译文
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
子厚从前年轻时,勇于帮助别(bie)人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在(zai)荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够(gou)推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境(jing)未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
漂泊江湖偶(ou)尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟(zhen)自酌无友无亲。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
但怎么也想(xiang)不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨(yang)朱之泣歧路。刚到山中来隐(yin)居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
机会来临且迎合,暂时栖身(shen)登仕途。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
注释
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
9曰:说。
谢太傅:即谢安(.320年-385年),字安石,晋朝陈郡阳夏(现在河南太康)人。做过吴兴太守、侍 中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想? 答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
⑧角黍:粽子。
(3)蜀山兀,阿房出:四川的山光秃了,阿房宫出现了。兀,山高而上平。这里形容山上树木已被砍伐净尽。出,出现,意思是建成。蜀,四川。