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水调歌头·寿赵漕介庵

清代 / 黎邦琛

诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
低柳共系马,小池堪钓鱼。观棋不觉暝,月出水亭初。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"春来无树不青青,似共东风别有情。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。


水调歌头·寿赵漕介庵拼音解释:

shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
qing yun zhi jiao bu ke pan .tang qi gong zi zhong hui gu .he bi hou ying chang bao guan ..
wan sui sheng chang zai .qian yan qi zhuan xiong .dong du ge sheng shi .xi xiao zhu huang feng ..
zi cong jie fa ri wei ji .li jun mian shan chuan .jia jia jin huan xi .
.yi miao su yin yin .gu feng ying lv lin .bu sui xian lu yuan .yi ru dao men shen .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
yuan huan lian mian li .bei qi su ye qin .liang shi kong ai xi .mo lu mei bei xin .
ling ling kun xian ai .qiao qiao dong ye xian .zhang fu sui geng jie .yuan bie duo ku yan .
.nan zi ben xuan hu .you zhi zai si fang .hu zhu tian ming ming .xiong hou shi zhang huang .
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
zhi xiang wu qian wen zi nei .yuan cheng jin gu zhu xian xiang ..
tian zi bu zhao jian .hui bian sui cong rong .qian yue huan chang an .nang zhong jin yi kong .
lang yong zhu chuang jing .ye qing hua jing shen .na neng you yu xing .bu zuo shan xi xun ..
yu bi qing ming ri .hua yin du yu shi .chou kan gua fan chu .ou niao gong chi chi ..
di liu gong xi ma .xiao chi kan diao yu .guan qi bu jue ming .yue chu shui ting chu ..
.yu ye ming guang dian .xian qu jian li men .xian lang qu de yi .ya xiang zheng cheng en .
.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
si mian yan hua chu fen qiang .wu xiu zhu feng fan xiu lang .ge chen sui yan xia diao liang .

译文及注释

译文
你会(hui)感到安乐舒畅。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书(shu)寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水(shui)边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
乱我心思的今日,令人烦忧多(duo)多。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
今晨我们父女就要离(li)别,再见到你不知什么时候。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。

注释
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。
27.然:如此。
(31)莞(关wǎn)尔——微笑貌。语出《论语·阳货》:“夫子莞尔而笑。”
请画地为蛇:要求大家在地上画蛇。画地:在地面上画(画的过程)。为蛇:画蛇。
7、莫也:岂不也。
杨子之竖追:之:的。
⑵这句写柏之古老。柯,枝柯。

赏析

  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜(ye),女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水(jiang shui)中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  “鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富(feng fu)。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  后半的送别,是在咏史的基础上进行的。字数(zi shu)虽与前半相等,实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”,这位友人就要离他而去,望着清澄碧绿的江波,少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”,是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”,以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势,想吞食东吴。李白在送别的诗行中,并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来,“一一书来报故人”,希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道:“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息,可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
  总之,《《跂乌(qi wu)词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

黎邦琛( 清代 )

收录诗词 (5819)
简 介

黎邦琛 黎邦琛,字君献。番禺人。民表少子。明神宗万历间贡生。清陈恭尹辑《番禺黎氏存诗汇选》有传。

东风第一枝·咏春雪 / 谢瑛

肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。


潼关吏 / 六十七

"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,


临江仙·风水洞作 / 吴京

魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"


玲珑四犯·水外轻阴 / 周叙

君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
田家有美酒,落日与之倾。醉罢弄归月,遥欣稚子迎。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
余亦不火食,游梁同在陈。空馀湛卢剑,赠尔托交亲。"
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"


满路花·冬 / 释子经

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"屡访尘外迹,未穷幽赏情。高秋天景远,始见山水清。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。


述酒 / 区益

"风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。
"田园经雨绿分畦,飞盖闲行九里堤。拂袖清风尘不起,
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
不惮炎蒸苦,亲尝走集赊。选徒军有政,誓卒尔无哗。
黄头奴子双鸦鬟,锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去,
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"


南柯子·怅望梅花驿 / 刘绎

凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"东风散馀冱,陂水淡已绿。烟芳何处寻,杳蔼春山曲。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"已谓心苦伤,如何日方永。无人不昼寝,独坐山中静。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)


鹊桥仙·春情 / 杨奂

洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。
夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。


采薇 / 赵同骥

闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
稍开芳野静,欲掩暮钟闲。去此无嗟屈,前贤尚抱关。"
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。


曲江 / 王映薇

"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"拥锡南游去,名香几处焚。别来无远信,多恐在深云。
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。