唐多令·芦叶满汀洲
鹤凚声偏密，风焦片益粗。冷牵人梦转，清逼瘴根徂。
"津亭虽极望，未称本心闲。白有三江水，青无一点山。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
自恨红颜留不住，莫怨春风道薄情。"
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁，岳莲曾上彻孱颜。
白雨飘花尽，晴霞向阁凝。寂寥还得句，因寄柳吴兴。"
"天马斜飞度三止，上将横行击四方。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪，读李陵书更断肠。
出彼玉堂入金室，子若得之慎勿失。"
唐多令·芦叶满汀洲拼音解释:
he jin sheng pian mi .feng jiao pian yi cu .leng qian ren meng zhuan .qing bi zhang gen cu .
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
yu zhong lian jiu chang sheng yao .fu liao huan tong tian di qi .
zi hen hong yan liu bu zhu .mo yuan chun feng dao bao qing ..
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
wei fu xi yun yi pian xian .shi jing jiu you lin jiao jie .yue lian zeng shang che chan yan .
bai yu piao hua jin .qing xia xiang ge ning .ji liao huan de ju .yin ji liu wu xing ..
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
dou zeng sheng xie zuo xian wang .xun ban chao chuan kong chui lei .du li ling shu geng duan chang .
chu bi yu tang ru jin shi .zi ruo de zhi shen wu shi ..
译文及注释
译文
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
康熙七年六月十七日戍刻，发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时，我在稷下做客，正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音，从东南方向过来，向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异，不知是什么缘故。不一会儿，只见桌子摇晃起来，酒杯翻倒；屋梁房柱，发出一片咔咔的断裂声。众人(ren)大惊失色，面(mian)面相觑。过了好久，才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗，急(ji)忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋，一会儿斜倒在地上，一会儿又直立起来；墙倒屋塌的声音，混合着孩子号哭的声音，一片鼎沸，震耳欲聋。人头晕得站不住，只能坐在地上，随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远；鸡叫狗吠，全城大乱。过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女，都光着身子聚在一起，争相讲着刚才的事情，都忘了没穿衣服。
大概士人在仕途不通的时候，困居乡里，那些平庸之辈甚至小孩，都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相待，朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子，旗帜在前面导(dao)引，而骑兵在后面簇拥，街道两旁的人们，一齐并肩接踵，一边瞻望一边称羡，而那些庸夫愚妇，恐惧奔跑，汗水淋漓，羞愧地跪在地上，面对车轮马足扬起的灰尘，十分后悔，暗自认罪。这么个小小的士人，在当世得志，那意气的壮盛，以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。
眼观敌我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军(jun)肃静无人喧哗。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
“周的《秩官》上说：‘地位相等国家的宾客来访，关尹便向上报告，行理手持符节去迎接，候人引路，卿士到郊外表示慰问，门尹清扫门庭，宗祝陪同客人行祭礼，司里安排住处，司徒调派仆役，司空视察道路，司寇查禁奸盗，虞人供应物品，甸人运送燃料，火师照看火烛，水师料理盥洗，膳宰进送熟食，廪人献奉粮米，司马备齐草料，工人检修车辆，百官各(ge)按职责照应，客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了，接待的规格就提高一个等级，更加恭敬。至于天子派官员到来，则由各部门的长官接待，上卿加以督察。如果天子下来巡视，就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能，但还是天子的亲族，是奉了天子的使命作为宾客而途经(jing)陈国，然而主管的官员却不来照应，这是蔑视先王所制定的官职。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，一路裹挟着万里的黄沙。
太阳曚昽将要西下啊，月亮也消蚀而减少了清光。
白昼缓缓拖长
注释
60.金吾：即执金吾，汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫，有金吾大将军。此泛指禁军军官。
⑶”江上“两句：张惠言《词选》评注：“江上以下，略叙梦境。”后来说此篇者亦多采用张说。说实了梦境似亦太呆，不妨看做远景。详见《读词偶得》。
④卫郎清瘦：见前周邦彦《大酺》注。
35.好（hào）事：爱好山水。
捐废：弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离，成为被人轻视的女人，常常怕被新人抛弃。
值：这里是指相逢。
无以为家，没有能力养家。
赏析
首联 看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的(de)，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。
这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中，高克带领的部队，战马披甲，不可谓不雄壮；战车插矛，不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战，却在河上逍遥游逛，耍弄刀枪；身为将帅的高克也闲来无事，只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克，而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌(fan die)作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春(dian chun)衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄(yi xiong)，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
颔联、颈联承首联之“望”，写望中所见；也承首联“异乡情”，写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结，蒹葭一片惨白(can bai)，使人感受到一阵寒意；远山昏暗，雾霭在山林中升腾而起，弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景，画面中突出了萧索的气氛。紧接着，诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀，落在荒凉的河滩上；一阵阵动人心魄的鼙鼓之声，从军营里传出。这幅近景，加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见，是如此萧条、冷落，又具有鲜明的异乡情调，自然会引起万千思绪，回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界，引发了读者无限的情思。
大处着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中，高克带领的部队，战马披甲，不可谓不雄壮；战车插矛，不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战，却在河上逍遥游逛，耍弄刀枪；身为将帅的高克也闲来无事，只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克，而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
这首诗在艺术上的主要特色，首先是结构上的跌宕。方玉润说：“前后两章实赋，一往迎，一归来。二、四两章皆写思慕之怀，却用兴体。中间忽易流利之笔，三层反跌(fan die)作势，全诗章法皆灵。”（同上）其次是抒情手法的多样，或直诉情怀，一泻方快；或以景写情，亦景亦情；或比兴烘托，意境全出。总之，它是《雅》诗中优秀的抒情诗篇。
诗人还不肯回答读者的疑问，又逼进一层：“酒债寻常行处有。”“寻常行处”，包括了曲江，又不限于曲江。行到曲江，就在曲江尽醉；行到别的地方，就在别的地方尽醉。因而只靠典春(dian chun)衣买酒，无异于杯水车薪，于是乎由买到赊，以至“寻常行处”，都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答：“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久，既然不得行其志，就“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”吧！这是愤激之言，联系诗的全篇和杜甫的全人，是不难了解言外之意的。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
诗的开头四句写曹操身后寂寞，雄风已逝，给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”，犹言金阙，宫观楼台之美称，此指铜爵（雀）台。台建于建安十五年，在邺城西北，“高十丈，有屋百余间。”（《水经注》卷十）楼台之顶置大铜雀，舒翼若飞。又其“西台高六十七丈，上作铜凤，窗皆铜笼，疏云毋幌，日之初出，乃流光照耀”（《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》）。浮光跃金之楼观，以“金”状之，确也非常贴切。但是，如今人去楼空，已无复当年的英风雄威、歌舞升平，留给后人的，只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”，本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑，其剑有二，一雌一雄(yi xiong)，雄剑进献于吴王，此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战，削平群雄，而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举，如《说苑》云：“经侯过魏太子，左带玉具剑，右带环佩，左光照右，右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”，犹言销镕，在此即是荡然无存之意。这二句，由曹操的遗物引出，再申前意，补足文气。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
颔联、颈联承首联之“望”，写望中所见；也承首联“异乡情”，写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结，蒹葭一片惨白(can bai)，使人感受到一阵寒意；远山昏暗，雾霭在山林中升腾而起，弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景，画面中突出了萧索的气氛。紧接着，诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀，落在荒凉的河滩上；一阵阵动人心魄的鼙鼓之声，从军营里传出。这幅近景，加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见，是如此萧条、冷落，又具有鲜明的异乡情调，自然会引起万千思绪，回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界，引发了读者无限的情思。
大处着笔，大言炎炎，一般都较难收束，本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光，又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”，“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读，说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复，但人们还是机心不泯、执迷不悟，大至江山社稷，小至功名利禄，争攘不已；又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘，表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外，从意象上说，“沙鸥笑人”，也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集，终究集聚到这一句上，自然就语重心长，足耐寻味了。
“榖旦于差，南方之原。”“榖旦”，《毛传》云：“榖，善也。”郑笺云：“旦，明。于，日。差，择也。朝日善明，日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云：“榖旦，犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云：“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”，于省吾《泽螺居诗经新证》解曰：“谓南方高平之原。”
创作背景
1262年（景定三年）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。
豫章行
月满真如净，花开觉树芳。庭前莺啭处，时听语圆常。"
鹤岭僧来细话君，依前高尚迹难群。自抛南岳三生石，
檐熘声何暴，邻僧影亦沈。谁知力耕者，桑麦最关心。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
小浦依林曲，回塘绕郭西。桃花春满地，归路莫相迷。"
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
"待价欲要君，山前独灌园。虽然不识面，要且已消魂。
"隐身苕上欲如何，不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入，
渔父
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
吟斋春长蕨，钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月，曾招我看同。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦，岩雪铺时万草新。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞，三十年功苦拘束。
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
昭君怨·送别
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
"三千里外无家客，七百年来云水身。行满蓬莱为别馆，
"灵松灵松，是何根株。盘擗枝干，与群木殊。
"爱君溪上住，迟月开前扃。山火照书卷，野风吹酒瓶。
"水坛柽殿地含烟，领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去，
"沧海成尘几万秋，碧桃花发长春愁。
俄及永嘉末，中原塞胡尘。五马浮渡江，一龙跃天津。
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
过江
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿，滩浅潺湲漱水清。
翠拔为天柱，根盘倚凤城。恭唯千万岁，岁岁致升平。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化，喜陪孤月贺新年。
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起，细柳营边晓月临。
余身定寄林中老，心与长松片石期。"
"不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
封燕然山铭
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。"
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
海容云正尽，山色雨初晴。事事将心证，知君道可成。"
"刻形求得相，事事未尝眠。霖雨方为雨，非烟岂是烟。
真个夫妻齐守志，立教牵惹在阴阳。
持经功力能如是，任驾白牛安稳行。"
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
蝃蝀
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
冰生听瀑句，香发早梅篇。想得吟成夜，文星照楚天。"
"鸟啼花笑暖纷纷，路入青云白石门。
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
满印白檀灯一盏，可能酬谢得聪明。
回翔历清院，弹奏迥离班。休浣通玄旨，留僧昼掩关。"
远郊光接汉，旷野色通秦。此去迢遥极，却回应过春。"
破阵子·四十年来家国
见《吟窗杂录》）"
"光异磨砻出，轮非雕斫成。今宵刚道别，举世勿人争。
宁饮三斗尘，无逢权怀恩。
田中致雨山出云，但愿常在不患贫。"
师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
"森然古岩里，净行一番僧。松下滤寒水，佛前挑夜灯。
"清世诗声出，谁人得似君。命通须有日，天未丧斯文。
长安杂兴效竹枝体
岭上千峰秀，江边细草春。今逢浣纱石，不见浣纱人。
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
石桥亦是神仙住，白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高，
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
罗刹石上坐伍子胥，蒯通八字立对汉高祖。
善哉行·有美一人
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
岳信僧传去，仙香鹤带归。他年二南化，无复更衰微。
"三峰居接近，数里蹑云行。深去通仙境，思归厌宦名。
秦王轻与举，习生重酬对。学文古篆中，义显心经内。
盗得干坤祖，阴阳是本宗。天魂生白虎，地魄产青龙。
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
襄王不许请隧
"皎皎于陵子，己贤妻亦明。安兹道德重，顾彼浮华轻。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
睡少全无病，身轻乍去袍。前溪泛红片，何处落金桃。"
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
经营惭培塿，赏玩愧童儿。会入千峰去，闲踪任属谁。"