烟波白浩浩。"
世间尤物难留连。难留连，易销歇。塞北花，江南雪。"
元君在荆楚，去日唯云远。彼独是何人，心如石不转。
须臾群动息，掩琴坐空庭。直至日出后，犹得心和平。
知是娥皇庙前物，远随风雨送啼痕。"
"忆昔羁贫应举年，脱衣典酒曲江边。
并辔鞭徐动，连盘酒慢巡。经过旧邻里，追逐好交亲。
醒心亭记
月月叶换叶，年年根生根。陈根与故叶，销化成泥尘。
亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。
古时陶尧作天子，逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎，
受君雨露恩，不独含芳荣。戒君无戏言，翦叶封弟兄。
闲从蕙草侵阶绿，静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院，
落然身后事，妻病女婴孩。"
"努力少年求好官，好花须是少年看。
淡交唯对水，老伴无如鹤。自适颇从容，旁观诚濩落。