首页 古诗词 己亥岁二首·僖宗广明元年

己亥岁二首·僖宗广明元年

"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
复与诸弟子,篇翰每相敦。西园休习射,南池对芳樽。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
"秋风海上久离居,曾得刘公一纸书。淡水心情长若此,
仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
"制之居首尾,俾之辨斜正。首动尾聿随,斜取正为定。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"


己亥岁二首·僖宗广明元年拼音解释:

.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
xu lai ke he luo .ri yu jing zhe lun .ji shi fan xiao shi .dan sha zhu jing hun .
fu yu zhu di zi .pian han mei xiang dun .xi yuan xiu xi she .nan chi dui fang zun .
geng xiang qing chen song jing chu .du kan song shang xue fen fen ..
.qiu feng hai shang jiu li ju .zeng de liu gong yi zhi shu .dan shui xin qing chang ruo ci .
xian rong jiao jiao xi za yao pei .qing yi zhong zhong xi meng jiang sha .
gong mu jiao fang se jin shen .he feng qing wu zao ying yin .
jia rao ye luo zhi kong hou .geng you li yuan di li chui .
.tie ma huan hong ying .fan qi chu jin cheng .ming wang qin shou yue .cheng xiang yu zhuan zheng .
.bie lu wu jiang chu .li you di yu xiong .duan yun jing wan chui .qiu se man gu cheng .
.zhi zhi ju shou wei .bi zhi bian xie zheng .shou dong wei yu sui .xie qu zheng wei ding .
yu guo jiang shan chu .ying ti cun luo shen .wei zhi jiang ya dao .he chu xie zhi yin ..

译文及注释

译文
啼声越来越远,带着深深的(de)漆黑的影(ying)子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上(shang),想那只故园的杜鹃,带着故园的山水(shui),让我不堪听闻矣。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
这和如今的某些人一样(yang),佞臣贼子陷害忠良。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府(fu)和史府。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都(du)是那么地鲜艳动人。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎(lang)当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。

注释
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。
倚栏:倦倚栏杆。
③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
112、不轨:指行动越出常轨的事,即违反法纪的事。
⑶“世人”句:指李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪,该杀。

赏析

  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来(fa lai)说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不(ji bu)离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫(xun jie),而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  头两句是说,11年前被贬于4000里外的永州,此时终于回来了,语含喜悦,也有感慨。后两句借用景物来描写回京路上的欢快心情。春光,鲜花,是实景,但也是作者心理状态的反映。这样借景抒情比直接叙述更加生动,真切。末句“处处新”三字用得精当,值得好好体味。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼(diao yu)。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

爱新觉罗·寿富( 两汉 )

收录诗词 (2733)
简 介

爱新觉罗·寿富 (1865—1900)宗室,满洲镶蓝旗人,字伯茀,号菊客。宝廷子。光绪十四年进士。充京师大学堂分教习,赴日本考校章程。既归,政变作,乃闭门不出。八国联军陷京,自缢死。有《日本风土志》、《菊客文集》、《读经札记》等。

纪辽东二首 / 永恒魔魂

"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
不见心尚密,况当相见时。"


国风·周南·麟之趾 / 马佳安白

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 梁雅淳

城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"
此实为相须,相须航一叶。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。


送灵澈上人 / 仍平文

"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。
"我家南渡头,惯习野人舟。日夕弄清浅,林湍逆上流。
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。


塞翁失马 / 烟雪梅

天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"


洛阳陌 / 厍依菱

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"


苏秦以连横说秦 / 诸葛金鑫

太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
直待素秋摇落日,始将凡木斗荣枯。"
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,


春寒 / 司马春芹

"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,


郊行即事 / 喻寄柳

失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
大笑同一醉,取乐平生年。"


凯歌六首 / 宗政赛赛

"康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。
何况鳏孤火绝无晨炊,独妇夜泣官有期。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。