春日还郊
官荣多所系，闲居亦愆期。高阁犹相望，青山欲暮时。"
"鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。文章辉五色，双在琼树栖。
故园经乱久，古木隔林看。谁访江城客，年年守一官。"
子为黄绶羁，余忝蓬山顾。京门望西岳，百里见郊树。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。
蓂草全无叶，梅花遍压枝。政闲风景好，莫比岘山时。"
穷愁只是惜良时。亦知到处逢下榻，莫滞秋风西上期。"
西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。
独行残雪里，相见白云中。请近东林寺，穷年事远公。"
不见心尚密，况当相见时。"
春日还郊拼音解释:
guan rong duo suo xi .xian ju yi qian qi .gao ge you xiang wang .qing shan yu mu shi ..
.luan nai feng zhi zu .ao xiang zi yun ni .wen zhang hui wu se .shuang zai qiong shu qi .
gu yuan jing luan jiu .gu mu ge lin kan .shui fang jiang cheng ke .nian nian shou yi guan ..
zi wei huang shou ji .yu tian peng shan gu .jing men wang xi yue .bai li jian jiao shu .
ye ye cheng bo lian yue se .you shi ji su lai cheng shi .hai dao qing ming wu ji yi .
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
qiong chou zhi shi xi liang shi .yi zhi dao chu feng xia ta .mo zhi qiu feng xi shang qi ..
xi ye fang zhang gao .nan gong fu si chun .xi yan hua chi yue .chao feng yu jie chen .
du xing can xue li .xiang jian bai yun zhong .qing jin dong lin si .qiong nian shi yuan gong ..
bu jian xin shang mi .kuang dang xiang jian shi ..
译文及注释
译文
三良效忠穆公恳切殷(yin)勤忠诚不二，君臣间(jian)恩礼情义就像秋霜般洁净。
仙人(ren)形的(de)烛树光芒四射，轻烟濛(meng)濛，嫔妃们心满意足，一双双醉眼清泪盈盈。
深秋时分，在这遥远的边塞，有谁能记得我？树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当(dang)(dang)鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的感觉，水光山色与菰蒲草共显娇娆。
你且登上(shang)那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯？(其五)在典籍中寻觅典故，摘取词句来写诗文，老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时，还在伏案疾书。
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光，我到洞庭湖采白蘋。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉，忧愁坐着用(yong)手在空中划着字。
只有远离故里外出做官之人，特别敏感自然物候转化更新。
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
在宜州看到梅花开放，知道春天即将来临。夜尽时，迟迟闻不到梅花的香味，以为梅花还没有开放；早晨起来，才发现在面南的枝条上已开满了梅花，真是没有想到。女子在镜台前化妆，引起了梅花的羡妒，就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象，便希望畅怀酣饮；现在就不同了，自从被贬离开汴京，十年来，那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
如君子相交淡如水般已经知心三年，欢乐自在，短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际，霜打得红叶漫天飞舞之时，你们便要踏上归程。如此分别之情，古今同慨，千年叹颂；在这秋意微凉之际，我将日夜思念，时时梦见曾经分别时刻的场面。
冬日的残寒散尽，小雨过去，已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红，微风吹过池沼萦绕起新的波绉，小燕子在庭院门窗间穿飞，飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候，夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚，真个是浓似醇酒。
注释
13.衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。
273、哲王：明智的君王。
①此闲居带湖之作。 咏梅而扣住一个“探”字。惜花心懒而独爱梅者，梅花先于众芳，更冰姿玉肌，独立不阿。此咏梅而写人，讥嘲世俗而自抒怀抱。下片因爱梅而赋清新之诗，由“流水带溪云”，至“归路月黄昏”，足见探梅之时久，爱梅之情深。
[26]缯纩（zēng增kuàng旷）：缯，丝织品的总称。纩，丝绵。古代尚无棉花，絮衣都用丝棉。
⑾武：赵武自称。
51.洿（wū）：深，一说挖掘。
表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
赏析
诗后十句是第三段。“客游厌苦辛”二句，是由上文的残花败叶的凄凉景象转到自身倦于客游仕官生活的感受，过渡自然和谐。由于厌倦了这种如飘尘般的不稳定生活，所以诗人自然而然地闪现出“休澣自公日，宴慰及私辰”的想法。“休澣”，即休沐，指古代官员的例假；“自公”，用《诗经·召南·羔羊》的“退食自公”意，指从公务中退出。二句说乘这公务繁忙之后的休假日及时地休息宴饮。“宴慰及私辰”句比较巧妙，既照应了题目的玩月，又自然地向下文的写赏月时的宴饮过渡。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一(ren yi)等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎(sui ying)春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗(yuan shi)文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂(zha)”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣(zhi qu)究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿(zhi dian)，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
“仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人(qi ren)间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一(ren yi)等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
此诗紧扣住“野”字，写出了《野菊》王建 古诗特有的风貌。
二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑，风餐露宿，跋山涉水之劳，在所难免。赋文直言其事，既有巩县多艰，又有河洛险阻，更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”，描写了除夕之夜千家万户守岁迎(sui ying)春，欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了，以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵，独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调，而在这里却有机地联系起来，在封建社会里，由于贫富悬殊，除夕之夜，几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚，本可以过愉快的除夕，但诗人却忧虑重重，这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
结构分析 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
柳宗元这首作于永州溪居的七绝诗，在不同的版本中有不同的解析。如，有的注“槎”为“折、木筏子”，视该诗为一首闲散诗（《柳宗元诗(yuan shi)文选注》陕西人民出版社 1985 年 3 月版），有的注“槎”通“楂(zha)”即“水中浮木也”，视该诗为“渡口退潮之景”、“偶然景”（《柳宗元诗笺释》上海古籍出版社 1993 年 9 月版），有的不作任何注释只是笼统地视该诗为“抒写孤寂忧愤的心境”（《柳宗元在永州》中州古籍出版社 1994 年 12 月版）……诸多的解析给读者带来了诸多的疑窦：“槎”究竟是什么意思？诗的旨趣(zhi qu)究竟何在？等等。笔者带着这些问题，怀揣有关资料，凭着世居愚溪之源和长期工作在永州的有利条件，一脚踏进柳宗元溪居遗址，目光投向千百年前，实地进行了连续几个暑假的细致考察，经过一番贴近生活的理性分析，似乎找到了一种全新而又真切的理解。
从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木，其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松，有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大，结体山崖，到头来有的消亡了，有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡，桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬，更有今昔的对比，而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机，自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡，皇宫苑囿时，可谓备极尊宠：“开花建始之殿(zhi dian)，落实睢阳之园”，但它们又是不幸的，因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲，引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华，在它们的意识中，始终不能忘却故乡，风朝月夕，不免悲吟。心灵的折磨，使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣，而今流落北朝，飘零异地，不觉年老，像枯树一样，已失去生意。下文转笔写各种不材之木，其中有弯曲臃肿的，也有节疤横生的，加工这种树木，使能工巧匠也望而生畏；但经过一番雕刻砍削之后，居然能雕出诸如“重重碎锦，片片真花；纷披草树，散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用，与此相反，便出现了“材大难为用”的反常现象。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
“仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”，明·杨慎《艺林伐山·仙陀》：“佛寺曰仙陀，又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”，本为古代传说黄帝乘龙升天处，后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人(qi ren)间，破敌收京下玉关。”此句指公主死后，空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
创作背景
作者在晚年曾经多次提出辞官，但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望，但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。
陈吾德( 唐代 )
收录诗词 (6946) 首
简 介
陈吾德 （1528—1589）明广东归善人，字懋修，号有斋，一作省斋。嘉靖四十四年进士。授行人。隆庆三年擢工科给事中，以谏市珍宝斥为民。神宗即位，起兵科。万历元年进右给事中。张居正当国，谏官言事必先请，吾德独不往、寻屡以事力争，益忤居正，出为饶州知府。御史承风借端诬劾，谪马邑典史。又劾其莅饶时违制讲学，除名为民。居正死，起官，终湖广佥事。有《谢山存稿》。
宿桐庐江寄广陵旧游
犹羡松下客，石上闻清猿。"
文苑台中妙，冰壶幕下清。洛阳相去远，犹使故林荣。"
赤县繁词满剧曹，白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟，
庭前空倚杖，花里独留樽。莫道无来驾，知君有短辕。"
伊昔天地屯，曹公独中据。群臣将北面，白日忽西暮。
稍稍寒木直，彩彩阳华新。迭宕孔文举，风流石季伦。
他日见张禄，绨袍怀旧恩。"
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
题稚川山水
萧条人吏疏，鸟雀下空庭。鄙夫心所尚，晚节异平生。
方此顾行旅，末由饬仙装。葱茏记星坛，明灭数云嶂。
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。随车微雨洒，逐扇清风飏.
"对此嘉树林，独有戚戚颜。抱瘵知旷职，淹旬非乐闲。
洄沿南谿夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.
县郭舟人饮，津亭渔者歌。茅山有仙洞，羡尔再经过。"
"金陵控海浦，渌水带吴京。铙歌列骑吹，飒沓引公卿。
尔其保静节，薄俗徒云云。"
满江红·暮雨初收
踯躅望朝阴，如何复沦误。牙旷三千里，击辕非所慕。
雨露将天泽，文章播国风。汉庭暌直谅，楚峡望清通。
渐出三山岊，将凌一汉横。素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。
林静秋色多，潭深月光厚。盛香莲近拆，新味瓜初剖。
兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。坐厌淮南守，秋山红树多。
"朝别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散予独醉。
按俗荆南牧，持衡吏部郎。逢君立五马，应醉习家塘。"
"圣代多才俊，陆生何考槃。南山高松树，不合空摧残。
霓裳中序第一·茉莉咏
楚俗少相知，远游难称情。同人应馆谷，刺史在郊迎。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭，鸬鹚空自泛寒洲。
水落海上清，鳌背睹方蓬。与君弄倒景，携手凌星虹。"
东过富春渚，乐此佳山川。夜卧松下月，朝看江上烟。
范蠡常好之，庐山我心也。送君思远道，欲以数行洒。"
"丽日照残春，初晴草木新。床前磨镜客，树下灌园人。
忧来上北楼，左右但军营。函谷行人绝，淮南春草生。
君门峻且深，踠足空夷犹。"
替豆萁伸冤
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋，碧天何言空坠露。
"达人无不可，忘己爱苍生。岂复少十室，弦歌在两楹。
故人念江湖，富贵如埃尘。迹在戎府掾，心游天台春。
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
遥闻咿喔声，时见双飞起。幂zx疏蒿下，毰毸深丛里。
"建中即藩守，天宝为侍臣。历观两都士，多阅诸侯人。
红桃初下地，绿柳半垂沟。童子成春服，宫人罢射鞴。
"神器难窃弄，天狼窥紫宸。六龙迁白日，四海暗胡尘。
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
"便道访情亲，东方千骑尘。禁深分直夜，地远独行春。
戎虏行当翦，鲸鲵立可诛。自怜非剧孟，何以佐良图。"
"腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
"六驳食勐虎，耻从驽马群。一朝长鸣去，矫若龙行云。
"天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。
此时欢喜赐千金。鹭羽凤箫参乐曲，荻园竹径接帷阴。
"清明别后雨晴时，极浦空颦一望眉。湖畔春山烟点点，
谢亭送别
素色愁明湖，秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意，已过黄发期。
待漏残灯照，含芳袭气馀。寐来冠不解，奏罢草仍书。
鼙鼓喧雷电，戈剑凛风霜。四騑将戒道，十乘启先行。
白发渐多身未退，依依常在永禅师。"
寂寞掩圭荜，梦寐游蓬莱。琪树远亭亭，玉堂云中开。
"逍遥东城隅，双树寒葱茜。广庭流华月，高阁凝馀霰。
气收天地广，风凄草木衰。山明始重叠，川浅更逶迤。
稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。
初入淮河四绝句·其三
圣朝及天宝，豺虎起东北。下沉战死魂，上结穷冤色。
"淮南摇落客心悲，涢水悠悠怨别离。早雁初辞旧关塞，
公门自常事，道心宁易处。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。
"新人如花虽可宠，故人似玉由来重。花性飘扬不自持，
汉皇封子弟，周室命诸侯。摇摇世祀怨，伤古复兼秋。
行行安得辞，荷此蒲璧荣。贤豪争追攀，饮饯出西京。
同人千里驾，邻国五马车。月出共登舟，风生随所如。
登新平楼
斋舍无馀物，陶器与单衾。诸生时列坐，共爱风满林。"
"袅袅秋风动，凄凄烟雨繁。声连鳷鹊观，色暗凤凰原。
"忽然一曲称君心，破却中人百家产。（《讽刺诗》）
"馆宿风雨滞，始晴行盖转。浔阳山水多，草木俱纷衍。
"曝暄理新翳，迎春射鸣雉。原田遥一色，皋陆旷千里。
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。"
"新年草色远萋萋，久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处，
"南国有归舟，荆门溯上流。苍茫葭菼外，云水与昭丘。
小池
"一点消未尽，孤月在竹阴。晴光夜转莹，寒气晓仍深。
初谓炼丹仙灶里，还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物，
藜羹被褐环堵中，岁晚将贻故人耻。"
"十万羽林儿，临洮破郅支。杀添胡地骨，降足汉营旗。
弃市沾皇渥，投荒漏紫泥。魂疲山鹤路，心醉跕鸢溪。
寂寞掩圭荜，梦寐游蓬莱。琪树远亭亭，玉堂云中开。
棘寺初衔命，梅仙已误身。无心羡荣禄，唯待却垂纶。"
挥翰初难拟，飞名岂易陪。夜光殊在握，了了见沉灰。"