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杂诗三首·其三

先秦 / 史弥忠

"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐暖,笑就糟床醉。
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
闻道玉关烽火灭,犬戎知有外家亲。"
山居诗所存,不见其全)
惟羡东都白居士,年年香积问禅师。(《赠白》,下同)
多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
芸黄壮士发,沾洒妖姬袂。悲深寒乌雏,哀掩病鹤翅。
"沧浪峡水子陵滩,路远江深欲去难。
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"


杂诗三首·其三拼音解释:

.lin shu duo mu chan .shi qu su shan yan .gu bi deng xun hua .qiu qin yu run xian .
jin lai sha shang fei wu li .xiu jian qiang wu li chu gao ..
xue zhuang bing yi jian .dong jian ru ping di .you ren mao he nuan .xiao jiu zao chuang zui .
.chui tai shan shang cai yan ning .ri luo yun shou die cui ping .
ai xin nan zhu yu hua qing .dai xiao bo yue kong chan ying .ge xi liang chen you fan sheng .
fen kai chun tuo song lang gan .mo ling xi ma tong er jian .shi yin wei long dao shi kan .
zhi di sheng ming gua .mo tian yu he gu .jie shen chou yu lu .li kou shan chan yu .
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
wen dao yu guan feng huo mie .quan rong zhi you wai jia qin ..
shan ju shi suo cun .bu jian qi quan .
wei xian dong du bai ju shi .nian nian xiang ji wen chan shi ...zeng bai ..xia tong .
duo men tu ke ru .jin shi qie si xing .mo wei wu mei zhe .cang lang bu zhuo ying ..
yun huang zhuang shi fa .zhan sa yao ji mei .bei shen han wu chu .ai yan bing he chi .
.cang lang xia shui zi ling tan .lu yuan jiang shen yu qu nan .
wan lai guang cai geng teng she .bi feng zheng jian ru ke tun ..

译文及注释

译文
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞(sai)不通去不了。
行将下狱的时候,神气还是那样的激扬。
尾声:“算了吧!
  在古代(dai)没有专门来(lai)规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传(chuan)来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋(xuan)风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉(su)说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他(ta)早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离(li)的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”

注释
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。
4.心旷而放:心性旷达,游离于世俗。
南柯梦:李公佐《南柯记》载淳于棼梦为南柯太守、享尽荣华,醒后方知为一梦之事。后常以之喻已逝去的往日情状。
34.课:考察。行:用。
(32)时:善。

赏析

  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思(he si)念的愁苦。
  这对交情深厚的老朋友,在无言泣别之际,几十年交往的情景,都油然涌向心头。以下十四句是他们对往事的回忆。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇(pian)有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
  清明是二十四节气之一,但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗,一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节,故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云:“清明节在寒食第二日,故节物乐事,皆为寒食所包。”除了扫墓外,还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  然后,诗人用充满强烈色彩对比的句子,给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画:随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起,造成了“无穷”的艺术空间,涂染出无边无际的碧色;在这一片碧色的背景上,又点染出阳光映照下的朵朵荷花,红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,不仅是春、秋、冬三季所见不到,就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物,概括而又贴切。这种在谋篇上的转化,虽然跌宕起伏,却没有突兀之感。看似平淡的笔墨,给读者展现了令人回味的艺术境地。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅(bai mao)相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望,用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名 古诗和雄狐起兴,展示出一种高远深邃的画面:山高树茂,急切的雄狐四处穿梭,叫声连连。不仅把诗的背景拉(jing la)得极其宏大,让人感到诗作肯定包含丰富的所指,又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽,让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末,又用反问进行了讽刺:“既然已经出嫁了,为什么还对那段私情念念不忘呢?”即是在问文姜,也是在问齐襄公,一箭双雕,意味深长。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

史弥忠( 先秦 )

收录诗词 (8743)
简 介

史弥忠 史弥忠,1161年-1244年,南宋政治人物。字良叔,是史渐的长子,宰相史嵩之的父亲,鄞县(今宁波)人。

来日大难 / 袁应文

直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
岌嶪形将动,巍峨势欲摧。奇应潜鬼怪,灵合蓄云雷。
杳杳黄泉下,嗟君向此行。有名传后世,无子过今生。
"旧隐即云林,思归日日深。如今来此地,无复有前心。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"


醉着 / 苏迈

山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
圣代少封事,闲居方屏喧。漏寒云外阙,木落月中园。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
闻道墓松高一丈,更无消息到如今。"
“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯云云,范甚赏之。
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"


早春呈水部张十八员外二首 / 丘陵

"忆过僧禅处,遥山抱竹门。古房关藓色,秋径扫潮痕。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
一种共翁头似雪,翁无衣食自如何。"
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
听鹤向风立,捕鱼乘月归。此君才不及,谬得侍彤闱。"


代悲白头翁 / 常理

久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
颜子缀清藻,铿然如素璆.徘徊望故垒,尚想精魂游。"
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 萧泰来

使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。
爱心难逐雨花轻。黛消波月空蟾影,歌息梁尘有梵声。
晚暮时看槿,悲酸不食梅。空将白团扇,从寄复裴回。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意,九天敕下多狂醉。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 王吉甫

土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
"旧业丛台废苑东,几年为梗复为蓬。
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
银地秋月色,石梁夜溪声。谁知屐齿尽,为破烟苔行。
唯有新昌故园月,至今分照两乡人。"


樵夫 / 王文卿

"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
"半似无名位,门当静处开。人心皆向德,物色不供才。
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
从此便为天下瑞。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"


登峨眉山 / 陈元谦

"奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
九州争夺无时休,八骏垂头避豺虎。我亦玄元千世孙,
"受得山野性,住城多事违。青山在宅南,回首东西稀。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"


劲草行 / 赵禥

腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
况我戚促同蜉游。谁言衣冠葬其下,不见弓剑何人收。
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
"穆王夜幸蓬池曲,金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才,
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。


青青陵上柏 / 胡深

"劳师送我下山行,此别何人识此情。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
檐下云光绝,梁间鹊影翻。张英圣莫拟,索靖妙难言。
屡换青春直,闲随上苑遨。烟低行殿竹,风拆绕墙桃。
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。