译文
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君(jun)王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏(yong)诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教(jiao)导,元老们再进一步修饰整(zheng)理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
雷(lei)开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
豪杰(jie)贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
枝头上,草蔓中,眼前百花(hua)盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
四海一家,共享道德的涵养。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
注释
(39)尚之如此:像这样尊重他。尚,尊重,崇尚。
⑵鼓:一作“拊”。云和瑟:云和,古山名。《周礼·春官大司乐》:“云和之琴瑟。”
堂:厅堂
⑼倥(kǒng)偬(zǒng):事多、繁忙。
其:他们,指代书舍里的学生。
6.天地二句:谓这些帝王像赌博投掷一样,通过战争来争夺天下。