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新城道中二首

五代 / 孙志祖

我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"
一声一声鸣锡锡;罗绮屏,一弦一弦如撼铃。急弹好,
子若同斯游,千载不相忘。"
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
"云淡山横日欲斜,邮亭下马对残花。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
"万点瑶台雪,飞来锦帐前。琼枝应比净,鹤发敢争先。


新城道中二首拼音解释:

wo ben dao men zi .yuan yan chu chen long .sao chu fang cun jian .ji yu shen ling tong .
si yan yi hao zai .zhi yu ta zuo duo bu ju chang lv .zhen bai chao teng .
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji bo chu .chu chu mu chao qing ..
geng dao xuan yuan zhi li ri .duo yu wang mu zhong tao nian .
bie yan han ri wan .gui lu bi yun sheng .qian li xiang si ye .chou kan xin yue ming ..
xi yuan zi zi yi .dong shi bu ke yao .gao tong jing men lu .kuo hui cang hai chao .
shan wan gui hua lao .jiang han ping ye shuai .ying xu yang de yi .geng song chang qing ci ..
yi sheng yi sheng ming xi xi .luo qi ping .yi xian yi xian ru han ling .ji dan hao .
zi ruo tong si you .qian zai bu xiang wang ..
jing wu fei ku han .cai xie jie qing chun .fei lai liang bai he .mu zhuo ni zhong qin .
.zhuo chu fan hua wu shi ri .chang sha qian ren wan ren chu .du tou cui liu yan ming mei .
.yun dan shan heng ri yu xie .you ting xia ma dui can hua .
du shu yun ge guan .wen juan jin guan cheng .wo you huan hua zhu .ti shi xu yi xing ..
.wan dian yao tai xue .fei lai jin zhang qian .qiong zhi ying bi jing .he fa gan zheng xian .

译文及注释

译文
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的(de)(de)姑娘。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
奈何囊中没有一(yi)些财帛,救你们寒颤凛栗。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
高山似的品格怎么能仰望着他?
  旁边的人认为孟(meng)尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了(liao)一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
  我军驻扎在武功县东门外的青坂,天气严寒,兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进,只有几个骑兵,居然敢弯弓射箭向我军冲击。这时,山上是雪,河中有冰,旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟,白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军,嘱咐他们暂时忍耐一下,等到明年再来反攻,千万不要急(ji)躁。
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

注释
通:通晓
15、雷鼓:大鼓,以声大如雷,故称。
⑴魏明帝:名曹叡,曹操之孙。青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,公元237年(魏青龙五年)旧历三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。
《倦夜》杜甫 古诗:题注:《吴曾漫录》云:“顾陶类编题作《倦秋夜》。”
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
(93)安:安于死,即视死如归之意。
⑺拼(pīn):豁出去,甘冒。

赏析

  《毛诗序》说:“颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀周公于太庙,升歌《清庙》。”《礼记·祭统》:“夫人尝禘,升歌《清庙》,……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》:“大飨,……两君相见,升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》:“天子视学,登歌《清庙》。”可见,它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则(ze)“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  人生价值的怀疑,似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生,许多传统的观念,都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语,给世间的两类追求者,兜头(tou)浇了一桶冷水。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”(杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》),因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同,路上看到麴车(即酒车)竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉(今属甘肃)去。相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”(见《三秦记》)。唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封(yi feng)”的念头,其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是(chun shi)一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  接着,诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌,白鸟故迟留。”台阶长满青苔,则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密,间接地写出了来人稀少,渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊,不愿离去,则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟,似乎是所见之物,信手拈来,呈现孤单冷落之感。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠(lian zhu)格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改,用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝,可祭祀致也,宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福,祥瑞自临,我李公宜如此也。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

孙志祖( 五代 )

收录诗词 (7651)
简 介

孙志祖 (1736—1800)浙江仁和人,字诒榖,亦作颐谷,号约斋。干隆三十一年进士,授刑部主事,升郎中,擢监察御史,辞官归里。读书必释其疑。作《家语疏证》以破王肃之伪,辑《风俗通》佚文,撰《后汉书补正》以蒐谢承之佚,又有《文选李注补正》、《文选理学权舆补》、《读书脞录》、《颐谷吟稿》。

除夜雪 / 索孤晴

谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
"亭亭凤凰台,北对西康州。西伯今寂寞,凤声亦悠悠。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
绿芳都在经过地。行人看射领军堂,游女题诗光宅寺。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"


咏路 / 章佳乙巳

英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。"
兵气回飞鸟,威声没巨鳌。戈鋋开雪色,弓矢尚秋毫。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"


赋得江边柳 / 烟雪梅

"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
"共许徐方牧,能临河内人。郡移棠转茂,车至鹿还驯。
长卿消渴再,公干沉绵屡。清谈慰老夫,开卷得佳句。
思明割怀卫,秀岩西未已。回略大荒来,崤函盖虚尔。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 玄晓筠

无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
龙摅回地轴,鲲化想天池。方快吞舟意,尤殊在藻嬉。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
"懒寻芳草径,来接侍臣筵。山色知残雨,墙阴觉暮天。
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。


独秀峰 / 端木雨欣

敖恶无厌,不畏颠坠。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
空山埋照凡几年,古色苍痕宛自然。重溪幂幂暗云树,
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。


马嵬 / 辜瀚璐

"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
"南楚青春异,暄寒早早分。无名江上草,随意岭头云。
春雨洒,春雨洒,周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人,
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
远忆故人沧海别,当年好跃五花骢。"
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 难颖秀

大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
何得山有屈原宅。"
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"


午日处州禁竞渡 / 义乙卯

能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)


三人成虎 / 东方朱莉

读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
西来江色绕千家。风吹画角孤城晓,林映蛾眉片月斜。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"


咏弓 / 温丙戌

何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"
"日下四山阴,山庭岚气侵。牛羊归径险,鸟雀聚枝深。