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更漏子·春夜阑

宋代 / 寿涯禅师

"二纪烟尘外,凄凉转战归。胡笳悲蔡琰,汉使泣明妃。
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
"年年九陌看春还,旧隐空劳梦寐间。迟日逍遥芸草长,
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
许公鞯汗杏黏红。烟生窈窕深东第,轮撼流苏下北宫。
君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。


更漏子·春夜阑拼音解释:

.er ji yan chen wai .qi liang zhuan zhan gui .hu jia bei cai yan .han shi qi ming fei .
feng jing yin man qi .lu nong xiang ru yi .hen wu jin gu ji .wei wo zou si gui ..
kuang jia lu shi hou .yi shi chang wen bao .you cong feng ji lai .nv jia nan hun liao .
bu si ben zong shu er jiao .xu guo yun he fang qian fu ..
.nian nian jiu mo kan chun huan .jiu yin kong lao meng mei jian .chi ri xiao yao yun cao chang .
jun ma jin an bai yu bian .gong zhong lai qu li yan nian .
xu gong jian han xing nian hong .yan sheng yao tiao shen dong di .lun han liu su xia bei gong .
jun kan bian he lu .shang shuo sui jia liu .dan wen ku ling ren .qiu cao mei lai jiu ..
.zan zu shi nian meng .yuan lu jin xi qing .shui lian gu xiang yue .fu ying bi tan sheng .
.qu nian bie jun shi .tong su li yang cheng .huang he dong yu he .chuan ru bing xia xing .
ming yue zai tian jiang feng guan .ye shen chui xiang yu chen jun ..
xian lu mi ren ying you shu .tao yuan bu bi zai shen shan ..
ren shi tui yi wu jiu wu .nian nian chun zhi lv chui si .

译文及注释

译文
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的(de)策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗(an)的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给(gei)我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,和他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飞(fei)舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
  一夜间,春风吹遍了衡阳城,雁儿盘算着路程,准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去,江南虽好,却是他乡!
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘(tang),有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。

注释
⑤罦(音浮):一种装设机关的网,能自动掩捕鸟兽,又叫覆车网。
①篆缕:指香烟袅袅上升,又加篆字。
⑶将:方,正当。
(16)驰骤:指被迫奔跑。
(119)这句说:君主求长生的妄念和迷惑不明相结合,就使臣子们心怀不满,有失为君之道,关于这方面,君主允许我再加以分析。
少孤:年少失去父亲。
⑵梳洗:梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。

赏析

  王维的《《少年行四首》王维 古诗》,以浪漫的笔调讴歌了豪荡使气、舍身报国、崇尚事功和功成不居的任侠精神,表现出强烈的英雄主义色彩。他笔下的少年游侠形象,和盛唐其他诗人创造的形象一样,实际上是时代理想的人格化写照。这四首绝句独自成篇,各有侧重,但又蝉联而下,互相补充和照应。用笔或实或虚,或显或隐,舒卷自如,不拘一格,成功地谱写了一支朝气蓬勃、富有青春旋律的进行曲。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有(suo you),有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的(dai de)手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒(yong heng)的尊重。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗(de shi)人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  “五更”二句,承次句“寒宵”,写出了夜中所闻所见。上句鼓角,指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空,鼓角声分外响亮,正是五更天快亮的时候,诗人忧愁难眠,那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平,黎明前军队已在加紧活动。诗人用“鼓角”二字点示,再和“五更”、“声悲壮”等词语结合,兵革未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘,天上银河显得格外澄澈,群星参差,映照峡江,星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得“伟丽”。它的妙处在于:通过对句,诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏,有声有色地表现出来,诗句气势苍凉恢廓,音调铿锵悦耳,辞采清丽夺目,“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  首联,写即指读了白居易寄来的两首绝句,後有感于友朋之离世,亦作诗抒发感慨。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损胸中万古刀。”
  诗中“清朝饮醴泉,日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒”四句体现了“凰”高洁(或“超然脱俗”、“清高傲世”)的品性。这首诗整体上运用了托物言志(或“比兴”、“象征”)的表现手法,以凤凰自喻,抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮志难酬(或“报国无门(wu men)”)的悲伤情怀。根据凤凰“饮醴泉”、“栖山冈”、“彻九州”、“望八荒”的举动,可以判断出凤凰志向远大、高洁。显然作者以凤凰自比(自况),根据它的心情“催藏”、“恨”、“心伤”几个词及伤心的原因的描写“高鸣彻九州,延颈望八荒”和 “一去昆仑西,何时复回翔。但恨处非位,怆悢使心伤”可以推知,作者是孤独苦闷、壮志难酬。
  五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事,便插疏篱却甚真。”这两句上下一气,相互关联,相互依赖,相互补充,要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是:这不能怪她多心,倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的,吴郎不特别表示亲善,也就够了,却不该还要插上篱笆。这两句诗,措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬,教训意味太重,会引起对方的反感,反而不容易接受劝告。
  诗的第一章以“射则臧兮”一句总括他的射技之精。第二章则以“终日射侯”一语,赞美少年的勤学苦练精神;以“不出正兮”一语赞美他的射则必中的技艺。第三章以“射则贯兮”赞美他的连射技术。这种连射不是两箭、三箭的重复入孔,而是“四矢反兮”,连续四矢射中一的,是一位百发百中的射手了。至此,这位少年射手的形象和技艺均描写得栩栩如生了。具有这种高超射技的少年,自然是国家的栋梁之材。“以御乱兮”一语,是全诗的结束,也是对他的总体评价。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢(chao)。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于(fu yu)它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  “堂堂剑气”两句是懊恨自己的失败。古人传说好的宝剑,有精气上通于天。“斗牛”指北斗星和牵牛星。“空认奇杰”,白白地认我为英雄。这两句是说自己所佩的宝剑倒是把好剑,剑气上冲斗牛,可惜自己已经落入敌手,辜负了这口把自己当作英杰的好剑。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

寿涯禅师( 宋代 )

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简 介

寿涯禅师 寿涯禅师是北宋人,主要作品为《全宋词》。涯禅师北宋人,据《鹤林寺志》记载:「宋寿涯禅师,与胡武平(宿)、周茂叔交善。茂叔尤依寿涯,读书寺中,每师事之,尽得其传焉。其后二程之学本于茂叔,皆渊源于寿涯云。《鹤林寺志》将寿涯禅师列为高僧,又记载宋儒胡武平(宿)、周茂叔(敦颐)两人都曾在江苏润州鹤林寺读书,并以寿涯为师,以上所说足证寿涯禅师在学问与修行上都有一定的水平。

秋宵月下有怀 / 诸葛半双

"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
"溪上药苗齐,丰茸正堪掇。皆能扶我寿,岂止坚肌骨。
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"春水潜鳞发,寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后,振鬣上冰初。
"命合终山水,才非不称时。冢边空有树,身后独无儿。
无奈同官珍重意,几回临路却休行。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。


论贵粟疏 / 范姜勇刚

八树拂丹霄,四时青不凋。秋风何处起,先袅最长条。
石脂稀胜乳,玉粉细于尘。骨换肌肤腻,心灵气色真。
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
暂辍去蓬悲不定,一凭金界望长安。"
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。


咏路 / 乐正君

室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
百夫伐鼓锦臂新。银画青绡抹云发,高处绮罗香更切。
身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
"十二峰峦斗翠微,石烟花雾犯容辉。青春楚女妒云老,
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"


定西番·紫塞月明千里 / 太叔幻香

为言肯共留连饮,涧有青芹罟有鱼。"
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"宋氏远家左,豺狼满中州。阳君守滑台,终古垂英猷。
湖馆翛然无俗客,白衣居士且匡床。"
"路岐何渺邈,在客易蹉跎。却是去家远,因循住日多。
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,


西江月·问讯湖边春色 / 辛迎彤

冢头莫种有花树,春色不关泉下人。"
"身外无徭役,开门百事闲。倚松听唳鹤,策杖望秋山。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
臂挂捎荆兔,腰悬落箭鸿。归来逞馀勇,儿子乱弯弓。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
孤云虽是无心物,借便吹教到帝乡。"


南山诗 / 漫柔兆

拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
樯烟离浦色,芦雨入船声。如疾登云路,凭君寄此生。"
晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。"
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"


中秋 / 素问兰

不知此事君知否,君若知时从我游。"
"蹇钝无大计,酷嗜进士名。为文性不高,三年住西京。
"日落风回卷碧霓,芳蓬一夜拆龙泥。
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 巫马玉霞

"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
"路绝空林无处问,幽奇山水不知名。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
赖学空为观,深知念是尘。犹思闲语笑,未忘旧交亲。


不见 / 纳喇欢

十年学剑逢时康。心中不解事拘束,世间谈笑多相妨。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
终朝采药供仙厨,却笑桃花少颜色。"
道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
近来渐觉青莎巷,车马过从已有尘。"
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。


长相思·花深深 / 化辛

一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
一悲纨扇情,再想清浅忆。高高拜月归,轧轧挑灯织。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。"
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
静对铅黄校玉书。漠漠禁烟笼远树,泠泠宫漏响前除。
雨足秋声后,山沈夜色中。主人能守静,略与客心同。"
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。