首页 古诗词 一络索·送蜀守蒋龙图

一络索·送蜀守蒋龙图

五代 / 吴仕训

隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
自古隐沦客,无非王者师。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。


一络索·送蜀守蒋龙图拼音解释:

ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
.shu cong fang cao zai tang yin .ji chu xian hua ying zhu lin .pan shu xuan yuan hu jun li .
.qing chen dai lou du pai huai .xiao han xuan xin bu yi cai .ge lao shen yan gui han yuan .
jian ci bu ji ren .en qing yun yu jue .ti liu yu zhu jin .zuo hen jin gui qie .
.gu mei chao ban kui bu cai .shui neng di zhe xiang chen ai .
.wei zhong he ru bu yan pin .bo long gu zi zhi xiu shen .
yi dui gui lu man liu ming .ji nian bi bu yan hun zhu .bao shang na kan ji nuo bing .
ji ji ji sao bai hei fen .hu kai man juan bu ke shi .jing qian dong zhe zou yun yun .
chang men xiao bi jing qi ying .yu chi feng xi pei huan sheng .ci chu zhui fei jie jun yan .
yi zun jiu li song can chun .yu cui lv xian pu san jing .feng song fei hua ru si lin .
yu zhe yue zhong gui .chi wei han zhe xin .lu bang yi qie xiao .tian lu jiang he yin .
zi gu yin lun ke .wu fei wang zhe shi ..
bai yun ri xi zhi .cang hai qu lai guan .gu guo miao tian mo .liang peng zai chao duan .
chang lu shan he zhuan .qian qu gu jiao xuan .ren an bu shi ling .di yuan da jun en .
yao ran sang wu yun .chun er huai wan lei .shi ji wang ta xun .bo luo bi ke zhi .

译文及注释

译文
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
“魂啊回来吧!
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
  太尉从(cong)泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白(bai)孝德说(shuo):“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大(da)乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰(rao)反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为(wei)都虞候。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
你(ni)从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
五月的天山雪花仍在飘洒,看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些(xie)后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。

注释
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
(18)廉悍:方正、廉洁和坚毅有骨气。
置:立。
⒁自:一作“坐”。罗绮:本指罗衣,此代指穿罗绮之美女。
(12)存——注定。这句说:虽然审你命中注定,实际上也是天意支配的结果。
⑵宿雨:夜雨;经夜的雨水。隋江总《诒孔中丞奂》诗:“初晴原野开,宿雨润条枚。”屐(jī):木头鞋,泛指鞋。

赏析

  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:“日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳楼上闻吹笛,能使春心满洞庭。”
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官(lei guan)职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人(shi ren)运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗,指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年,果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大,连官府也干涉不了他们。他们不是官,但势倾官府,是农村中的恶势力。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造(he zao)就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。

创作背景

  天宝二年(743年)冬,唐玄宗游骊山温泉宫,当时李白正在长安供奉翰林。李白侍从唐玄宗到温泉宫回来以后,写此诗赠给姓杨的隐士。

  

吴仕训( 五代 )

收录诗词 (1414)
简 介

吴仕训 吴仕训,字光卿。潮阳人。吴从周之子。明神宗万历二十五年(一五九七)举人,初署教福安,升柳城知县。曾任乡试同考官,所取多知名士。转任福州府同知。清操自持,以疾告归。着作甚多,曾与修福安、潮阳邑志。年八十六卒。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二九有传。

余杭四月 / 姚镛

落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 洪光基

手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。


修身齐家治国平天下 / 戴文灯

驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
更无闲梦到潇湘。荫来砌藓经疏雨,引下溪禽带夕阳。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
存殁阔已永,悲多欢自疏。高秩非为美,阑干泪盈裾。"
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 邓倚

"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老,气狂惭与斗牛平。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。


杂诗三首·其三 / 何湛然

白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
边尘涨北溟,虏骑正南驱。转斗岂长策,和亲非远图。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
繁华冒阳岭,新禽响幽谷。长啸攀乔林,慕兹高世躅。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 陈绛

若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"


咏山樽二首 / 常青岳

搴叶爱繁绿,缘涧弄惊波。岂为论夙志,对此青山阿。"
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
"夫子高世迹,时人不可攀。今予亦云幸,谬得承温颜。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"


壬戌清明作 / 侯开国

眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。


江南旅情 / 徐阶

还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。


数日 / 傅梦琼

"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
仙掌云重见,关门路再过。双鱼莫不寄,县外是黄河。"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。