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春日登楼怀归

金朝 / 吴履谦

"八座镇雄军,歌谣满路新。汾川三月雨,晋水百花春。
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"


春日登楼怀归拼音解释:

.ba zuo zhen xiong jun .ge yao man lu xin .fen chuan san yue yu .jin shui bai hua chun .
jin jin san chu bai .miao miao jiu jiang han ...xue ..jian .yin chuang za lu ..
.xi wen nan guo rong hua shao .jin ri dong lin zi mei san .zhuang ge xiang kan ying wu fu .
.wu ye jun shan wan yue hui .xi lin xiao pu bi lian kai .
xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
ke si hua jue huo .jie jie tu er wei .kong liu deng lin zai .zhe jin ling ren chi ..
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
shui sheng qiu hou shi .shan se wan lai ting .ke wen xiu he fa .zhi song qian sui qing ..
yan shui yao gui si .shan dang chu yi qing ..
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
luo po hong chen si shi chun .wu wei wu shi xin tian zhen .sheng ya zhi zai gan kun ding .
.yuan ke shu wei gui .wo lai ji chou chang .kou guan yi ri bu jian ren .
ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
bie you guan rong shen wai qu .yue jiang song jing fang chan ren ..

译文及注释

译文
孤独的情怀激动得难以排遣,
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
竹初种时,用棘(ji)条编成篱笆,小心谨慎保护好(hao)新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼(ti)。倚着楼窗的玉钩罗(luo)幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听(ting)听吗?”
等到吴国被(bei)打败之后,竟然(ran)千年也没有回来。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
云收雨停,雨过(guo)天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静静地享受着宜人的夏日时光。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!

注释
293、粪壤:粪土。
是以:因此
137、谤议:非议。
借问:请问,打听。
⑼毡城:此指匈奴王宫。游牧民族以毡为帐篷(现名蒙古包)。
写:同“泻”,吐。
沙场:战场

赏析

  在整部杜集中,《寄韩谏议注》并不是杜诗最高成就和主体风格的代表作品,但是,这首诗深具别样之美,似乎也不是杜甫其他诗作光芒所能掩盖。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历(li),以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  接下(xia)来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹:“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  这首诗抓住大雨刚过,彩虹尚存,海市蜃楼将要消失的一刹那,将这一精彩场面剪辑下来,绘成一幅色彩绚丽的丹青图画。首联从阳光写起,描摹斜阳余晖,由淡烟疏雨的间隙中射到水面。这个意境就倍显清新可人。加上江面经雨水一洗,新鲜明净,海风阵阵袭来,凉爽人。题中所谓“景物鲜奇”足见并非虚言。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去(guo qu)了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了唐王朝由盛转衰的一百多年历史。

创作背景

  另一说,此诗是李频由贬所泷州逃归洛阳,途经汉江(指襄阳附近的汉水)时所作。

  

吴履谦( 金朝 )

收录诗词 (7896)
简 介

吴履谦 吴履泰,字茹原,侯官人。雍正庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《少箬诗稿》。

小雅·车舝 / 淳于松申

瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 律亥

世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
将过太帝宫,暂诣扶桑处。真童已相迓,为我清宿雾。
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。


上之回 / 谌冷松

劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
熠耀游何在,蟾蜍食渐难。棹飞银电碎,林映白虹攒。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。


满江红·和王昭仪韵 / 西门会娟

"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
天子幸汉中,轘辕阻氛烟。玺书召幕牧,名在列岳仙。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 母静逸

曾似老人岩上坐,清风明月与心齐。
"是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
"负局高风不可陪,玉霄峰北置楼台。注参同契未将出,
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。


送蔡山人 / 漆雕涵

遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
不得登,登便倒。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
些小道功如不信,金阶舍手试看么。


绝句四首 / 诸葛旻

戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。


不第后赋菊 / 盘冷菱

秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。
幡映宫墙动,香从御苑来。青龙旧经疏,寥落有谁开。"
"东风万里送香来,上界千花向日开。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,


水调歌头(中秋) / 巴傲玉

稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
将奈何兮青春。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,


卖柑者言 / 逄丹兰

玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
碧云飘断音书绝,空倚玉箫愁凤凰。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
落叶峥嵘处,诸峰爽拔时。唯思棠树下,高论入圆伊。"