水调歌头·细数十年事
华发相逢俱若是，故园秋草复如何。"
"江上初收战马尘，莺声柳色待行春。
凶竖曾驱策，权豪岂易当。款颜因侍从，接武在文章。
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。
"王师劳近甸，兵食仰诸侯。天子无南顾，元勋在上游。
"取胜小非用，来朝明光殿。东平不足先，梦出凤林间。
尝醪企行迈，听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨，缨蕤迭赋诗。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁，五言破的人共推。
俗客欲寻应不遇，云溪道士见犹稀。"
水调歌头·细数十年事拼音解释:
hua fa xiang feng ju ruo shi .gu yuan qiu cao fu ru he ..
.jiang shang chu shou zhan ma chen .ying sheng liu se dai xing chun .
xiong shu zeng qu ce .quan hao qi yi dang .kuan yan yin shi cong .jie wu zai wen zhang .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
zhong yu shi ming zhu .xiao si shi lao qin .gui lai dang yan xia .geng jia bu ji chun .
.wang shi lao jin dian .bing shi yang zhu hou .tian zi wu nan gu .yuan xun zai shang you .
.qu sheng xiao fei yong .lai chao ming guang dian .dong ping bu zu xian .meng chu feng lin jian .
chang lao qi xing mai .ting le ba lian er .gun liu chui han mo .ying rui die fu shi .
huang niao chun feng luo yang mo .wu jia ling di cai bu ji .wu yan po de ren gong tui .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
译文及注释
译文
我焚香后进入皇上的(de)(de)兰台，起草的文书芳言满章。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他(ta)(ta)游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害(hai)文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业，他所创立建树的功绩，实在恢宏发达。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
泪水沾满纶巾，连绵不断。散乱的头发，帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野，柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
朝廷土崩瓦解，君臣风飘云散。这亡国的千古遗恨，叫我向谁诉说?面对破碎山河，我只能仰天哭泣，血泪斑斑洒满衣前。被掳北行，驿馆中夜晚常被战乱恶梦惊醒，天刚破晓，又复北行，车轮碾碎月影，颠簸在荒寒的关山。仰望一轮冷月，殷切询问嫦娥，能否容许我追随你，超脱尘世与月亮同圆同缺。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴(di)；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
注释
⑷绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。
2.离别：比较长久地跟人或地方分开。
89、忡忡：忧愁的样子。
37.严：尊重，敬畏。
①熙宁七年(1074)，苏轼在杭州通判任上，曾到京口(今江苏镇江)。
⑹沉陆：也说陆沉，指中原沦丧。
(13)逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。
赏析
全诗三章，前两章开头两句互文见义，说苕华盛开，一片黄色，叶子青青，沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴，苕叶青花黄，充满(man)生机，而荒年的人民呢，却难以为生。诗人由联想导入感慨，两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年，人们在饥饿中挣扎，九死一生，难有活路，反不如苕一类植物，活得自在，生命旺盛。为此，他心里忧伤不已，竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下，本以人为贵，今反而羡慕无知觉的植物，乃至说出“不如无生”的话，实在悲哉痛哉，愤极恨极。
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统(gao tong)治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提(xiang ti)并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更(cai geng)显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
此诗以“扬之水”开篇，是一种起兴，并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌，流经水底的白石，清澈见底，映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下，有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领，准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为，非常高兴。跟随未来之主，必将成为有功之臣。所以，很多造反起家的人，历来是有所图、有所为、有所得的。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
慨叹着“何不策高(ce gao)足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏(zou)，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪(wu zui)、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿；又表明了两人相配之美满；又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄，耐人寻味，在众多的咏物诗中实属上乘之作。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统(gao tong)治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
诗一开头，并没有直接从荷花本身着笔，而是先从其他花卉的花与叶的关系写起：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”“伦”，比并之意，世上的人对待花和叶是不一样的，二者不能相提(xiang ti)并论。人们对花特别偏爱，把它栽在金盆中以供观赏，又倍加爱护，而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”（陆游《卜算子·咏梅》）。同时，其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶，花开而叶未放，叶生而花凋落。桃花那么鲜艳，但其叶也不与之般配，须得绿柳相映才更(cai geng)显其美，故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好，还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的，只有荷花以此见长，所以诗人接下去便写道：“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》： “荷，芙蕖，其叶葭，其华菡萏， 《毛诗笺》云： ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》；“荷未发为菡萏，已发为夫容（芙蓉）。”“惟有”，只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶，“开合”指荷花，“任天真”即自然天成。在诗人眼中，只有荷花红苞绿叶相配，完美无缺。荷叶之卷舒，荷花之开合，相互映衬，自然而然，美丽无比。
此诗以“扬之水”开篇，是一种起兴，并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌，流经水底的白石，清澈见底，映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下，有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领，准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为，非常高兴。跟随未来之主，必将成为有功之臣。所以，很多造反起家的人，历来是有所图、有所为、有所得的。
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
比较自负，问题刁钻。如「孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」这个问题很难回答，稍微不慎则颜面尽失，想是袁公并非真正想知道是谁学了谁，而是有意为难陈元方。
慨叹着“何不策高(ce gao)足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏(zou)，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
次联紧承首联，层层深入，抒发了对郑虔的同情，表现了对“严谴”的愤慨，的确是一字一泪，一字一血。对于郑虔这样一个无罪(wu zui)、无害的人，本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了，还“谴”得那样“严”，竟然把他贬到“万里”之外的台州去，真使人伤心。这是第一层。郑虔如果还年轻力壮，或许能经受那样的“严谴”，可是他已经“鬓成丝”了，眼看是个“垂死”的人了，却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去，不是明明要他早一点死吗？这是第二层。如果不明不白地死在乱世，那就没什么好说；可是两京都已经收复了，大唐总算“中兴”了，该过太平日子了，而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”，真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进，化成后四句，真“不辨是诗是情。”
创作背景
绍圣元年(1094)四月，苏轼落职知英州，秦观被指为影附苏轼随之被贬为杭州通判，道贬监处州酒税。三年，转徙郴州。
刘涣( 近现代 )
收录诗词 (1536) 首
简 介
刘涣 （998—1078）保州保塞人，字仲章。以父任为将作监主簿，监并州仓。仁宗天圣中上书请章献太后还政，仁宗亲政，擢为右正言。仁宗谋废郭后，涣与范仲淹等伏阙争之，不果。坐事黜通判磁州、知辽州。奉使通河西唂氏，加直昭文馆，历知沧、保、登、邢诸州，累迁镇宁军节度观察留后。神宗熙宁中召还为工部尚书致仕。
满江红·中秋寄远
百花乱飞雪，万岭叠青霄。猿挂临潭筱，鸥迎出浦桡。
无媒既不达，予亦思归田。"
"少年何处去，负米上铜梁。借问阿戎父，知为童子郎。
"五度溪上花，生根依两崖。二月寻片云，愿宿秦人家。
琼浆驻容发，甘露莹心灵。岱谷谢巧妙，匡山徒有名。
寒光生极浦，暮雪映沧洲。何事扬帆去，空惊海上鸥。"
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
感激未能寐，中宵时慨慷。黄虫初悲鸣，玄鸟去我梁。
有子之言似夫子
九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐，
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
"三十不官亦不娶，时人焉识道高下。房中唯有老氏经，
今来艳阳月，好鸟鸣翩翩。同声既求友，不肖亦怀贤。
旧石曹娥篆，空山夏禹祠。剡溪多隐吏，君去道相思。"
但令意远扁舟近，不道沧江百丈深。"
"御气三秋节，登高九曲门。桂筵罗玉俎，菊醴溢芳樽。
不数秦王日，谁将洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。
田翁
信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。
是日发西秦，东南至蕲春。风将衡桂接，地与吴楚邻。
画阃入受脤，凿门出扞城。戎人昧正朔，我有轩辕兵。
宋玉事楚王，立身本高洁。巫山赋彩云，郢路歌白雪。
"清旦江天迥，凉风西北吹。白云向吴会，征帆亦相随。
谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。"
"远客襄阳郡，来过海岸家。樽开柏叶酒，灯发九枝花。
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。
淮上遇洛阳李主簿
"秦欺赵氏璧，却入邯郸宫。本是楚家玉，还来荆山中。
素影沉沉对蝶飞，金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年，
柳叶遍寒塘，晓霜凝高阁。累日此流连，别来成寂寞。
"伊昔好观国，自乡西入秦。往复万馀里，相逢皆众人。
迹与孤云远，心将野鹤俱。那同石氏子，每到府门趋。"
"春至百草绿，陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁，今世沧浪情。
星象衔新宠，风霜带旧寒。是非生倚伏，荣辱系悲欢。
前期今尚远，握手空宴慰。驿路疏柳长，春城百花媚。
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
白门太和城，来往一万里。去者无全生，十人九人死。
今来何所似，破镜悬清秋。恨不三五明，平湖泛澄流。
"天马白银鞍，亲承明主欢。斗鸡金宫里，射雁碧云端。
金山无积阻，玉树有华滋。请迨炎风暮，归旌候此时。"
"涛来势转雄，猎猎驾长风。雷震云霓里，山飞霜雪中。
山过康郎近，星看婺女临。幸容栖托分，犹恋旧棠阴。"
羽发鸿雁落，桧动芙蓉披。峨峨三云宫，肃肃振旅归。
红桃初下地，绿柳半垂沟。童子成春服，宫人罢射鞴。
二月二十四日作
女史悲彤管，夫人罢锦轩。卜茔占二室，行哭度千门。
苍苍前洲日，的的回沙鹭。水气清晓阴，滩声隐川雾。
三十拥旄谁不羡，周郎少小立奇功。"
征鸿务随阳，又不为我栖。委之在深箧，蠹鱼坏其题。
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
且有荐君表，当看携手归。寄书不待面，兰茝空芳菲。"
中散林间有正声。正声谐风雅，欲竟此曲谁知者。
鸣钟集人天，施饭聚猿鸟。洗意归清净，澄心悟空了。
鸿门宴
"奉义朝中国，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。谁道山公醉，犹能骑马回。"
游鱼自成族，野鸟亦有群。家园杜陵下，千岁心氛氲。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。
"天籁何参差，噫然大块吹。玄元包橐籥，紫气何逶迤。
奠玉群仙座，焚香太乙宫。出游逢牧马，罢猎见非熊。
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
徘徊双峰下，惆怅双峰月。杳杳暮猿深，苍苍古松列。
江月晃重山·初到嵩山时作
何言西北至，却走东南隅。世道有翻覆，前期难豫图。
猿声不绝到炎州。青山落日那堪望，谁见思君江上楼。"
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
凤凰飞且鸣，容裔下天津。清净无言语，兹焉庶可亲。
可叹缘成业，非关行昧藏。喜逢今改旦，正朔复归唐。
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
州民自寡讼，养闲非政成。"
"爱君双柽一树奇，千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨，
种白蘘荷
又结汗漫期，九垓远相待。举身憩蓬壶，濯足弄沧海。
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
"高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。
"土德三元正，尧心万国同。汾阴备冬礼，长乐应和风。
惆怅空伤情，沧浪有馀迹。严陵七里滩，携手同所适。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
吴门冒海雾，峡路凌连矶。同会在京国，相望涕沾衣。
"社金流茂祉，庭玉表奇才。竹似因谈植，兰疑入梦栽。
青青水中蒲二首
"白露伤草木，山风吹夜寒。遥林梦亲友，高兴发云端。
泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
"别离共成怨，衰老更难忘。夜月留同舍，秋风在远乡。
惆怅空伤情，沧浪有馀迹。严陵七里滩，携手同所适。"
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。