卜算子·雪月最相宜
仆本亦进士，颇尝究根源。由来骨鲠材，喜被软弱吞。
醉乡风景独游多。散金疏傅寻常乐，枕麹刘生取次歌。
赵高杀二世，先生如不闻。刘项取天下，先生游白云。
"星汉纵横车马喧，风摇玉佩烛花繁。
"蚁子生无处，偏因湿处生。阴霪烦扰攘，拾粒苦嘤咛。
昨来官罢无生计，欲就师求断谷方。"
曲水杏花雪，香街青柳丝。良时且暂欢，樽酒聊共持。
家贫无易事，身病足闲时。寂寞谁相问，只应君自知。"
酒每倾三雅，书能发百函。词人羞布鼓，远客献貂襜.
"新秋十日浣朱衣，铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动，
卜算子·雪月最相宜拼音解释:
pu ben yi jin shi .po chang jiu gen yuan .you lai gu geng cai .xi bei ruan ruo tun .
zui xiang feng jing du you duo .san jin shu fu xun chang le .zhen qu liu sheng qu ci ge .
zhao gao sha er shi .xian sheng ru bu wen .liu xiang qu tian xia .xian sheng you bai yun .
.xing han zong heng che ma xuan .feng yao yu pei zhu hua fan .
.yi zi sheng wu chu .pian yin shi chu sheng .yin yin fan rao rang .shi li ku ying ning .
zuo lai guan ba wu sheng ji .yu jiu shi qiu duan gu fang ..
qu shui xing hua xue .xiang jie qing liu si .liang shi qie zan huan .zun jiu liao gong chi .
jia pin wu yi shi .shen bing zu xian shi .ji mo shui xiang wen .zhi ying jun zi zhi ..
jiu mei qing san ya .shu neng fa bai han .ci ren xiu bu gu .yuan ke xian diao chan .
.xin qiu shi ri huan zhu yi .ling ge wu sheng gong li gui .feng yun jian gao wu ye dong .
译文及注释
译文
我拖拖沓沓地穿过田(tian)间小路，不见人烟，到处一片萧条。
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就(jiu)问正在卷帘的(de)侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗(ma)？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
通往长(chang)洲的香径已经长满了荆棘，当年吴王射猎的地方到处是荒丘蔓草。当年奢云艳雨，纸醉金迷的吴宫如今已不再繁华，只有阵阵悲风在这废墟故址徘徊。吴王夫差在位期间所采取的一切倒行逆施的举措都足以使国家灭亡，这和西施并无关系，后宫佳丽如云，一个西施又怎么能取代所有的后宫佳丽呢？
得到杨八的信，知道您遭遇火灾，家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊，接着感到怀疑，最后才非常高兴，本来我准备慰问您，现在却改变了，要向您道喜。由于相隔很远，信里的话又很简单，我不能彻底了解您家的情形，如果真是像大水冲过一样，干干净净的，完全没有了，我就更要因此向您道喜。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣(yi)。
东风吹来，不见百花绽放，寂寥空空，心中失落无比，只知百花闭锁进豪门深府。
方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事(shi)，自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？ 方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。
您的士兵都是阴山一带的健儿，出战时常坐骑好马。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
可是贼心难料，致使官军溃败。
几阵齐飞的旅伴，全部回到了塞上，
注释
（17）冥顽：愚昧无知。
8.襄公：
①微巧：小巧的东西。
（3）属（zhǔ)：连接。荆衡：指荆山（位于今湖北省南漳县境）与衡山（位于今湖南省衡阳市境），代指两湖地区。
②棕包分两髻：粽子有两个尖尖的角。古时又称角黍。为什么端午节要吃粽子？南朝吴均《续齐谐记》载：“屈原以五月五日投泪罗而死，楚人哀之，每于此日，以竹筒贮米祭之。”最早粽子是黍米蒸制而成。到了宋朝，粽里有馅，中间夹枣、豆、杏之类。
五弦：为古代乐器名。
赏析
公子重耳由于受骊姬的陷害，在晋献公在世时流亡国外。公元前651年，晋献公去世，晋国无主，秦穆公派使者到重耳处吊唁，并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图，怕授人话柄，于己不利，于是婉言表态，得到穆公倍加赞许。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志(zhuang zhi)。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候(hou)。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复(fan fu)劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
客游他乡，忽遇友人，本当使人高兴，但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感，故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描绘南方(nan fang)萧索的秋色，借以渲染“客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
这首诗共分四个部分。第一个四句组（“王子析道论，微言破秋毫。还归布山隐，兴入天云高。”）以“毫”、“高”为韵，是全诗的起首，“王子析道论，微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上；“还归布山隐，兴入天云高。”叙事说友人要归布山了；第二个四句（“尔去安可迟？瑶草恐衰歇。我心亦怀归，屡梦松上月。”）改以“歇”、“月”为韵，是承接前一组诗，“尔去安可迟？瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍，希望友人能多待几天；“我心亦怀归，屡梦松上月。”说王山人要走，我也很想走，向往那种隐居生活；第三个四句（“傲然遂独往，长啸开岩扉。林壑久已芜，石道生蔷薇。”）又改以“扉”、“薇”为韵，是诗意起了转折，诗人想象王山人回到布山的情景，言语间满是向往；最后一个二句（“愿言弄笙鹤，岁晚来相依。”）和上一组诗一样，也以“依”为韵，“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗，我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句，从述说友人要走到自己也想跟友人一样，诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝(yi shi)，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。
“皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去，推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”，谓嫩笋一寸，而有凌云之志。这里是一个双关语，喻人年少而有壮志(zhuang zhi)。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛，所以可以食笋，忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食，喻人壮志未酬，这是一种悲哀；而联系到诗人于大和六年（832年）赴京应举不第，那么就还有另外一层意味了，就是或许是因为皇都长安里“人才”太多，所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者，忍心，实际上联系到“凌云一寸心”看，作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇，痛上主之不识己，一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己，嫩笋一寸而有凌云之志，诗人同样如此，年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食，凌云之志也夭折在初出林的时候(hou)。而诗人也一样壮志未酬，空有“嫩箨香苞”美质，却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复(fan fu)劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
客游他乡，忽遇友人，本当使人高兴，但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感，故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天，更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”，是化用《楚辞》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的诗句，描绘南方(nan fang)萧索的秋色，借以渲染“客恨”，并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样，都是借意。
首先，“慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。”
“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗，巧妙地将诗意向后联过渡。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”（《七步诗》）但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形，而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以，相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来，李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责，因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中，并没有太抱怨自己的厄运，而是奉劝母后“三摘犹自可，摘绝抱蔓归”，不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
前两句近乎白描，后两旬却有着无穷意味。图中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展现出来。而最后一句“一人独钓一江秋”似是回归原图，但此“钓”已非彼“钓”了，赏一江秋景，感一江秋色，联想开去，那是一种感怀，或者说，最后一句已是“虚实相映”了。
这首诗共分四个部分。第一个四句组（“王子析道论，微言破秋毫。还归布山隐，兴入天云高。”）以“毫”、“高”为韵，是全诗的起首，“王子析道论，微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上；“还归布山隐，兴入天云高。”叙事说友人要归布山了；第二个四句（“尔去安可迟？瑶草恐衰歇。我心亦怀归，屡梦松上月。”）改以“歇”、“月”为韵，是承接前一组诗，“尔去安可迟？瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍，希望友人能多待几天；“我心亦怀归，屡梦松上月。”说王山人要走，我也很想走，向往那种隐居生活；第三个四句（“傲然遂独往，长啸开岩扉。林壑久已芜，石道生蔷薇。”）又改以“扉”、“薇”为韵，是诗意起了转折，诗人想象王山人回到布山的情景，言语间满是向往；最后一个二句（“愿言弄笙鹤，岁晚来相依。”）和上一组诗一样，也以“依”为韵，“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗，我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句，从述说友人要走到自己也想跟友人一样，诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝(yi shi)，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
其实，全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说，文章“曲折生姿”，这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情，如果表现得太率直，则一览无遗，索然寡味；如果拐个弯，换个角度，欲擒故纵，欲抑故扬，便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出，却又盖上一层纱巾，让人去端详回味。明明是为风所阻，不得不停泊武昌，颇有迁怨于风之意，他却说“江上春风留客舟”，如同春风有意，殷勤劝留。实际是“阻”，却说“留”，这里是一折；明明是因被风所阻，无端惹了一怀愁绪，心烦意乱，他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁，诗人没有说，指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字，诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗，这是实“愁”而说“闲”，这里又一折；明明是心中有无穷归思，有无尽乡愁，根本无心欣赏柳絮飞花，他却说“贪看飞花忘却愁”。固然，武昌柳是很有名的，古来诗人都喜欢吟咏，如孟浩然诗说：“行看武昌柳，仿佛映楼台。”但是，诗人此时的漂泊之感，使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”，这里再一折。一波三折，委曲尽情，意味深长。大凡故作宽解之语的人，都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看，这种故作解语式的委宛曲折的表现手法，是很合乎心理逻辑的，因而产生较强的艺术魅力。
创作背景
唐代唐太宗推行科举，是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层，起了积极作用。但到了明代，科举进入后期，不少人将读书当作敲门砖，只要敲开了做官的大门，就将心思用在如何升官发财上，不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响，他酷爱读书，养成了读书的习惯，深知读书的益处。面对以做官为目的，达到目的而后放弃书本的官场恶习，酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆，批评读书现状。
无可( 近现代 )
收录诗词 (4315) 首
简 介
无可 无可，唐代诗僧，俗姓贾，范阳（今河北涿州）人，贾岛从弟。少年时出家为僧，尝与贾岛同居青龙寺，后云游越州、湖湘、庐山等地。大和年间，为白阁寺僧。与姚合过往甚密，酬唱至多。又与张籍、马戴等人友善。无可攻诗，多五言，与贾岛、周贺齐名。亦以能书名，效柳公权体。
不见
世途多礼数，鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽，抛官为折腰。"
"行路雨修修，青山尽海头。天涯人去远，岭北水空流。
湖水当门白鸟飞。（见《锦绣万花谷》）"
祀变荆巫祷，风移鲁妇髽。已闻施恺悌，还睹正奇邪。
方寻莲境去，又值竹房空。几韵飘寒玉，馀清不在风。
碧鸡白马回翔久，却忆朱方是乐郊。"
扬鞭莫怪轻胡虏，曾在渔阳敌万夫。"
会到白云长取醉，不能窗下读闲书。"
蝶恋花·密州上元
龙皮相排戛，翠羽更荡掉。驱趋委憔悴，眺览强容貌。
"心心复心心，结爱务在深。一度欲离别，千回结衣襟。
每到子城东路上，忆君相逐入朝时。"
银花垂院榜，翠羽撼绦铃。（《雪》。《天中记》）"
翱翔富人屋，栖息屋前枝。巫言此乌至，财产日丰宜。
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入，阁道看山曳履回。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
"官不来，官庭秋，老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛，
富春至严陵山水甚佳
白头老尹三川上，双和阳春喜复惊。"
君子不自蹇，鲁山蹇有因。苟含天地秀，皆是天地身。
寓言本多兴，放意能合权。我有一石酒，置君坟树前。"
"由来自是烟霞客，早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到，
建节辞乌柏，宣风看鹭涛。土山京口峻，铁瓮郡城牢。
"忆逐羊车凡几时，今来旧府统戎师。象筵照室会词客，
桂水夏澜急，火山宵焰红。三衣濡菌露，一锡飞烟空。
鹤飞岩烟碧，鹿鸣涧草香。山僧引清梵，幡盖绕回廊。"
国风·郑风·羔裘
攒生犹有隙，散布忽无垠。讵可持筹算，谁能以理言。
荣枯递传急如箭，天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在，
近来爱作诗，新奇颇烦委。忽忽造古格，削尽俗绮靡。
岘首风烟看未足，便应重拜富民侯。"
泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。
新池四平涨，中有蒲荇香。北台临稻畴，茂柳多阴凉。
"相逢失意中，万感因语至。追思东林日，掩抑北邙泪。
埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。
前有一樽酒行二首
地灵草木瘦，人远烟霞逼。往往疑列仙，围棋在岩侧。"
灾沴无有小大愈，安得引衰周，研核其可否。日分昼，
"访旧无一人，独归清雒春。花闻哭声死，水见别容新。
只因长作龙城守，剩种庭前木槲花。"
"春度春归无限春，今朝方始觉成人。
夜月红柑树，秋风白藕花。江天诗景好，回日莫令赊。"
南望庐山千万仞，共夸新出栋梁材。"
元君理庭内，左右桃花蹊。丹霞烂成绮，景云轻若绨。
对酒
文案床席满，卷舒赃罪名。惨凄且烦倦，弃之阶下行。
维彼攸恃，乃侦乃诱。维彼攸宅，乃发乃守。
彼鹄斯微，若止若翔。千里之差，起于毫芒。
骚人昨夜闻鶗鴂，不叹流年惜众芳。"
孟轲分邪正，眸子看了眊.杳然粹而清，可以镇浮躁，
近来渐有临池兴，为报元常欲抗行。"
纡缓玉真路，神娥蕙花里。苔絮萦涧砾，山实垂赪紫。
迎风殿里罢云和，起听新蝉步浅莎。
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
守道甘长绝，明心欲自gn.贮愁听夜雨，隔泪数残葩。
神使阴兵来助战。妖气扫尽河水清，日观杲杲卿云见。
因谁寄归信，渐远问前程。明日重阳节，无人上古城。"
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔，玉检告天无愧词。
是夕远思君，思君瘦如削。但感事暌违，非言官好恶。
接境人情洽，方冬馔具精。中流为界道，隔岸数飞甍。
"兰泉涤我襟，杉月栖我心。茗啜绿净花，经诵清柔音。
四旁多长枝，群鸟所托依。黄鹄据其高，众鸟接其卑。
蕃女怨·万枝香雪开已遍
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。
"春潭足芳树，水清不如素。幽人爱华景，一一空山暮。
豪家少年岂知道，来绕百匝脚不停。云窗雾阁事恍惚，
"东风渐暖满城春，独占幽居养病身。
寒空耸危阙，晓色曜修架。捐躯辰在丁，铩翮时方蜡。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜，具书目见非妄征，
西陆动凉气，惊乌号北林。栖息岂殊性，集枯安可任。鸿鹄去不返，勾吴阻且深。徒嗟日沈湎，丸鼓骛奇音。东海久摇荡，南风已骎骎。坐使青天暮，小星愁太阴。众情嗜奸利，居货捐千金。危根一以振，齐斧来相寻。揽衣中夜起，感物涕盈襟。微霜众所践，谁念岁寒心。旭日照寒野，鸒斯起蒿莱。啁啾有馀乐，飞舞西陵隈。回风旦夕至，零叶委陈荄。所栖不足恃，鹰隼纵横来。
事多改前好，趣有获新尚。誓耕十亩田，不取万乘相。
制袍字赐狄仁杰
早晚得为朝署拜，闲坊买宅作邻居。"
"巢由昔避世，尧舜不得臣。伊吕虽急病，汤武乃可君。
"楚关蕲水路非赊，东望云山日夕佳。薤叶照人呈夏簟，
"冷气入疮痛，夜来痛如何。疮从公怒生，岂以私恨多。
虎鞟先蒙马，鱼肠且断犀。zazb西旅狗，蹙额北方奚。
"清机果被公材挠，雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实，
浮云散白石，天宇开青池。孤质不自惮，中天为君施。
"十里青山有一家，翠屏深处更添霞。
同吴王送杜秀芝赴举入京
"茫茫尘累愧腥膻，强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路，
日月虽云尊，不能活乌蟾。羲和送日出，恇怯频窥觇。
堑峭出蒙笼，墟险临滉漾。稍疑地脉断，悠若天梯往。
翠蛾发清响，曲尽有馀意。酌我莫忧狂，老来无逸气。"
遗身独得身，笑我牵名华。"
"行行忽到旧河源，城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓，
"白马津头春日迟，沙州归雁拂旌旗。
一旦逢良时，天光烛幽沦。重为长裾客，佐彼观风臣。